图书标签: 文学研究  叙事  傅修延  语言学  古典小说研究  *北京大学出版社*  文论  文学   

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我想，作者在尝试探讨一种假设，立论有趣，论据却成了败笔。前两章很好玩。

写在凌晨。和杨义同名的比照来读，其实更能看到西方叙事学转向，说到底学术自觉也还只是自觉阶段。大致有几个疑问:一，后经典叙事学把叙事扩展到一个极大的范畴之后，是不是应该考量自身的被消解？什么都是叙事那么叙事还有什么意义呢？二，要建构中国的＂叙事学＂，究竟是挖掘已有的，还是用已有的去建构？就是中国本身有没有叙事学，是去发现中国叙事学还是去建构中国叙事学？三，对传统的长时段的考察问题。历史是动态的，从历史中抽出叙事因素去建构理论，会不会忽略了历史动态的变化过程？从现今往前的回溯，是不是在拿自己的理论需求去套材料？（所以看起来有点扯淡）

我想，作者在尝试探讨一种假设，立论有趣，论据却成了败笔。前两章很好玩。

相比较杨义先生的那本叙事学，这一本更侧重考古学和民俗学发现，角度比较新颖，但是论证却有些站不住脚。不过我依旧觉得写得很不错，从第四章器开始读得津津有味，契约那一章开拓了思路，结构看上去混乱但实际上比较缜密

叫《中国叙事学》感觉题目有点儿大，基本上是作者历年研究叙事学的论文合集的感觉，however，内容都还算精彩，作者的视野，思路也很开阔，主要精读了青铜器叙事那一章节。

何谓“中国叙事学”？缘何提出“中国叙事学”？“中国叙事学”的创新之途在哪里？对于这一系列具有开创性意义的问题，傅修延教授在其巨著《中国叙事学》一书中予以了充分地阐述与有力地回应——该书先对作为参照对象的西方叙事学进行了一番细致考察，剖析出了西方叙事学的研究...

何谓“中国叙事学”？缘何提出“中国叙事学”？“中国叙事学”的创新之途在哪里？对于这一系列具有开创性意义的问题，傅修延教授在其巨著《中国叙事学》一书中予以了充分地阐述与有力地回应——该书先对作为参照对象的西方叙事学进行了一番细致考察，剖析出了西方叙事学的研究...

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