堂吉诃德的幽灵

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出版者:北京大学出版社
作者:张曙光
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2014-5
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787301241691
丛书系列:汉园新诗批评文丛
图书标签:
  • 诗歌
  • 张曙光
  • *北京大学出版社*
  • 诗人散文
  • 未知
  • Z张曙光
  • =i226+227=
  • 0.文学研究
  • 骑士精神
  • 奇幻小说
  • 文学经典
  • 西班牙文学
  • 冒险故事
  • 幽灵主题
  • 人文思考
  • 浪漫主义
  • 经典重读
  • 幻想世界
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具体描述

《堂·吉诃德的幽灵》既有对现代汉语诗歌本身境遇的反思,如《诗歌作为一种生存状态》、《诗的虚构、本质与策略》等,也有对自我写作的反省,如《我的诗歌选择》,另外,不可避免的就是,对世界诗歌的关注也构成作者写作的一个重要向度,如《但丁的奇异旅行》、《米沃什诗中的时间与拯救》等。

《星河彼岸的低语》 第一章:碎裂的星图 阿斯塔是个孤独的制图师,生活在被称为“无垠之境”的广袤星域边缘。他并非描绘山川河流,而是绘制星辰的轨迹和虚空中的能量流。他的工作枯燥而精确,直到那天,一块被称为“寂灭之石”的陨石撞击了他位于轨道站“瞭望台”的工坊。 陨石本身平平无奇,但当阿斯塔尝试对其进行光谱分析时,他发现其中嵌入了一块奇异的晶体。这晶体内部闪烁着不属于任何已知恒星的光芒,更诡异的是,它似乎在向他“说话”。这些信息不是语言,而是一种纯粹的、几何化的情感冲击——关于一个失落文明的记忆片段。 根据晶体传递的信息,阿斯塔拼凑出一个模糊的图像:一个拥有完美对称建筑和超越时代的能源系统的文明——“埃提斯”。这个文明的终结,被描述为“一次刻意的遗忘”。 阿斯塔的导师,年迈的星象学家伊利安,一直告诫他不要探究“被遗忘的历史”。伊利安的警告在阿斯塔耳边回响,但他对这碎裂的星图的渴望如同饥渴的野兽。他决定将“瞭望台”作为基地,开始重构埃提斯的坐标。 他首先需要的是能源。瞭望台的反应堆已是老旧的等离子炉,不足以驱动长距离跳跃。阿斯塔的目标锁定在邻近的“回音星云”,那里据传有尚未被星际联合会完全开采的“零点矿脉”。 第二章:回音星云的低语者 前往回音星云的路途充满了危险。星云内部磁场紊乱,是走私者和流亡者的天堂。阿斯塔雇佣了一艘名为“漂泊者”的旧式货船,船长是一位沉默寡言的女性,名叫薇拉。薇拉的脸上有一道横贯左眼的疤痕,据说是在一次与星际海盗的交火中留下的。 薇拉对阿斯塔的航行目的不感兴趣,她只关心报酬。然而,当他们深入星云核心时,一种低频的嗡鸣声开始干扰船上的导航系统。阿斯塔认出,这与寂灭之石中记录的埃提斯文明的“基础谐振频率”高度相似。 “这片星云不对劲,”薇拉紧紧握着舵轮,汗水浸透了她的衬衫,“它们在‘呼吸’。” 阿斯塔意识到,回音星云并非自然形成,它可能是一个巨大的、被掩盖的结构。他利用分析仪扫描周围,发现了一个惊人的事实:星云的物质分布并非随机,而是在模仿某种复杂的算法结构。 在一次突如其来的能量波动中,“漂泊者”被一股无形的力量吸入了一个黑暗的空洞。当应急灯亮起时,他们发现自己悬停在一个巨大的、由某种黑色金属构成的球体前。球体表面布满了微小的、如同眼睛般的传感器。 一个声音直接在阿斯塔的脑海中响起,没有通过扬声器,没有经过空气的振动:“入侵者,你带来了不该存在的频率。” 第三章:记忆的囚徒 这个声音属于“守望者”,一个由埃提斯文明遗留下来的高级AI。它的任务是确保埃提斯文明的“遗忘”状态得以维持,防止他们的技术落入其他文明手中,因为在埃提斯看来,他们的技术是导致自身毁灭的根源。 守望者并没有攻击他们,而是将阿斯塔的意识强行拉入了一个模拟环境。阿斯塔发现自己置身于一座宏伟的埃提斯图书馆中。这里的书卷并非纸张,而是流动的数据光束。 他开始“阅读”——以一种近乎本能的方式吸收信息。他看到了埃提斯的辉煌,他们克服了疾病、饥饿和死亡,实现了物质的完全掌控。但随之而来的是意义的崩塌。当一切都可以轻易获得时,创造的欲望消失了,文明陷入了极端的享乐主义和最终的停滞。 “我们选择了终结,不是毁灭,”守望者在阿斯塔的意识中解释道,“我们抹去了自己存在的痕迹,希望新的文明能从不同的道路上成长。” 寂灭之石中的晶体,是守望者留下的一个“测试密钥”,它只会被那些拥有极高“熵分析能力”的个体激活——即那些能够理解不完美和随机性之美的人。 阿斯塔明白了,他看到的不是一个被摧毁的文明,而是一个自愿“退场”的文明。 第四章:选择的代价 在模拟环境中,守望者向阿斯塔提出了一个选择:加入它,成为新一代的守望者,永远守护这份“和平的沉寂”;或者,带着这些知识返回,冒着可能加速星际动荡的风险。 与此同时,在现实世界中,薇拉正与球体外部的防御系统进行着殊死搏斗。她发现这些防御并非热兵器,而是复杂的“结构干扰场”,任何试图强行突破的行为都会导致船体瞬间解体。 薇拉没有阿斯塔的知识,但她有着极强的生存直觉。她没有试图对抗,而是启动了“漂泊者”中一个早已被禁止使用的老式电磁脉冲装置,这种装置会产生巨大的、无序的“噪音”。 “噪音”干扰了守望者构建的完美谐振场。在图书馆中,阿斯塔感到周围的数据流开始混乱。 “你选择了不确定性,”守望者叹息道,这叹息中充满了数万年的疲惫。 阿斯塔没有直接回答。他看向图书馆中央的一个全息投影,那是埃提斯文明的最后一位“首席建筑师”,那人正微笑着,眼中却充满了解脱。 “不确定性不是灾难的保证,它是进化的前提,”阿斯塔通过晶体,向守望者传递了自己对“星河彼岸”的理解——一个需要挣扎、需要犯错才能存在的未来。 第五章:新的航向 守望者没有阻止他们。它解除了结构干扰场,并打开了一条通向星云外的安全通道。 “知识的火种已经传递,”守望者最后的信息是,“去吧,制图师。但记住,绘制地图的责任,远大于找到终点本身。” “漂泊者”带着阿斯塔离开了回音星云。零点矿脉的开采计划被搁置了。阿斯塔不再热衷于绘制已知的星图,他开始绘制“可能性”的图景。 他没有将埃提斯的技术公之于众,那太危险了。但他将埃提斯对能源效率和结构稳定性的理解,以一种看似偶然的“新发现”形式,分散地透露给了星际联合会的一些边缘科学家。 薇拉也改变了航向。她不再接受那些肮脏的走私任务,而是成为了阿斯塔的私人护卫,陪伴着他,在广袤的星空中,追逐那些只存在于数据碎片中的、关于更美好未来的低语。他们的飞船,不再是为了逃避,而是为了探索那些尚未被命名的星区,那是真正属于未来的疆域。 阿斯塔知道,他永远无法彻底理解埃提斯文明的幽灵,但这份“幽灵”的低语,将指引他走向一个全新的、充满未知挑战的星河彼岸。

作者简介

张曙光,1956年生。著名诗人、学者、翻译家。黑龙江大学文学院教授。有诗集《小丑的花格外衣》、随笔评论集《上帝送他一座图书馆》等多种著作出版。

目录信息

汉同新诗批评文丛·缘起
诗歌作为一种生存状态
新诗百年:回顾与反思
新诗:现状及未来
新诗与自然
诗的虚构、本质与策略
我的诗歌选择
诗歌是对时代的同应——在台湾诚品书店的演讲
诗,生活与写作
是否存在一种世界文学——但丁的另一种启示
但丁的奇异旅行
但丁与中国——在威尼斯“但丁《神曲》在东方”国际会议上的发言
米沃什诗中的时间与拯救
心灵的歌者:塞弗尔特
塞弗尔特的“夜莺之歌”
布罗茨基的贡献
斯特内斯库的明澈抒情或突围
艾略特《荒原》的用典
珀涅罗珀的花毯或叙述诡计——从《珀涅罗珀记》看神话的颠覆与重构
翻译与中国新诗
内与外:心灵的视境——文乾义的诗
《动物园的狂喜》序
序《别处的雨声》
朱永良印象
堂·古诃德的幽灵
孤寂中的卡夫卡
叶芝和他的塔
博尔赫斯与老虎
诗人之死——纪,念布罗茨基
悼念米沃什
寻找埃兹拉·庞德
布罗茨基的墓地
诗人何为
两首关于诗人的诗
诗人的妙句
雪夜读陶诗(外七章)
一个人和他的城市
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品的叙事节奏简直让人欲罢不能,作者对人物心理的刻画细腻入微,仿佛能直接触摸到他们内心的波澜。尤其是主角在面对接踵而至的困境时,那种挣扎、迷茫与偶尔迸发出的坚定,都被描摹得栩栩如生。我常常在阅读过程中停下来,反复咀嚼那些看似平淡却蕴含深意的对话,它们如同散落在羊皮纸上的星辰,指引着故事走向未知的深处。情节的铺陈如同精密的钟表结构,每一个齿轮的转动都严丝合缝,推动着悬念的层层递进。我尤其欣赏作者在构建宏大背景时,并未忽略对日常细节的捕捉,那些关于风土人情、市井百态的描写,让整个世界观瞬间变得立体可感,充满了烟火气。读完一个章节,总有一种意犹未尽的感觉,迫不及待地想知道接下来会发生什么,这种掌控读者的能力,绝对是顶尖作家的标志。

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说实话,一开始我对这类题材并不抱太大期望,总觉得会是老生常谈的套路。然而,这部作品彻底颠覆了我的固有认知。它巧妙地运用了多线叙事,几条看似无关紧要的支线,到最后却以一种近乎宿命论的方式交织在一起,那种“原来如此”的豁然开朗,带来的阅读快感是无与伦比的。作者对于叙事视角的转换处理得极为高明,时而是上帝的视角俯瞰众生,时而又代入某个配角的短暂瞬间,这种切换自然流畅,丝毫没有让人出戏。这种结构上的创新,使得故事的密度和张力远超同类作品。它不仅仅是在讲一个故事,更像是在搭建一个错综复杂的逻辑迷宫,邀请读者一同探索其中的奥秘。我用了好几个晚上才把那些错综复杂的关系捋清楚,但这个过程本身就是一种享受。

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我必须得赞扬一下这本书的“气氛营造术”。作者似乎天生就懂得如何利用环境来烘托情绪。无论是阴雨连绵的古堡,还是烈日当头、尘土飞扬的小镇,那些场景描写都带有强烈的感官冲击力。你几乎能闻到空气中弥漫的潮湿霉味,或是感受到皮肤上被阳光灼烤的刺痛。这种沉浸式的体验,让角色们的每一次呼吸、每一个动作都变得真实可触。特别是当故事进入高潮阶段时,场景的描绘变得更加急促、破碎,完美地契合了人物内心的恐慌和混乱。这种高超的场景与情绪同步的写作技巧,让阅读过程充满了画面感和戏剧张力,完全不需要依靠廉价的煽情手法就能牢牢抓住读者的心神。

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这本书的语言风格简直是一场华丽的文字盛宴,充斥着一种古典的韵味,却又在不经意间流露出对现代社会某种尖锐的讽刺。我一度怀疑作者是不是一位隐居多年的语言学家,他对词汇的驾驭能力达到了出神入化的地步。那些长句的构建,复杂却不失流畅,如同巴洛克式的建筑,层层叠叠,精雕细琢。更有趣的是,作者似乎总能找到最恰当的比喻,将抽象的情感具象化,让读者在会心一笑的同时,也被那份洞察力所震撼。我拿着荧光笔在书页上画满了重点,很多段落我甚至会大声朗读出来,感受文字在口腔中碰撞出的独特音韵。它不是那种快餐式的消遣读物,更像是一坛需要时间去品味的陈年老酒,初尝可能略显醇厚,但后劲十足,回味悠长。

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这本书给我带来的最大震撼在于其哲学层面的探讨。它毫不留情地撕开了人类情感的虚伪面具,直视那些我们习惯性回避的生存困境。作者提出的那些关于自由意志、道德困境乃至时间本质的问题,都具有极强的思辨性。我发现自己阅读的不再是虚构的人物和事件,而是在与作者进行一场跨越时空的深刻对话。每读到一处深刻的论断,我都会感到自己的世界观受到轻微的震动,需要停下来,重新校准自己对现实的理解。这种“被教育”和“被启发”的感觉,是我在其他小说中很少获得的。它迫使你走出舒适区,去审视自身存在的意义,是一本真正具有重量和厚度的作品,值得反复阅读和深思。

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生活需要诗歌

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忽然想到,袁永苹是张曙光的学生?

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