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发表于2024-11-26
关心:伦理和道德教育的女性路径(第二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
有些人把关心伦理称为关系伦理,这么说不无道理。本书中,作者指出,关心关系是伦理的基础,而关系是关心关系的本体性基础。作者命名了关系中的双方:关心者和被关心者。她们在关心关系中是互惠的,但也是不对等的。关心者需要在关心中表现出专注和动机移位;而被关心者则需以某种方式作出回应,以使得关心关系最终得以完成。这正是作者所界定的被关心者对关心关系的特殊贡献,也正是被传统的道德哲学所忽视的。
伦理关心有别于自然关心。自然关心由"我想要"引发,而伦理关心则由"我必须"所推动。自然关心为我们提供了道德的动力;伦理关心则基于并有赖于自然关心。为了维持这种关心关系,我们需要不断地提升作为关心者的道德理想。
我们如何与他人道德地相遇,取决于道德理想的本质和强度,而非道德原则。本书正是从这样的女性路径对实践伦理进行深入探讨,完全不同于彼得·辛格的实用主义的实践伦理;它对伦理的情感基础给予了必要的关注和尊重。最后,作者对教育和道德教育给出了建议:我们必须在所有的教育相遇中滋养所有个体的伦理理想。
内尔·诺丁斯(Nel Noddings)是当代著名关怀伦理学家、当代世界德育论坛的巨匠、美国斯坦福大学教授,美国教育哲学协会和约翰·杜威研究协会前任主席,以及美国国家教育学会主席。
关怀伦理学的奠基作品之一,和吉列根的发展心理学路径不同,用的是存在主义现象学的理论资源,尤其是马丁布伯,提及萨特、尼采、克尔凯郭尔等,不过不知为何,书中一句都没提到波伏娃。讲到“自然的关心/关怀”诺丁斯觉得是最基本的了,其实仍然是可疑的、需要分析和解构的。有侧重教育中的关怀,诺丁斯当了很多年数学教师,怪不得老是举学数学的例子。很可惜本书的版本没有收入13版的新序(本书翻译还行,但也有些小错误,care还是译成关怀比较顺),诺丁斯在新序中解释了为什么书名副题改成“关系路径”而不再是“女性路径”,还回应了她重caring for(面对面的关怀)轻care about(远距离的关心)的问题,承认自己确实忽略了关怀的公共领域价值,这方面的论述她写进了后面的《始于家庭》。
评分关怀是一种关系而不是美德。
评分國內,教育學者對此關注的更多。倫理學反到微乎其微。
评分关怀伦理学的奠基作品之一,和吉列根的发展心理学路径不同,用的是存在主义现象学的理论资源,尤其是马丁布伯,提及萨特、尼采、克尔凯郭尔等,不过不知为何,书中一句都没提到波伏娃。讲到“自然的关心/关怀”诺丁斯觉得是最基本的了,其实仍然是可疑的、需要分析和解构的。有侧重教育中的关怀,诺丁斯当了很多年数学教师,怪不得老是举学数学的例子。很可惜本书的版本没有收入13版的新序(本书翻译还行,但也有些小错误,care还是译成关怀比较顺),诺丁斯在新序中解释了为什么书名副题改成“关系路径”而不再是“女性路径”,还回应了她重caring for(面对面的关怀)轻care about(远距离的关心)的问题,承认自己确实忽略了关怀的公共领域价值,这方面的论述她写进了后面的《始于家庭》。
评分关怀伦理学的奠基作品之一,和吉列根的发展心理学路径不同,用的是存在主义现象学的理论资源,尤其是马丁布伯,提及萨特、尼采、克尔凯郭尔等,不过不知为何,书中一句都没提到波伏娃。讲到“自然的关心/关怀”诺丁斯觉得是最基本的了,其实仍然是可疑的、需要分析和解构的。有侧重教育中的关怀,诺丁斯当了很多年数学教师,怪不得老是举学数学的例子。很可惜本书的版本没有收入13版的新序(本书翻译还行,但也有些小错误,care还是译成关怀比较顺),诺丁斯在新序中解释了为什么书名副题改成“关系路径”而不再是“女性路径”,还回应了她重caring for(面对面的关怀)轻care about(远距离的关心)的问题,承认自己确实忽略了关怀的公共领域价值,这方面的论述她写进了后面的《始于家庭》。
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