具体描述
承袭民国时期的研究传统和成果，台湾学界的经学史研究一直不曾中断，经学史课程作为高校中文系的必修课程，亦形成了成熟的教学规范。本书广泛参考台湾出版的经学史书籍，确定基本内容架构，同时吸收近年学界研究成果，结合作者研究心得，以断代为序，不盲从民国以来形成的常识，重新讨论经学史上的重要议题，根据内容需要，配合图表以方便理解。本书既可作为教材，帮助读者轻松掌握以往对经学史的常识性认识；也可作为研究参考，启发读者开始自己对问题的探索。
作者简介
叶纯芳，毕业于台湾东吴大学中国文学系，文学博士，北京大学历史系副教授，著有《孙诒让<名原>研究》，点校有《说文解字注》等。
目录信息
第二章 經書與孔子
第三章 經書概說
第四章 經書的版本
第五章 漢代經學
第六章 魏晉南北朝經學 【魏晉時期】
第七章 隋代經學
第八章 唐代經學
附錄：五代十國的經書刊刻與石經
第九章 宋代經學
第十章 元代經學
第十一章 明代經學
第十二章 清代經學
後記
· · · · · · (收起)
读后感
天宝三年，卫包改《尚书》古文（汉隶书）为今文（唐真书）。 我认为这里的改古文应该是晚出古文隶古定，不是汉隶书。主要是改奇字，改变了晚出孔传本尚书的隶古定原貌。 如果是汉隶书改为唐真书，这不是什么大事情，五经都要转，不会单独拿尚书说事儿。 275页“中...
评分天宝三年，卫包改《尚书》古文（汉隶书）为今文（唐真书）。 我认为这里的改古文应该是晚出古文隶古定，不是汉隶书。主要是改奇字，改变了晚出孔传本尚书的隶古定原貌。 如果是汉隶书改为唐真书，这不是什么大事情，五经都要转，不会单独拿尚书说事儿。 275页“中...
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评分天宝三年，卫包改《尚书》古文（汉隶书）为今文（唐真书）。 我认为这里的改古文应该是晚出古文隶古定，不是汉隶书。主要是改奇字，改变了晚出孔传本尚书的隶古定原貌。 如果是汉隶书改为唐真书，这不是什么大事情，五经都要转，不会单独拿尚书说事儿。 275页“中...
评分原文网址：http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2017-11/29/nw.D110000zhdsb_20171129_1-13.htm?div=-1 一 新出叶纯芳著《中国经学史大纲》（北京大学出版社2016年8月出版，以下简称《大纲》），篇幅厚重，风格新颖，著作难得。封面、扉页及各页书眉均有一甲骨文“鹿”字图案而左...
用户评价
此編特重版本，考索不厭其詳。章末多有學術大事件源流圖，頗便參考。此書雖為教科書，於初學者言，恐怕信息量過載，難免有雲山霧繞之感；不若先從劉氏、皮氏入手，二氏雖各為一家之言，然較易憑依，胸中既存大概，日後有異聞異見，隨時可知其闕略不足而就補之。既讀二氏書，再讀此書，則筋骨皮肉自然漸漸充盈飽滿，各見是非。
评分因为实际上是讲义，所以有很多字体不同、符号标识，这些是为了方便上课时让大家看而设计的，对只读书的读者来说可能有些花哨。个人觉得很有帮助的地方是对台湾和日本经学研究的介绍，作为课程入门和延伸来说非常有用
评分我的书评详见《哲学门》第三十五辑、（2018）
评分不是教材或导论的写法，而是资料汇编和释读，初学者读起来很费劲。但是可以作工具书用，特别是图表。就观点而言，最有价值的是对魏晋南北朝经学衰落的不同看法。
评分涉及到橋本先生的部分非常有启发。书中图表绘制用心。但是那些音乐符号和四瓣花、五瓣花是什么鬼=-=……
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