图书标签: 弗洛伊德  精神分析  宗教  心理学  宗教学  哲学  犹太教  人类学   

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汪洋大海般的脑洞……

宗教就是一种连接历史与远古回忆的桥梁，是人类对于早期生活（语言诞生时期）集体无意识的情景再现。唯一神便是早期部落生活中那个独断残暴的父亲的再现。利用同一理论是否能解释为什么中国人对西方一神教有种天然的排斥感?另外本书封面让我很自然地联想到太古汇的咖啡味，是否也是一种类似的心理作用?

明知其鬼扯 还不得不服

个体心理学到群体心理学，犹太民族的俄底浦斯情节在犹太教中的反应，摩西作为他们的父亲，一边被杀死，一边被崇拜和怀念。从历史学的角度考察民族心态，史料是否重要或许并不重要，重要的是精神分析的应用。所以弗洛伊德绝不是单纯的心理学家，而是对社会科学有着极大作用。理解孙老师。

尽管一开始这清奇的脑洞让我想起了通三统，但是随着两条主线（历史的与精神分析的）开始交叠，不得不承认弗洛伊德把这个故事讲圆满了。只是觉得在适用于个体的精神分析和群体心理的接续问题上，他似乎不想详细论证。另外对本我，自我和超我的区分花了不少篇幅讲，但是除了解释潜伏期以外似乎也没别的作用。

弗洛伊德在《摩西与一神教》开篇出口惊人——他要证明摩西本身是埃及人，而不是犹太人。这种行为就像后世有人试图证明我朝太祖出身日本，而且证明者还是不折不扣的炎黄子孙。 根据《出埃及记》的记载，埃及公主从尼罗河救出被舍弃的犹太人婴儿后，将其取名为“摩西”，并把他当...  

这个弗洛伊德就是那个《梦的解析》的弗洛伊德，这本小书就是可能因为杀伤力太大了，反倒悄悄咪咪的做了伪装，看似泯然众人。 摩西是个革命家，称得上革命家的，弗洛伊德定了标准:一是建立宗教；二是立法（律法）。弗洛伊德考证，摩西极大可能是个古埃及的革命领袖，带着一干人...  

本书为弗洛伊德生前最后一部作品，作者自谓延续了《图腾与禁忌》的任务，而和弗洛伊德其他著作风格稍有不同。弗洛伊德虽然有许多看似耸人听闻的理论，但是其相关著作的风格往往相对冷静，并以现实案例进行解析，但本书主要是对圣经故事的分析，缺少案例，参考资料虽然也包括部...  

弗洛伊德对犹太教和基督教的解释。犹太教是一个神明选定一个种族要求其对自身信仰，这是不可思议的。 犹太教是一个高度精神化的宗教，它是一神教，这个神明没有形体、没有名字，禁止偶像崇拜和仪式，是纯然的精神。 犹太教是一个父亲宗教，神明是上帝耶和华，基督教则是一个儿...