不僅僅是好萊塢:細讀伍迪·艾倫

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出版者:北京聯閤齣版公司·後浪齣版公司
作者:林大慶
出品人:後浪
頁數:240
译者:
出版時間:2015-9
價格:29.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787550255616
叢書系列:後浪電影學院
圖書標籤:
  • 伍迪·艾倫
  • 電影
  • 後浪
  • 電影研究
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  • 藝術電影
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具體描述

“在整個現代主義電影終結之時,唯有伍迪·艾倫的哲學仍充滿活力,絲毫沒有終結的跡象,因為他付齣畢生精力所關注的哲學是生活的哲學,而生活是永遠不會終結的。”

——林大慶

【編輯推薦】

◎本書內文論述力透紙背、獨闢蹊徑,從電影文學到電影美學,從劇作結構到導演修辭學,從電影本身 到電 影背後的大文化背景均有涉及;對與電影內容相關聯的諸多藝術傢及藝術史、比較文化、跨文化研究、人類文化學、性心理學、社會心理學、媒體學等學科和話題全麵對接,無一迴避。作者行文旁徵博引、字斟句酌,筆觸輕鬆詼諧,卻不失深度。

◎本書精選伍迪·艾倫新世紀以來《好萊塢式結尾》《孿生美琳達》《午夜巴塞羅那》《遭遇陌生人》《午夜巴黎》《愛在羅馬》六部佳作,細讀伍迪·艾倫超越傳統好萊塢的編劇法則與導演技巧。

◎書中特彆由電影畫麵“逆嚮還原”瞭一段文字,可從中感受伍迪·艾倫劇作中毛姆小說一般的風格。此外,還提到瞭阿蘭·雷乃、海明威、畢加索等歐美文藝大師與伍迪·艾倫作品的關係,再現瞭一個文本之外媲美《午夜巴黎》的藝術傢群像世界。

【內容簡介】

本書精選伍迪·艾倫近年來六部佳作進行細讀,對其編劇、導演藝術做瞭力透紙背、獨闢蹊徑的論述。從電影文學到電影美學,從劇作結構到導演修辭學,從電影本身到電影背後的大文化背景均有涉及;對與電影內容相關聯的諸多藝術傢及藝術史、比較文化、跨文化研究、人類文化學、性心理學、社會心理學、媒體學等學科和話題全麵對接,無一迴避。

著者簡介

林大慶,1982年畢業於北京電影學院導演係,一級導演、製片人。執導作品曾獲國內、國際奬項。

林睿,德國耶拿大學DAF碩士,曾赴法國巴黎第十二大學、西班牙巴薩羅那大學訪問學習。研修方嚮為歐洲文化與當代藝術。

圖書目錄

自 序
《好萊塢式結尾》:但絕非好萊塢式開頭
《孿生美琳達》:唯有更混亂的編劇法纔能體現的混亂人生
《午夜巴塞羅那》:你身邊的莎士比亞
《遭遇陌生人》:結構的情節化與人物的文學性
《午夜巴黎》:藝術傢蟲洞
《愛在羅馬》:入鄉隨俗
齣版後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

悉德菲尔德把剧作结构分为三部分:建置(setup)、对抗(confrontation)、结局(resolution)。第一部分和第三部分长度相加等于第二部分,通常按120分钟片长计算,即建置部分30分钟、对抗部分60分钟、结局部分30分钟。第一情节线出现于建置部分的3/4处(22.5分钟),第二情节...

評分

悉德菲尔德把剧作结构分为三部分:建置(setup)、对抗(confrontation)、结局(resolution)。第一部分和第三部分长度相加等于第二部分,通常按120分钟片长计算,即建置部分30分钟、对抗部分60分钟、结局部分30分钟。第一情节线出现于建置部分的3/4处(22.5分钟),第二情节...

評分

《解救吾先生》开头,以绑匪的车为视角,在北京的马路间不断切换,萧瑟的北方夜晚,行人呵气成雾,再辅以诡谲的音乐,观众立刻感受到氛围的紧张,很自然的进入到导演铺设的情景中。 一个典型的好莱坞式开头。 在《不仅仅是好莱坞》中,第一篇文章是对伍迪艾伦《好莱坞式结尾》...  

評分

悉德菲尔德把剧作结构分为三部分:建置(setup)、对抗(confrontation)、结局(resolution)。第一部分和第三部分长度相加等于第二部分,通常按120分钟片长计算,即建置部分30分钟、对抗部分60分钟、结局部分30分钟。第一情节线出现于建置部分的3/4处(22.5分钟),第二情节...

評分

悉德菲尔德把剧作结构分为三部分:建置(setup)、对抗(confrontation)、结局(resolution)。第一部分和第三部分长度相加等于第二部分,通常按120分钟片长计算,即建置部分30分钟、对抗部分60分钟、结局部分30分钟。第一情节线出现于建置部分的3/4处(22.5分钟),第二情节...

用戶評價

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有時候覺得自己很瞭解他,有時候又覺得一點也不。更喜歡《好萊塢結局》的分析,也可能是因為看那篇的時候我剛吃瞭好吃的。

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伍迪影迷專用 嘎嘎

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看看專業人士是如何看電影的,不妄議好壞,隻是對自己有幫助

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每一個伍迪艾倫的讀者(如果是“作者型電影”的話,那就是“讀者型觀眾”),都有一個衝動的瞬間,就是要為伍迪艾倫寫一本書,贊美他,贊美他具有智慧卻不至於故弄玄虛。“新浪潮”時期的法國電影具有審美和敘事上的特色,有彆於好萊塢套路,卻多少有點自我神化,學院派的一群人捧一捧,如同消費社會的廣告,打上LOGO增強其辨識度,其他人再說幾句壞話就顯得有眼無珠似的,本質上與文化消費並無兩樣。其實伍迪艾倫是賦予電影以理性、邏輯和藝術魅力的,簡奧斯汀式的情感邏輯,和生活化的哲學,訴諸於颱詞和劇本的考究。起先我認為作者不過是要施展自己電影評論的能耐,用大堆文本分析的術語突齣其價值而削弱元文本的魅力。六篇評論看下來,發現是伍迪艾倫的真粉,有一種讀者打CALL之後相互之間的情緒鼓舞。是誠摯的。

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