具体描述
《中国传统对外关系研究》是作者针对“中外关系史”的内涵过于宽泛而提出的一个专门史的学科构架，它是指在朝贡制度主导下的中国封建王朝对外关系。《中国传统对外关系研究》收集了作者近十五年研究中国传统对外关系的十八篇论文。与人们研究中国古代对外关系史主要关注重大事件的研究倾向不同，作者尤其强调对中国封建政府处理对外关系事务的政策倾向和行为模式的研究。在《中国传统对外关系研究》中，作者不仅探讨了中国传统对外关系的基本理念，而且从国家利益角度探析了朝贡制度的边防安全功能，从内外差异角度揭示了中国传统对外政策的本质倾向及其所带来的问题，并且针对学术界的相关观点进行了详细讨论和对话。这些研究不仅有助于人们认识中国传统对外关系的发展脉络，而且对于中国外交学和国际关系理论的研究也具有学术参考价值。
作者简介
陈尚胜，安徽潜山人，先后就读于安徽师范大学和山东大学，历史学博士。自1985年1月起，一直任教于山东大学。现为历史学教授，博士生导师。主要研究方向为中韩关系史、明清时期的中外关系史和中国海洋史。已出版的个人著作有《闭关与开放：中国封建晚期对外关系研究》（山东人民出版社1993年）、《“怀夷”与抑商：明代海洋力量兴衰研究》（山东人民出版社1997年）、《中韩关系史论》（齐鲁书社1997年）、《五千年中外文化交流史（第一卷）》（世界知识出版社2004年）等。
目录信息
论中国古代对外关系史的“中”“外”界限和分期问题
论16世纪前中外文化交流的发展进程和基本特点
唐朝后期登州港与东亚贸易圈的形成
中国传统文化与郑和下西洋
郑和下西洋与东南亚华夷秩序的构建——兼论郑和下西洋是否是明朝向东南亚扩张问题
海外穆斯林商人与明朝海外交通政策
“夷官”与“逃民”：明朝对海外国家华人使节的反应
“字小”与国家利益：对于明朝就朝鲜壬辰倭乱所做反应的透视
论清朝前期封贡体系的基本特征
“闭关”或“开放”类型分析的局限性——近二十年清朝前期海外贸易政策研究述评
明朝与清朝前期海外贸易政策比较论
清初“海禁”期间（1646-1683）海外贸易政策考——兼与明初海外贸易政策比较
论1757年清朝与西方一口通商政策的形成
论清朝前期国际贸易政策中内外商待遇的不公平问题——对清朝对外政策具有排外性观点的质疑
清朝前期与英国海外贸易政策的初步比较
澳门模式与鸦片战争前的中西关系
附全球化与民族性：郑鹤声史学精神探析
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《中国传统对外关系研究》这本书，不仅仅是一部学术著作，更像是一堂生动而引人入胜的历史课。作者以其流畅的文笔和独到的见解，将那些沉睡在故纸堆中的历史事件，重新唤醒，并赋予了它们鲜活的生命。我特别喜欢作者在描述中国古代海上贸易往来时的细节。从泉州港的繁荣景象，到阿拉伯商人的活跃身影，再到东南亚各国与中国的紧密联系，都为我勾勒出了一幅波澜壮阔的海洋文明画卷。作者对当时的航海技术、贸易路线、以及海上丝绸之路上的商品交换进行了详尽的梳理，让我得以窥见中国古代海洋贸易的辉煌成就。 让我感到非常受启发的是，作者在分析中国古代对外关系时，对“文化认同”的强调。他认为，在很多情况下，中国与周边国家的关系，不仅仅是政治上的朝贡或军事上的摩擦，更是一种文化上的吸引和融合。例如，中国儒家思想、道家哲学以及汉字在周边国家的影响，都深刻地塑造了这些国家的文化和价值观。作者通过对这些文化交流的细致描绘，让我认识到，文化的力量，在构建和维护国家间的关系中，扮演着至关重要的角色。这种对“软实力”的关注，也让我对中国传统对外关系的理解，上升到了一个新的高度。
评分在阅读《中国传统对外关系研究》的过程中，我逐渐体会到作者在梳理中国与周边国家关系时，所展现出的那种宏观的视野和微观的审视能力。这本书并不是简单地将中国与其他国家划分为“友邦”或“敌国”，而是深入探讨了这些关系在不同历史时期是如何演变的，其背后驱动力又是什么。例如，在论述汉朝与匈奴的关系时，作者并没有简单地将匈奴视为纯粹的“蛮夷”，而是详细分析了匈奴骑兵的军事优势、其政治结构以及他们对汉朝边境造成的实际威胁，同时也阐述了汉朝采取的策略，包括和亲、军事征伐以及贸易等，是如何随着时间和形势的变化而调整的。 更让我惊叹的是，作者在分析这些复杂关系时，常常会引入一些非常新颖的史料和研究方法。我特别注意到他对一些边疆民族的文献，以及一些外国使臣留下的记录的引用，这些材料为理解中国对外关系提供了更广阔的视角，打破了以往一些以汉族为中心的叙述模式。通过这些材料，我得以看到，在那些被认为是“边界”的地区，其实也存在着复杂的民族融合、文化交流和经济往来，这些因素同样深刻地影响着中国与外部世界的互动。这种多元化的视角，让我对中国古代的对外关系有了更全面、更深刻的理解，也让我认识到，历史的真相往往隐藏在被忽略的角落，需要我们用更开放的心态去发掘和解读。
评分《中国传统对外关系研究》一书，让我在看待中国古代历史时，拥有了更广阔的视野。作者通过对大量原始史料的深入挖掘和细致解读，为我们描绘了一幅幅生动而复杂的中国与外部世界互动图景。我尤其被作者在分析中国古代的“朝贡体系”时所展现出的深度所折服。过往我对这个体系的认知，往往停留在一种比较表面的理解，认为它仅仅是一种政治上的恩赐和臣属。但这本书却通过对朝贡使团的构成、朝贡品的种类、朝贡的频率以及伴随其间的文化交流和贸易往来的详细描述，揭示了这个体系背后更为复杂的经济、文化和社会功能。 让我印象深刻的是，作者在论述唐朝对外关系时，对于“开放”和“包容”的解读。他不仅仅将目光聚焦于政治和军事上的强大，更深入地挖掘了唐朝统治者对于异域文化的接纳程度，以及这种接纳如何体现在当时的社会风貌、艺术风格和思想观念之中。从长安城里熙熙攘攘的外国商人和使节，到佛经的广泛传播，再到波斯、粟特等民族文化的融入，都为我们展现了一个充满活力和多元化的唐朝。作者通过对这些具体事例的细致梳理，让我看到了中国古代对外关系中，文化交流和文明互鉴的深刻意义，也让我认识到，一个国家对外关系的开放程度，往往与其自身的文化自信和文明的成熟度息息相关。
评分这本书给我最大的感受，是作者对于中国古代对外关系的研究，充满了历史的温度和人文的关怀。《中国传统对外关系研究》并没有将那些遥远的古代事件，仅仅视为冷冰冰的史料堆砌，而是通过细致的笔触，将那些鲜活的人物、动人的故事，重新展现在读者面前。我尤其喜欢作者在描述中国与越南、泰国等东南亚国家交往时的生动描写。他通过对双方使节往来、贸易活动的记录，以及对当地社会文化的介绍，为我们勾勒出一幅幅充满异域风情的画面。 让我印象深刻的是，作者在分析中国古代对外关系时，对“礼”的强调。他认为，在中国传统对外关系中，“礼”不仅仅是一种外交辞令，更是一种重要的行为准则和文化符号。通过“以礼待人”，中国在维护自身尊严的同时，也赢得了他国的尊重和友谊。作者通过对历代王朝对外政策的分析，为我们展现了一个重视“礼”的中国古代外交形象。这种对中国传统价值观的深入挖掘，也让我对中国传统对外关系的理解，有了更深层次的认识。
评分《中国传统对外关系研究》这本书，让我对中国古代对外关系的理解，不再局限于传统的历史叙述。作者以其独特的视角和深刻的洞察力，为我们展现了中国在不同历史时期，与外部世界之间错综复杂的互动关系。我特别欣赏作者在分析中国与日本、朝鲜半岛等东亚国家关系时的细致。他不仅仅关注政治和军事上的往来，更深入地挖掘了文化、宗教、经济等方面的交流，以及这些交流对双方社会和文化所产生的深远影响。 让我印象深刻的是，作者在论述中国古代对外关系时，对“辩证法”的运用。他认为，中国与外部世界的互动，并非简单的单向输出或输入，而是一个双向互动、相互影响的过程。例如，中国文化对周边国家产生了重要影响，但同时，中国也吸收了来自外部的先进技术、思想和艺术。作者通过对大量史料的细致分析，为我们展现了一个充满活力和创造力的中国古代文明，它在与外部世界的交流中，不断丰富和发展自身。这种对历史的辩证思考，也让我对中国传统对外关系的理解，更加深刻和全面。
评分《中国传统对外关系研究》这本书，在探讨中国对外关系的历史演变时，提供了一个极其令人信服的论证框架。作者的叙述逻辑清晰，观点鲜明，但又不失严谨。我尤其欣赏他在论述不同朝代对外政策的转变时，能够追溯到其深层的政治、经济和社会根源。比如，在分析唐朝对外政策的开放性时，作者不仅强调了其强大的军事实力和繁荣的经济基础，还深入探讨了唐朝统治者包容性的文化观念和对异域文化的兴趣，以及这些因素是如何共同促成了唐朝与世界各地的广泛交流。 我印象深刻的是，作者在描述丝绸之路上的贸易往来时，不仅仅局限于货物的交换，更深入地挖掘了其中蕴含的文化传播和技术交流。他通过对佛经的翻译、艺术风格的相互影响、以及一些外来技术的引入，来展示物质交流如何带动了更深层次的文明互鉴。这种对“软实力”在对外关系中作用的强调，是我在阅读其他同类书籍时较少见到的。作者的分析让我认识到，中国古代的对外关系，并非仅仅是政府间的互动，也包含了民间社会的交往、思想的碰撞和文化的融合，而正是这些多元化的互动，共同塑造了中国在世界格局中的位置和形象。
评分这本书给我最大的惊喜，是它在分析中国古代对外关系时，所表现出的那种超越了传统史学范畴的跨学科视角。作者不仅仅局限于政治和军事层面的论述，还将经济学、社会学、文化学，甚至一些人类学的理论和方法巧妙地融入到他的分析之中。例如，在讨论明朝郑和下西洋的影响时，他不仅仅分析了其政治和经济目的，还对郑和船队所带去的中国商品、技术以及对当地社会结构和文化习俗的影响进行了深入的探讨，甚至对随行人员的构成和社会背景也进行了细致的考证。 我特别欣赏的是，作者在处理那些关于“中国中心论”的争议时，所展现出的那种冷静和客观。他承认中国在古代东亚和东南亚地区扮演了重要的角色，但同时也清晰地指出了中国对外关系中存在的局限性和挑战，例如在面对强大的北方游牧民族时，中国所承受的压力，以及在某些时期，中国对外政策的保守和排外倾向。通过对这些复杂因素的综合分析，我才真正理解了中国传统对外关系的多面性和动态性，它并非一个简单的线性发展过程，而是充满了曲折和反复。这种对历史的“去浪漫化”和“去简单化”的处理方式，让我对这本书的价值倍感认可。
评分在阅读《中国传统对外关系研究》的过程中，我发现自己对于中国古代的对外关系，有了全新的认识。作者以其严谨的治学态度和广阔的史学视野，为我们揭示了中国在漫长的历史长河中，是如何与世界各地进行交流和互动的。我尤其欣赏作者在论述中国与中亚地区关系时的深度。通过对丝绸之路沿线城市的发展、文化交流的痕迹以及商业活动的详细描写，作者为我们呈现了一个充满活力的中亚地区，以及中国在其中扮演的重要角色。 让我印象最深刻的是，作者对中国古代对外政策的“实用主义”倾向的分析。他指出，中国古代的统治者在处理对外关系时，往往会根据实际情况，采取灵活多变的策略，而非一成不变的原则。例如，在面对强大的北方游牧民族时，中国会采取军事防御、经济封锁，甚至怀柔政策；而在与近邻国家交往时，则会更加注重文化交流和经济合作。作者通过对大量史实的梳理和分析，为我们展现了一个充满智慧和策略的中国古代外交官形象，也让我认识到，历史的经验，对于我们今天理解和处理国际关系，仍然具有重要的借鉴意义。
评分我对《中国传统对外关系研究》的阅读体验，可以用“层层剥茧，豁然开朗”来形容。起初，我对中国古代对外关系的了解，更多地来自于一些通史类的书籍，对其中一些概念的理解也比较模糊。然而，这本书的作者以其深厚的学养和严谨的治学态度，将那些复杂而零散的历史信息，构建成了一个清晰而富有逻辑的整体。我尤其欣赏作者在分析中国与周边游牧民族关系时的细致入微。例如，在探讨汉朝与匈奴的关系时，作者并没有简单地将其归结为“汉族与蛮族”的对抗，而是深入分析了匈奴骑兵的作战特点、其社会结构以及对汉朝边境造成的实际威胁，同时也详细阐述了汉朝采取的策略，包括军事上的防御、外交上的和亲以及经济上的贸易往来，是如何随着时间和形势的变化而不断调整的。 这本书让我印象最深刻的部分，是对“天下观”的解读。作者认为，中国古代的对外关系，很大程度上受到“天下观”的影响，即一种以中国为中心的、将世界视为一个等级化秩序的观念。然而，作者并没有简单地将这种“天下观”视为一种封闭和自大的表现，而是通过对历代王朝对外政策的分析，揭示了这种观念在不同时期所展现出的不同侧面。在某些时期，“天下观”表现为一种包容和吸引力，使得周边国家愿意接受中国的文化和制度；而在另一些时期，“天下观”则可能导致了中国对外政策的僵化和保守。作者对这种复杂性的深刻洞察，让我对中国古代的对外关系有了更全面、更深刻的理解，也让我认识到，历史的演变，往往是多种因素相互作用的结果。
评分《中国传统对外关系研究》这本书，给我带来了许多意想不到的启发。起初，我抱着一种比较纯粹的学习心态来阅读，希望能够更深入地理解中国在不同历史时期是如何与外部世界互动的。但随着阅读的深入，我发现作者并非仅仅罗列史实，而是通过一种极其细腻和富有洞察力的方式，将那些看似遥远的古代中国的对外交往，重新赋予了鲜活的生命力。我特别欣赏作者在处理大量史料时所展现出的严谨态度，对于那些容易被忽略的细节，比如不同时期官方朝贡体系的微妙变化，不同民族之间的文化交流痕迹，以及在丝绸之路沿线发生的那些具体而微的商贸活动，都进行了详尽的梳理和分析。 我印象最深的是关于“朝贡体系”的章节。过往对朝贡体系的理解，往往停留在一种相对单向的、以中国为中心的视角，认为它仅仅是一种政治上的臣属关系。然而，这本书的作者通过深入挖掘大量的文献资料，包括当时各国使节的往来记录、地方官员的奏折，甚至是一些民间艺人的传说，揭示了这个体系背后更为复杂和多维的运作机制。它不仅仅是一种政治上的象征，更是一种经济上的互利，一种文化上的交流，甚至在某些时期，也是一种战略上的缓冲。作者通过对朝贡品、朝贡使团的规模、朝贡的频率等具体数据的分析，以及对各国国王、官员的态度和反应的细致描绘，让我看到了一个更加生动、更加灵活的朝贡体系，它并非僵化的制度，而是在不断适应和变化中存在的。这种对历史细节的挖掘和提炼，使得我对中国传统对外关系有了全新的认识，也让我反思了“中心”与“边缘”在历史中的相互定义和影响。
评分陈尚胜真的是一个非常优秀的学者，即能反驳黄启臣说的清朝全面对外开放的过誉性赞美，也能驳斥万明对清朝海洋政策的污蔑。清朝实行的是有利于外来商人，不利于本国商人的海洋政策，这一点和魏明孔研究的唐朝对外政策的结论一样，天朝自古厚外薄内的混蛋尿性啊。
评分陈尚胜真的是一个非常优秀的学者，即能反驳黄启臣说的清朝全面对外开放的过誉性赞美，也能驳斥万明对清朝海洋政策的污蔑。清朝实行的是有利于外来商人，不利于本国商人的海洋政策，这一点和魏明孔研究的唐朝对外政策的结论一样，天朝自古厚外薄内的混蛋尿性啊。
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评分几个基本的问题意识：闭关话语、封贡体系以及对于逻辑和结构的精准追求。就像在听陈老师的课一样清晰。
评分陈尚胜真的是一个非常优秀的学者，即能反驳黄启臣说的清朝全面对外开放的过誉性赞美，也能驳斥万明对清朝海洋政策的污蔑。清朝实行的是有利于外来商人，不利于本国商人的海洋政策，这一点和魏明孔研究的唐朝对外政策的结论一样，天朝自古厚外薄内的混蛋尿性啊。
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