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第一套完整並精確呈現濛颱梭利教育原著精髓的譯本

經過國際權威機構國際濛颱梭利協會（AMI）獨傢授權並嚴謹審核

--- 教育必須找尋一種基本的路徑以釋放人性的潛能 ---

科學的觀察確定瞭教育並不是教師教齣來的；它是人類個體自行實現的自然過程，通過在環境中的體驗而不是聽教、聽訓來獲得。最早的兒童之傢在羅馬的貧民區建立起來，收容三歲以上的小孩子。來參觀的訪客對四歲大的孩子能夠讀寫感到十分驚訝，他們會問孩子：“是誰教你寫字呢？”孩子抬起頭不解地迴答道：“教？沒人教我!是我自己學的!”

要大人理解並尊重孩子依循自然成長的獨立性，而不橫加乾涉是十分睏難的。我們既然講自由、民主，怎麼可以在生命剛開始的時候，就讓孩子忍受暴虐、服從獨裁者呢？真正的民主就應從生命的早期開始培養，而不是在成人階段。

瑪麗亞·濛颱梭利

1870年，齣生於意大利安科納省基亞拉瓦萊小鎮。她是意大利曆史上第一位女醫學博士，她是著名的科學傢、女權主義者，現代教育史上最偉大的教育傢之一，她是兒童的擁護者。她關於兒童成長與發展方麵的發現，以及後來依據這些發現而發展起來的科學教育體係極具革命性。即使到今天，距濛颱梭利博士所創建的第一個兒童之傢的成立已經一百多年瞭，她有關教育方麵的理念仍具有獨特的價值，鼓勵著很多人去關注兒童，積極地為社會改革提供意見、方嚮和機會。

1952年，瑪麗亞·濛颱梭利於荷蘭逝世，但是通過其一手創建的國際濛颱梭利協會（AMI），她的事業得以延續。自第一傢濛颱梭利兒童之傢成立，一百多年來，無數孩子的生活得以改善。

翻譯主持機構：中國濛颱梭利國際教育培訓中心（MTC）

中國濛颱梭利國際教育培訓中心（MTC）是中國境內唯一一傢獲得AMI正式授權的教育培訓機構。國際濛颱梭利協會（AMI）由瑪麗亞?濛颱梭利博士本人及其子馬裏奧?濛颱梭利於1929年創辦。AMI旨在開展濛颱梭利教育工作，讓更多的孩子能夠得到其應有的福利，身心得到充分、自由地發展。同時，AMI也盡力保障濛颱梭利理念不被歪麯和誤解。如今，AMI在全球很多國傢和地區（包括美國、澳大利亞、比利時、日本、法國、德國、印度、意大利等）均設培訓中心，每一個中心的設置都嚴格遵循標準。

郭景皓

曾旅居海外，在澳大利亞接觸濛颱梭利教育，之後辭職，投身教育事業。曆經多年不懈努力，於2007年將AMI的事業引入中國，現任AMI在華機構——中國濛颱梭利國際教育培訓中心（MTC）主任，組織AMI 0-3歲、3-6歲、6-12歲等年齡階段的職業教師國際認證培訓。2010年齣版“濛颱梭利緻傢長”係列之《讓孩子享有傢》，並主持翻譯本套“濛颱梭利教育原著全譯本”叢書。

Part 1 導 言
如果教育依舊是沿著老路僅僅傳授知識，問題就不可能解決，世界則沒有希望。隻有對人格的科學調研纔能拯救我們，使用得當的話，在我們麵前將會是孩子完整的心靈、規模巨大的社會協作和名副其實的世界性力量。/001
Part 2 濛颱梭利係統的發現與發展
最早的兒童之傢在羅馬的一些貧民區建立起來，收容三歲以上的小孩子。來參觀的訪客對四歲大的孩子能夠讀寫感到十分驚訝。他們會問孩子：“是誰教你寫字呢？”孩子抬起頭不解地迴答道：“教？沒人教我!是我自己學的!”/005
Part 3 吸收性心智的階段與本質
我們把這種心智叫做“吸收性心智”，並且很難想象其影響有多大！我們以失去它為代價，獲得瞭完整的人類意識；這是相當沉重的代價——從“神”變成“人”！/015
Part 4 胚胎學
截至目前，胚胎學研究的發現是：隻有一個預設的建構計劃富有理性與智慧。如同一個人要建造一棟房屋必先纍積磚塊一樣，當細胞分裂纍積到一定數目時，就開始築成三道外壁，然後在壁內形成器官。/021
Part 5 行為主義
蜜蜂傳播花粉是另一個熟悉的例子。我們從行為主義的角度來看，動物為瞭生命的其他形態而自我犧牲，不僅僅是為自己的生存。動物本身並不知道其生存與地球生態的關係，但更高層次的生命、地球的錶層、空氣與水的淨化皆有賴於它。/027
Part 6 教育自齣生開始
嬰兒應被當作一個由齣生前到齣生後連續的胚胎生命。這一過程被一重大事件中斷，那就是分娩，之後生命便投入一個全新的環境。這種改變對生命本身是可怕的，如同一個人從地球到瞭月球上。/035
Part 7 語言的奧秘
語言是自然而然獲得的，是一種自發的創造；特彆引人注意的是，語言的發展遵循一定的法則，在某個時期就會達到某種程度；這對於每個孩子都一樣，不論其本族語言是簡單的還是復雜的。/047
Part 8 動作及其在教育中的地位
科學觀察錶明，智慧是通過動作發展而來的。世界各地的實驗也都證明，動作有益心智的發展，心智的發展又進一步體現在動作中。這是一個循環。這個循環必須完整，因為心智與動作同屬於一個整體。/057
Part 9 模仿行為與活動循環
成人必須瞭解走路對小孩的意義。他們認為孩子不能行走的原因是：他們期待孩子按照大人的速度走。當孩子因為步子小跟不上時，大人就把他們抱起來，這樣可以快一點到達目的地。但孩子並沒有特定的地方要去，他們僅僅在乎走路的過程。/067
Part 10 三歲孩子
如同成人在傢、或在田間工作的方式一樣，孩子也應該有屬於他們的傢和田園。不需給他們玩具，而要給他們房子；不需給他們玩具，而要給他們可以用小型工具耕耘的園地；不用給他洋娃娃，而要給他一群同伴，讓他們去體驗社會生活。我們用這些來取代過去的玩具。/075
Part 11 由觀察發展齣來的方法
這些書寫的爆發不是任何教育方法所引起的，因為“方法”那時還不存在。對這些爆發進行心理學的追蹤和研究後，發現方法是孩子內在潛能爆發後産生的“結果”。報紙的頭條把它稱為“人類心靈的發現”。/085
Part 12 紀 律
孩子穿梭不停，自由地找事情做，每個人都專心於不同的事情，然而整個團體錶現得十分有紀律。其中的秘訣是：給孩子自由，就會有紀律。不需要成人來做行為的指導或顧問，隻要給孩子工作的機會，而這些機會以前是被剝奪的。/097
Part 13 濛颱梭利教師的條件
我們提到的所有活動都是濛颱梭利教師在事先積極主動準備和指導的結果。之後教師的悠閑與被動是成功的標誌，錶示任務的順利完成。濛颱梭利教師已經把他們的班級帶到一個新階段，在這個階段他們可以說：“不管我在不在，課程照常進行，這個團體已經完全自立瞭。”/107
· · · · · · (收起)