具體描述
“在整個現代主義電影終結之時，唯有伍迪·艾倫的哲學仍充滿活力，絲毫沒有終結的跡象，因為他付齣畢生精力所關注的哲學是生活的哲學，而生活是永遠不會終結的。”
——林大慶
【編輯推薦】
◎本書內文論述力透紙背、獨闢蹊徑，從電影文學到電影美學，從劇作結構到導演修辭學，從電影本身 到電 影背後的大文化背景均有涉及；對與電影內容相關聯的諸多藝術傢及藝術史、比較文化、跨文化研究、人類文化學、性心理學、社會心理學、媒體學等學科和話題全麵對接，無一迴避。作者行文旁徵博引、字斟句酌，筆觸輕鬆詼諧，卻不失深度。
◎本書精選伍迪·艾倫新世紀以來《好萊塢式結尾》《孿生美琳達》《午夜巴塞羅那》《遭遇陌生人》《午夜巴黎》《愛在羅馬》六部佳作，細讀伍迪·艾倫超越傳統好萊塢的編劇法則與導演技巧。
◎書中特彆由電影畫麵“逆嚮還原”瞭一段文字，可從中感受伍迪·艾倫劇作中毛姆小說一般的風格。此外，還提到瞭阿蘭·雷乃、海明威、畢加索等歐美文藝大師與伍迪·艾倫作品的關係，再現瞭一個文本之外媲美《午夜巴黎》的藝術傢群像世界。
【內容簡介】
本書精選伍迪·艾倫近年來六部佳作進行細讀，對其編劇、導演藝術做瞭力透紙背、獨闢蹊徑的論述。從電影文學到電影美學，從劇作結構到導演修辭學，從電影本身到電影背後的大文化背景均有涉及；對與電影內容相關聯的諸多藝術傢及藝術史、比較文化、跨文化研究、人類文化學、性心理學、社會心理學、媒體學等學科和話題全麵對接，無一迴避。
著者簡介
林大慶，1982年畢業於北京電影學院導演係，一級導演、製片人。執導作品曾獲國內、國際奬項。
林睿，德國耶拿大學DAF碩士，曾赴法國巴黎第十二大學、西班牙巴薩羅那大學訪問學習。研修方嚮為歐洲文化與當代藝術。
圖書目錄
《好萊塢式結尾》：但絕非好萊塢式開頭
《孿生美琳達》：唯有更混亂的編劇法纔能體現的混亂人生
《午夜巴塞羅那》：你身邊的莎士比亞
《遭遇陌生人》：結構的情節化與人物的文學性
《午夜巴黎》：藝術傢蟲洞
《愛在羅馬》：入鄉隨俗
齣版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
《爱在罗马：入乡随俗》 意大利人和美国人对于文化艺术甚至人生价值的观念大不相同。意大利人的思想库备有如同诸子百家班丰富深邃的古希腊罗马哲学，而美国人只有一个可怜的杜威。意大利人有理由认为唱歌只是人的本能，是一种个人情趣爱好的体现，而美国人认为一切只有商品化才...
評分《爱在罗马：入乡随俗》 意大利人和美国人对于文化艺术甚至人生价值的观念大不相同。意大利人的思想库备有如同诸子百家班丰富深邃的古希腊罗马哲学，而美国人只有一个可怜的杜威。意大利人有理由认为唱歌只是人的本能，是一种个人情趣爱好的体现，而美国人认为一切只有商品化才...
評分《解救吾先生》开头，以绑匪的车为视角，在北京的马路间不断切换，萧瑟的北方夜晚，行人呵气成雾，再辅以诡谲的音乐，观众立刻感受到氛围的紧张，很自然的进入到导演铺设的情景中。 一个典型的好莱坞式开头。 在《不仅仅是好莱坞》中，第一篇文章是对伍迪艾伦《好莱坞式结尾》...
評分《爱在罗马：入乡随俗》 意大利人和美国人对于文化艺术甚至人生价值的观念大不相同。意大利人的思想库备有如同诸子百家班丰富深邃的古希腊罗马哲学，而美国人只有一个可怜的杜威。意大利人有理由认为唱歌只是人的本能，是一种个人情趣爱好的体现，而美国人认为一切只有商品化才...
評分以导演的角度看伍迪艾伦的电影，的确有点意思 我也是众多伍迪艾伦的影迷之一，也曾不知好歹写过关于他作品的不少影评，以影迷的角度来讲，大多数人的影视评论可能更侧重于解读而非解构。这本书有意思的地方在于，每一篇评论都有意或无意的错开常人情绪澎湃的语义场，从导演的...
用戶評價
有時候覺得自己很瞭解他，有時候又覺得一點也不。更喜歡《好萊塢結局》的分析，也可能是因為看那篇的時候我剛吃瞭好吃的。
评分作為一本小書其實算是蜻蜓點水地完成任務瞭，最大的不滿來自於解讀伍迪艾倫完全是說不盡道不明的。最大的收獲是，閱讀伍迪艾倫的劇本是一件樂趣完全不輸電影的快事，因為他始終關注的是人物的"精神"和生活的"哲學"，並付諸於文學般的語言藝術。
评分基於對伍迪艾倫的熱愛，感覺這本的解讀還是稍微有些教科書瞭，沒有那麼多趣味，解讀《午夜巴黎》和開篇《好萊塢結局》兩篇比較喜歡，其他泛泛。
评分首先你得看過電影，其次你得多看幾遍，再次你得喜歡這個戴眼鏡的老頭，纔能看下去這個書。
评分有幾篇還不錯 比如孿生美琳達、午夜巴黎，剩下的全是水貨 感覺寫的非常沒有誠意，失望！！
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