懒惰的历史

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出版者:上海书店出版社
作者:[法] 安德烈•劳克(André Rauch)著
出品人:
页数:168
译者:缪伶超
出版时间:2015-8
价格:68
装帧:平装
isbn号码:9787545811162
丛书系列:
图书标签:
  • 懒惰
  • 文化
  • 历史
  • 文化史
  • 哲学
  • 法国
  • 2015
  • 安德烈·劳克
  • 懒惰
  • 历史
  • 社会行为
  • 人类本能
  • 时间管理
  • 文化研究
  • 哲学思考
  • 经济史
  • 个人成长
  • 历史反思
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具体描述

这是一本关于“懒惰”的图文史。在欧洲历史中,懒惰引起过好几次社会大辩论。在作者看来,如只把懒惰看作是恶,有失偏颇。懒惰也是对权利的争取,是反抗的精神,是对自由的呐喊,也是一种自我的实现。懒惰代表了对时间、对自我的完全主宰。

懒惰的状态十分复杂。一方面指对事物漠不关心,另一方面也表示内在的痛苦。

工作赋予每个人自主权。懒惰滋生无聊,促使人们寻找消遣。

“无所事事是人类仅次于存活下去的首要且最大的嗜好。”

懒惰不再是单纯的个人道德问题,而是事关公正正义。

东方式的慵懒如同一剂诱人的春药,将抚摸的温柔、醉人的香味和女奴的引诱合而为一。

懒惰和吻一样,偷来的才令人回味无穷。

懒惰会变成一个基本的民主美德吗?

《懒惰的历史》 在人类漫长的文明进程中,我们习惯于歌颂勤奋、赞美奋斗,将“懒惰”视为道德上的污点,社会的毒瘤。然而,当我们剥去这层根深蒂固的道德评判,深入探究“懒惰”的本质及其在历史长河中的隐秘踪迹时,会发现它并非仅仅是一种消极的懈怠,而是一种被低估的、深刻影响着人类发展轨迹的力量。 《懒惰的历史》是一次对“懒惰”的颠覆性审视。它并非一本教人如何偷懒的书,也不是一本充斥着抱怨和颓废的内容。相反,它是一次深入的、跨学科的考古,旨在揭示“懒惰”在人类社会结构、技术创新、思想解放乃至于文明演进中所扮演的复杂角色。作者以严谨的学术态度和生动的叙事风格,带领读者穿越不同的时代,审视不同文化背景下“懒惰”的表现形式及其背后的逻辑。 本书首先追溯了“懒惰”概念的起源。在早期人类社会,生存是第一要务,生产力低下,个体必须付出大量的体力劳动才能勉强维持生计。然而,即使在这样的环境中,也存在着对“休息”和“闲暇”的渴望,这可以被视为“懒惰”最初的萌芽。当社会分工逐渐出现,一些人得以从繁重的体力劳动中解脱出来,他们将精力投入到思考、艺术、哲学等领域,这些“不事生产”的行为在某种程度上也与我们今日对“懒惰”的认知有所关联。 随后,本书深入探讨了“懒惰”在不同历史时期的体现。例如,在古希腊罗马时期,奴隶制度的存在使得一部分人能够享受闲暇,并以此为基础发展出伟大的哲学和政治思想,这其中的“闲暇”与“懒惰”之间是否存在某种微妙的联系?在漫长的中世纪,教会和封建领主往往是社会财富的拥有者,而底层人民则在辛勤劳作。但即使在这样的等级森严的社会中,“懒惰”也以各种隐秘的方式存在,例如逃避劳动、偷窃、或者仅仅是精神上的疏离。 工业革命的到来,无疑是“懒惰”概念的一次巨大冲击。机械化生产极大地提高了效率,但也加剧了劳动与资本之间的矛盾。一方面,资本家追求利润最大化,鼓励工人长时间、高强度劳动;另一方面,工人阶级通过工会组织、罢工等方式,争取更多的休息权和更合理的工作时间,这本身就是对“过度劳动”的“懒惰”式的抵抗。书中会探讨,正是这种对“过度劳动的反抗”,间接推动了劳动保障制度的建立和工作时长缩短的进程。 更重要的是,《懒惰的历史》着重揭示了“懒惰”作为一种“创新驱动力”的潜藏能量。许多伟大的发明和技术进步,其源头往往是对现有劳动方式的“不满”和对“更轻松生活”的向往。例如,想要“少走弯路”而发明了轮子,想要“省力”而发明了杠杆,想要“摆脱重复性劳动”而发明了自动机械。这些最初的“偷懒”想法,汇聚成一股强大的力量,推动了人类文明的飞速发展。本书将剖析那些看似“懒惰”的冲动,如何转化为解决问题、优化流程、甚至颠覆现有模式的创造力。 本书还将审视“懒惰”在思想和文化领域的意义。例如,某些哲学流派,如享乐主义,虽然并非直接宣扬“懒惰”,但其对“追求愉悦”、“享受生活”的强调,在某种程度上与对“辛劳”的逃避有关。又如,许多艺术家、作家在创作过程中,也需要一段“无所事事”的时期,去沉淀、去思考、去酝酿,这种状态在功利主义的视角下,或许会被视为“懒惰”,但实际上却是深度创作的必要条件。 《懒惰的历史》并非要为“无所事事”辩护,而是要挑战我们对“勤奋”与“懒惰”的简单二元对立。它试图证明,在理解“懒惰”的复杂性后,我们可以重新审视劳动、生产力、幸福感以及人类自身的本质。它会引导读者思考,在日益强调效率和产出的现代社会,我们是否正在扼杀那些源自“懒惰”的创造性火花?我们是否应该重新定义“懒惰”,将其视为一种潜藏的智慧,一种通往更高层次自由和创造力的路径? 这本书就像一本精心打磨的古董,它不是直接提供答案,而是抛出问题,邀请读者一同踏上一场意想不到的智识旅程。通过对“懒惰”的深入挖掘,我们或许能更深刻地理解人类自身,理解我们所处的这个世界,并最终以一种更开放、更包容的态度去拥抱那些曾经被我们视为禁忌的“懒惰”的面向。它是一次对人类集体潜意识的探索,也是一次对文明驱动力的全新解读。

作者简介

[法] 安德烈•劳克André Rauch:法国文化史专家,斯特拉斯堡大学教授,著有《第一性:男性身份的动荡与危机》、《法国的假期:1830年到如今》等多部书籍。

缪伶超,上海译文出版社资深编辑。

目录信息

目 录
导言…………………………………………………………………………………………5
修道院里的懒惰或魔鬼…………………………………………………………………11
七宗罪之一………………………………………………………………………12
“正午之魔”………………………………………………………………………16
逃避与苦涩………………………………………………………………………18
用劳作来救赎…………………………………………………………………20
当贫穷变成罪恶…………………………………………………………………22
娱乐嬉戏的起源…………………………………………………………………23
失去的时间………………………………………………………………………………25
关于懒惰的动物寓言集……………………………………………………………26
论慢……………………………………………………………………………31
万恶之母…………………………………………………………………………33
愁闷与忧郁………………………………………………………………………35
寓言与乌托邦……………………………………………………………………………39
梦的国度…………………………………………………………………………40
乐土福地…………………………………………………………………………41
游民的狂欢节……………………………………………………………………44
好的懒惰与坏的懒惰……………………………………………………………45
怯懦………………………………………………………………………………46
人文主义者的告诫………………………………………………………………49
反对僧侣与懒人…………………………………………………………………………51
闲人的窝…………………………………………………………………………52
打倒教士!………………………………………………………………………56
驱逐懒汉和乞丐…………………………………………………………………58
一种反自然的状态………………………………………………………………60
酒馆的常客………………………………………………………………………64
道德与政治 ……………………………………………………………………………67
古人的教训………………………………………………………………………68
轮廓与姿态………………………………………………………………………71
我们的思想之网…………………………………………………………………72
无聊的源头………………………………………………………………………75
政治与经济………………………………………………………………………76
3
自然与自由 ……………………………………………………………………………79
从懒散到懒惰……………………………………………………………………81
野蛮人与贵族……………………………………………………………………81
伦理与文明………………………………………………………………………84
自然VS 文明 ……………………………………………………………………86
自由的根源………………………………………………………………………91
工作与公民资格…………………………………………………………………91
特权的终结………………………………………………………………………93
恶与病 …………………………………………………………………………94
东方的情色 ……………………………………………………………………………97
东方的沉睡,西方的觉醒…………………………………………………………98
暴政的标志……………………………………………………………………101
世纪之死………………………………………………………………………103
彩色的慵………………………………………………………………………105
东方,对抗疯狂现代化的避风港 …………………………………………………109
赋予懒惰意义…………………………………………………………………………115
奥勃洛莫夫的睡袍………………………………………………………………116
超越工作 ………………………………………………………………………120
荒诞哲学 ………………………………………………………………………121
对病症的诊断 …………………………………………………………………122
社会斗争的位置………………………………………………………………………127
监视和照管孩子 ………………………………………………………………129
工作的轮廓 ……………………………………………………………………132
殖民的寓言 ……………………………………………………………………136
拿起武器来,懒汉们! …………………………………………………………137
要相信西西弗是幸福的 …………………………………………………………141
闲暇谋杀了懒惰?……………………………………………………………………145
享乐主义的午睡…………………………………………………………………146
无所事事并不轻松………………………………………………………………152
懒惰的阶级,危险的阶级…………………………………………………………154
嬉皮风潮 ………………………………………………………………………156
我的名字叫上瘾…………………………………………………………………158
结语………………………………………………………………………………………161
参考书目…………………………………………………………………………………165
致谢与版权说明…………………………………………………………………………166
· · · · · · (收起)

读后感

评分

。驴子通常被认为是懒惰的,成为无知者的代名词。 。懒惰由慢演变而来。 。懒汉动不了脑筋,也迈不开腿。 。蜗牛,天性喜爱阴冷潮湿,迟滞的动作,显出忧郁的脾性,还异常脆弱,稍有风吹草动,或者命运一个不留神就能将它掀翻。 。懒人遇到生存考验时缺乏韧性,稍有挫折就放弃...

评分

。驴子通常被认为是懒惰的,成为无知者的代名词。 。懒惰由慢演变而来。 。懒汉动不了脑筋,也迈不开腿。 。蜗牛,天性喜爱阴冷潮湿,迟滞的动作,显出忧郁的脾性,还异常脆弱,稍有风吹草动,或者命运一个不留神就能将它掀翻。 。懒人遇到生存考验时缺乏韧性,稍有挫折就放弃...

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。驴子通常被认为是懒惰的,成为无知者的代名词。 。懒惰由慢演变而来。 。懒汉动不了脑筋,也迈不开腿。 。蜗牛,天性喜爱阴冷潮湿,迟滞的动作,显出忧郁的脾性,还异常脆弱,稍有风吹草动,或者命运一个不留神就能将它掀翻。 。懒人遇到生存考验时缺乏韧性,稍有挫折就放弃...

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。驴子通常被认为是懒惰的,成为无知者的代名词。 。懒惰由慢演变而来。 。懒汉动不了脑筋,也迈不开腿。 。蜗牛,天性喜爱阴冷潮湿,迟滞的动作,显出忧郁的脾性,还异常脆弱,稍有风吹草动,或者命运一个不留神就能将它掀翻。 。懒人遇到生存考验时缺乏韧性,稍有挫折就放弃...

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。驴子通常被认为是懒惰的,成为无知者的代名词。 。懒惰由慢演变而来。 。懒汉动不了脑筋,也迈不开腿。 。蜗牛,天性喜爱阴冷潮湿,迟滞的动作,显出忧郁的脾性,还异常脆弱,稍有风吹草动,或者命运一个不留神就能将它掀翻。 。懒人遇到生存考验时缺乏韧性,稍有挫折就放弃...

用户评价

评分

《懒惰的历史》这个书名,就像一个精心设计的谜语,让我迫不及待地想要探究其背后隐藏的含义。我们都知道,历史的叙述往往充满了英雄主义的色彩,充满了激昂的变革和不屈的奋斗。然而,“懒惰”这个词,却与这一切似乎格格不入。这让我产生了极大的好奇:作者究竟会如何解读“懒惰”在历史进程中的作用?是将其视为一种阻碍,还是将其视为一种意外的驱动力?我猜想,这本书或许会从一个非常规的角度切入,去讲述那些因为“懒惰”而产生的历史节点。例如,某个重要的科技突破,是否是因为某位科学家“懒得”去重复繁琐的实验,从而找到了更巧妙的方法?又或者,某个王朝的衰落,是否是因为统治者“懒得”去改革旧制,从而导致了社会的停滞?这种“以懒惰观历史”的视角,无疑会颠覆我们许多固有的认知,让我对那些看似“理所当然”的历史事件产生新的思考。我期待着,作者能够用一种生动、幽默,甚至带点自嘲的方式,来讲述这些“懒惰”的故事,让我在轻松的阅读中,领略到历史的另一番智慧。

评分

《懒惰的历史》这个书名,在我脑海中留下了深刻的印象,它仿佛是一句咒语,悄悄在我心中种下了好奇的种子。我一直以来都对历史抱有一种敬畏之心,但同时,也有一种疏离感,总觉得历史的洪流太过磅礴,普通人难以窥其全貌。而“懒惰”这个词,却像一把钥匙,为我打开了一扇通往历史的新大门。我迫不及待地想知道,作者是如何将“懒惰”这样一个看似消极的特质,融入到对历史事件的解读中的。是否意味着,我们将看到那些因为“懒惰”而导致的历史转折?比如,某个统治者因为“懒得”处理政务,而导致国家走向衰败;或者,某个伟大的发明,是因为发明家“懒得”去寻找更复杂的方法,从而意外发现了更简便的途径。这种“以懒惰观历史”的视角,让我觉得耳目一新,也让我对那些历史人物和事件有了新的想象空间。我甚至觉得,这本书可能会打破我们对“勤奋”和“努力”在历史进程中的绝对主导地位的认知,让我们看到,有时候,恰恰是某种程度上的“不作为”或“偷懒”,反而能够促成意想不到的改变。这种颠覆性的解读,让我对这本书充满了期待,相信它会是一次独特的阅读体验,让我重新审视历史的方方面面。

评分

当我在书店的架子上看到《懒惰的历史》时,这个书名瞬间就吸引了我。它不是那种一眼就能看穿内容的书,反而充满了神秘感和想象空间。通常,我们提到历史,脑海里浮现的是那些波澜壮阔的战争、伟大的帝王、以及不懈奋斗的英雄人物。然而,“懒惰”这个词,却与这些元素形成了强烈的反差,仿佛在暗示着一种截然不同的叙事方式。我立刻开始构思,这本书究竟会探讨些什么?难道是历史进程中的“停滞期”,那些国家或文明因为某种原因而陷入了“懒惰”的状态,从而失去了发展的动力?又或者,是那些被历史淹没的“小人物”的“懒惰”故事,这些故事如何悄悄地影响了历史的走向?我非常期待,作者能够以一种轻松、不失趣味的方式,将这些“懒惰”的元素融入历史的叙述中。我设想,书中可能不会充斥着那些枯燥的史料和复杂的理论,而是会通过一些引人入胜的小故事、生动的描绘,来展现“懒惰”在历史长河中所扮演的角色。这种颠覆传统的解读方式,让我对《懒惰的历史》充满了好奇,也让我对接下来的阅读充满了期待。

评分

我向来不是一个会轻易被书名所迷惑的人,但《懒惰的历史》却是一个例外。这个书名本身就带着一种极强的反差感,历史,通常是宏大、严谨、需要严肃对待的领域,而“懒惰”,又似乎与这些品质背道而驰。正因如此,我立刻被它勾起了强烈的兴趣。我想象着,这本书的作者,一定是一位非常有个性、也非常聪明的历史学家。他/她一定不满足于传统史学研究的刻板模式,而是试图从一个全新的角度来解读历史。所谓“懒惰的历史”,是否意味着作者会聚焦于那些被历史主流所忽视的“懒惰”的瞬间,那些因为“懒惰”而改变了历史进程的事件?又或者,作者认为,历史本身就存在着某种内在的“懒惰”性,它不会线性发展,而是在某些时候呈现出一种停滞、迂回甚至倒退的姿态?我猜测,这本书或许会探讨人类社会发展中那些“巧合”和“意外”,那些并非因为伟人的深思熟虑,而是因为某种程度上的“懒惰”或“疏忽”而产生的重大历史节点。例如,某个关键的发明,是否是因为发明家“懒得”去解决一个复杂的问题,从而意外地找到了一个更简单的解决方案?又或者,某个国家的衰落,是否是因为统治者“懒得”去应对内部的矛盾,从而让问题积重难返?这种解读方式,无疑会颠覆我们对历史的传统认知,让我对事件的因果关系产生新的思考。我非常期待,作者能否以一种引人入胜的笔触,将这些“懒惰”的瞬间,编织成一幅生动而深刻的历史画卷,让我领略到历史的另一番魅力。

评分

当我在书店里看到《懒惰的历史》时,立刻就被这个书名深深地吸引了。它给我一种既熟悉又陌生的感觉,仿佛在邀请我进入一个我从未探索过的领域。我们都知道,历史的叙述往往充满了宏大的叙事、英勇的斗争和伟大的成就。然而,“懒惰”这个词,却与这些主流的叙事方式格格不入。这让我不禁思考,作者究竟会如何将“懒惰”与“历史”联系起来?是否意味着,历史的进程中也存在着“停滞”和“惰性”?是否有些重要的历史事件,并非是因为积极的推动,而是因为某种程度上的“不作为”或“迟疑”而产生的?我非常期待,作者能够以一种非常规的视角,来解读历史。或许,书中会讲述一些因为“懒惰”而错失良机的决策,又或者,一些因为“懒惰”而产生的偶然的、意想不到的突破。这种“以懒惰观历史”的解读方式,让我觉得非常新颖,也让我对历史有了新的思考。我期待着,这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我以一种更加平和、更加人性化的方式去理解那些曾经的岁月。

评分

我向来对那些能够提供全新视角、引发深度思考的书籍情有独钟,《懒惰的历史》正是这样一本让我产生强烈预感的书。这个书名本身就充满了张力,将“懒惰”这样一个与通常意义上的历史叙述相悖的词汇,与“历史”并列。这立即勾起了我的好奇心:作者究竟想通过“懒惰”来揭示历史的哪些方面?是那些被忽略的“停滞期”,那些因为缺乏创新和进取而导致的衰落?还是那些看似微不足道的“懒惰”行为,它们如何通过连锁反应,最终改变了历史的走向?我猜测,这本书或许会挑战我们对历史进程中“效率”和“努力”的传统认知,让我们看到,有时候,“不作为”或“慢节奏”也可能是一种历史的必然。我期待着,作者能够用一种引人入胜的笔触,将那些“懒惰”的瞬间,变成一幅幅生动而深刻的历史画卷。或许,书中会探讨那些因为“懒得”去维系某种权力结构而出现的革命,又或者,那些因为“懒得”去改变旧有习俗而形成的独特文化。这种以“懒惰”为切入点的历史解读,无疑会给我带来一次前所未有的阅读体验,让我重新审视那些曾经的岁月。

评分

拿到《懒惰的历史》这本书,我的第一反应是,这绝对是一本能够刷新我阅读体验的书。我们都知道,历史的学习往往伴随着大量的阅读、记忆和分析,这对于很多人来说,都是一件相当“费力”的事情。而“懒惰的历史”这个书名,恰恰点出了这一点,它似乎在承诺,这是一本能够让我们以一种更加“省力”的方式来理解历史的书。我猜想,作者在写作的过程中,一定运用了一种非常巧妙的叙事技巧,或许是选取了那些最能体现“懒惰”特质的历史事件,又或许是用一种非常生动、甚至带点戏谑的口吻来讲述历史。我设想,书中可能会出现大量的“为什么会这样?”的疑问,以及作者用“懒惰”的视角给出的答案。比如,为什么有些看似显而易见的改革没有被推行?或许是因为当权者“懒得”去打破现有的格局。为什么有些技术革新会来得如此缓慢?或许是因为当时的人们“懒得”去改变原有的生活习惯。这种解读方式,让我觉得非常接地气,也让我觉得历史不再是高高在上、遥不可及的,而是与我们当下的生活息息相关的。我期待着,这本书能够让我看到历史的另一面,一面是被“懒惰”所驱动、所影响的丰富多彩的历史。它不仅仅是在讲述过去,更是在用一种全新的方式,教会我们如何去观察和理解现在。

评分

当我在书架上看到《懒惰的历史》时,内心涌起一股强烈的共鸣。我总觉得,我们所处的时代,似乎过分强调“效率”和“进步”,而忽略了其中一些更深层次、更人性化的东西。而“懒惰”这个词,本身就带着一种解脱感,一种对过度忙碌的反思。因此,我非常好奇,作者是如何将“懒惰”与“历史”联系在一起的。这是否意味着,历史的发展并非总是如我们所想象的那样,充满着积极的变革和不懈的努力?而是,在某些时刻,也存在着一种“惰性”,一种停滞不前,甚至是一种“顺其自然”的演变?我猜测,这本书可能会聚焦于那些被忽视的“被动”历史事件,那些并非因为主动的推动,而是因为某种程度上的“不作为”或“习惯性”而发生的改变。比如,某个社会习俗的形成,是否是因为人们“懒得”去挑战既有的规范?又或者,某个国家的文化特征,是否是因为其人民“懒得”去接受外来文化,从而保留了自身的独特性?这种视角,让我觉得非常新颖,也让我觉得历史不再是冰冷的事件堆砌,而是充满了人性的温暖和挣扎。我期待着,《懒惰的历史》能够为我打开一扇新的窗户,让我以一种更加平和、更加人性化的方式去理解那些曾经的岁月。

评分

《懒惰的历史》这个书名,给我一种非常独特的感受,它不像那些直接点明主题的书,反而像是一个引子,一个邀请,邀请读者去探索其中隐藏的深意。我们都知道,历史的进程往往被描绘成是充满斗争、变革和进步的。然而,“懒惰”这个词,却似乎与这些概念背道而驰。这让我不禁猜测,作者是如何将“懒惰”这一看似消极的特质,融入到历史的叙述之中的。是不是意味着,历史中也存在着“不作为”和“停滞”的时刻?是不是有些重要的历史事件,并非是经过深思熟虑的策划,而是因为某种程度上的“疏忽”或“懒惰”而发生的?我非常期待,作者能够以一种打破常规的视角,去解读历史。或许,书中会讲述一些“懒惰”的帝王,他们因为“懒得”治理国家,而导致了国家的衰败;又或者,会讲述一些“懒惰”的发明家,他们因为“懒得”去解决某个复杂的问题,而意外地找到了更简单的解决方案。这种“反英雄”式的解读,让我觉得非常有趣,也让我对历史有了新的思考。

评分

当我在书店的角落里偶然瞥见《懒惰的历史》这个书名时,一股莫名的吸引力便攫住了我。不是那种一眼就能被华丽封面或响亮作者名吸引的冲动,而是一种更为内敛、更具探究性的好奇。它像是一句低语,悄悄在你耳边诉说着一个你从未听过的故事,让你忍不住想去揭开它的面纱。我承认,我曾是一个对历史有些许畏惧的读者,总觉得那些年代久远、人物繁杂的事件,就像是一本本厚重得让人喘不过气的百科全书。然而,“懒惰”这个词,与“历史”并列,却瞬间消解了我所有的顾虑,甚至激起了我一种近似于“懒惰”的阅读欲望。它似乎在暗示,这本历史读物,或许不像我以往接触过的那些那样,需要耗费巨大的精力去啃读,而是可以以一种更为轻松、甚至可以说是“聪明”的方式去理解和吸收。我迫不及待地想要知道,作者是如何将“懒惰”这一概念融入历史叙述的,它又会如何改变我们看待过去的方式。是否意味着,我们将不再需要记住每一个细节,不再需要死记硬背那些枯燥的年份和人物关系,而是能够通过一种更具洞察力的视角,去捕捉历史洪流中那些真正重要的脉络和驱动力?这种可能性,让原本有些沉重的历史学习,变得充满了趣味性和挑战性,仿佛打开了一个全新的维度,让我跃跃欲试,想要一探究竟。我甚至开始想象,这本书或许会充斥着一些作者自嘲式的幽默,用一种戏谑的口吻来讲述那些严肃的历史事件,从而让读者在会心一笑中,悄然接受那些原本可能难以接受的信息。这种期待,让我对《懒惰的历史》充满了无限的遐想,也让我对接下来的阅读充满了信心。

评分

懒人冷漠,生活使他僵化,岁月使他心肠如铁。这本书写的真心不咋样,我本来想从书中找到我懒惰的原因,结果乱七八糟给我扯一堆,结论就是不要懒惰,这还用你告诉我?

评分

书好大,不适合懒人阅读。艺术品解读多过对懒的解释,不知道想表达什么。也可能是我懒得思考。

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懒是一种艺术,也是一种意识形态,更是权力

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在作者看来,如果只把懒惰看作是恶行,则有失偏颇。它也可能是对权利的争取,的反抗的精神,是对自由的呐喊,也是一种自我价值的实现,甚至代表了一种对时间、对自我的完全主宰。

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怪好玩的er

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