高一志与明末西学东传研究

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出版者:厦门大学出版社
作者:金文兵
出品人:
页数:249
译者:
出版时间:2015-4
价格:35
装帧:平装
isbn号码:9787561554036
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教
  • 西学东渐
  • 历史
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具体描述

意大利籍耶稣会士高一志(Alfonso Vagnoni,1566-1640),又名王丰肃,字则圣,出生于贵族家庭,自幼受到良好教育,在修辞学、哲学等领域学有专长。1603年启程来华。《利玛窦中国札记》称他“初入中国之四年,精研中国语言文字,欧罗巴人鲜有能及之者,因是撰作甚多,颇为中国文士所叹赏”。后因卷入1616年的南京教案,被逐出境,居留澳门多年。直至1624年重返内地,赴山西绛州、蒲州等地传教,并改名高一志。随着京城历局的成立,在华耶稣会士重新获得合法传教地位,高一志也得以摆脱教案的牵累,笔耕不辍,成为了继利玛窦之后积极推动知识传教的关键人物之一。关于高一志其人,学界着墨较多的是他在南京教案当中所扮演的主角身份,余则知之寥寥。尤其是他来华之前的经历,尚存有很大的探究空间。而其著述,在刻印版本、写作时间、翻译原本等问题方面也颇具争议,值得详考。本项目一方面对西学东传当中的重要翻译原本——亚里士多德哲学讲义“科英布拉评注”做出了初步考察,并就晚期斯多亚派、文艺复兴运动对高一志著述的影响等问题,逐一进行史料意义上的考证。不仅推翻了一些旧说,而且有了新的重要发现,从而深化了亚里士多德哲学体系在西学东传过程中的权威地位。另一方面,也以斯多亚派与基督神学之间特殊关系为背景,强调文艺复兴时期复活的晚期斯多亚学派、圣经人文主义在西学东传当中所扮演的重要角色。无论是就知识传教还是就西学东传而言,高一志著作在历史叙述的连贯性上以及在知识体系的完整性上,均具有明显的时代典范意义。对于突显高一志及其著作在明末中西文化交流史上的积极贡献,对于认识西方哲学思想以不同面目的传入,都具有重要的意义。

《高一志与明末西学东传研究》 本书深入剖析了明末清初,以利玛窦、汤若望等为代表的西方传教士及其带来的西学,如何在中国社会引发的文化碰撞与融合。研究重点聚焦于高一志(Johann Adam Schall von Bell)这位关键历史人物,阐释他如何在明末的动荡局势中,不仅延续了早期传教士的学术事业,更将西方天文、历法、数学、地理、军事技术等知识体系,以一种更加系统和深入的方式介绍给中国士大夫阶层。 书中详细梳理了高一志在天文历法领域的成就,他参与编纂的《崇祯历》,是中国古代天文学发展史上的重要里程碑,标志着中西方天文知识的进一步融合。研究深入探讨了西学东传在中国本土的接受程度、传播方式以及由此产生的本土化现象。这包括西学如何挑战和改变了中国传统的宇宙观、哲学思想,以及在实际应用层面,如军事防御、漕运管理等领域所发挥的作用。 本书特别关注了西学东传过程中的中国知识分子群体,尤其是那些对新知识抱持开放态度的士大夫。通过对当时的书信、奏疏、著作的爬梳,揭示了他们对西学内容的好奇、学习、质疑与批判,以及如何在吸收外来知识的同时,努力将其与中国自身文化相结合,形成具有中国特色的学术研究。 此外,研究也触及了西学东传所伴随的文化冲突与权力角力。明末清初,政治格局的变动、社会思潮的涌动,都为西学的传播提供了复杂的背景。传教士的身份、其背后的政治意图、以及中国统治者对西学及传教士的态度,都成为影响西学东传轨迹的重要因素。本书通过对史料的细致解读,力求还原这一历史进程的复杂性与多面性。 本书不仅仅是对高一志个人贡献的梳理,更是对整个明末西学东传这一宏大历史叙事的系统性研究。它旨在揭示这一时期中西方文化交流的深度与广度,以及这种交流对中国社会、文化、科技发展所产生的深远影响,并为理解中国近代化进程提供重要的历史参照。通过对这一时期的深入探究,我们可以更清晰地看到,在东西方文明交汇的关键节点,中国是如何应对来自外部的挑战,又是如何开启自身变革的漫长道路。

作者简介

金文兵,男,1968年9月出生,江西鄱阳人。

1996年6月毕业于南京大学中文系,获文学硕士学位;2001年获南京大学文学博士学位。现任教于浙江省温州大学人文学院。

目录信息

第一章 高一志生平及著述考订……………………………………………1
第一节 皮埃蒙特人阿方索·翁诺内(1568--1603)…………………3
第二节从王一元到王丰肃(1 604 1617)…………………………11
第三节高一志在山西(1624 1640)………………………………41
第二章 高一志著述与西方古典文学……………………………………82
第一节 高一志著述与“伊拉斯谟的普鲁塔克”……………………82
第二节 高一志对普鲁塔克的适应性利用…………………………94
第三章 高一志著述与亚里士多德自然哲学……………………………111
第一节科英布拉疏注本的来华与翻译……………………………111
第二节《空际格致》的来源及影响…………………………………119
第三节《斐录答汇》与伪亚里士多德《问题集》……………………136
第四章 高一志义礼西学初探……………………………………………148
第一节 义礼西学的中文版本问题…………………………………148
第二节 义礼西学与明末山西地方教化……………………………l 56
第三节 义礼西学的来源及“戴东原哲学”问题……………………171
附录 《譬学》与《譬喻集》(Parallels)中英文对照………………………228
参考文献……………………………………………………………………236
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读后感

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用户评价

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我一直对历史中的“连接者”角色充满好奇,而《高一志与明末西学东传研究》这本书,恰恰聚焦了这样一位重要的连接者——高一志。阅读这本书,就像是在进行一场穿越时空的对话,我得以窥见明末那个充满变革与碰撞的时代。作者以高一志为切入点,细致地展现了西方科学技术与思想在中国传播的艰难历程,以及在这个过程中,中国社会所发生的深刻变化。我尤其被书中关于高一志在数学、天文、地理等方面的研究成果的详细介绍所吸引,这些内容让我看到了西方科学方法论对当时中国学术界产生的巨大冲击。但本书的价值远不止于此,它更深刻地揭示了“西学东传”的复杂性。高一志如何克服语言、文化、宗教等多重障碍,将西方的知识融入中国的语境?他与中国士大夫阶层的互动,是合作,是辩论,还是融合?这些都构成了本书引人入胜的章节。作者并没有简单地将西学视为先进的、中式知识为落后的,而是展现了双方知识体系的对话与张力,以及在此过程中,中国知识分子所展现出的开放性与批判性。这本书让我看到,历史的进步,往往来自于不同文明之间的相互借鉴与学习,而高一志,正是这场伟大交流中的一位关键人物。

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这是一本让我重新思考“知识传播”本质的书。《高一志与明末西学东传研究》,以高一志这个名字为引子,为我展现了明末时期中西文化交流的另一番景象。我之前对高一志的了解非常有限,本书的深入研究,让我认识到他并非只是一个简单的传教士,而是一位在多个领域都有建树的学者。作者对高一志在天文学、数学、地图学等方面的具体贡献的梳理,让我看到了西方科学思想在当时中国所引起的涟漪。更令我动容的是,本书并没有回避高一志在传教过程中所面临的挑战和困难,以及他如何在中国文化环境中进行适应和调整。它让我明白,任何一种知识的传播,都不是一帆风顺的,都需要付出巨大的努力,需要克服重重的阻碍。高一志与当时中国士大夫阶层的互动,充满了智慧的交锋与文化的碰撞,这些细节被作者刻画得淋漓尽致。这本书让我看到,伟大的历史事件,往往是由无数个个体的努力和坚持所构成的,而高一志,正是其中一个值得被关注和铭记的人物。它让我对“西学东传”这一历史进程,有了更加细致和深刻的理解,也让我对知识的力量有了新的认识。

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这本书,与其说是一部历史研究,不如说是一次深入人心的思想漫游。当我沉浸在《高一志与明末西学东传研究》的字里行间,我仿佛穿越了时空的阻隔,亲身感受到了那个时代知识分子的求知若渴与时代洪流的碰撞。高一志,这个名字在历史的长河中或许稍显黯淡,但这本书却以其细腻的笔触,将他还原成一个鲜活的个体,一个在东西方文明交汇点上不懈探索的智者。我尤其被作者对高一志在数学、天文学、地理学等领域贡献的梳理所打动,那些枯燥的公式和理论,在作者的阐释下,变得生动有趣,让我看到了西方科学的严谨与东方智慧的融合所产生的火花。更令我着迷的是,这本书并没有将“西学东传”简单地视为一个单向的知识输出过程,而是深入探讨了中国士大夫阶层如何理解、吸收、甚至批判性地接纳这些外来知识。高一志与当时中国知识分子的交流,那些充满思想碰撞的瞬间,那些跨越语言和文化的理解与误读,都让我对那个时代的学术生态有了全新的认识。这本书让我明白,历史的进程从来不是直线条的,而是充满了曲折与复杂的互动。它让我思考,在今天我们依然面对着全球化和文化交流的浪潮时,明末的经验是否能给我们带来一些启示?那些曾经的探索者们,在面对未知时所展现出的勇气和智慧,至今仍闪耀着人性的光辉。

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《高一志与明末西学东传研究》这本书,为我打开了一扇认识明末时期中西文化交流的全新窗口。过去,我对于这一时期,可能只是模糊的印象,知道有西方传教士来到中国,带来了西方的知识,但具体的细节,特别是对于像高一志这样的个体,了解甚少。本书的出现,彻底改变了我的认知。作者不仅仅是罗列史实,而是深入挖掘高一志的生活经历、思想观念以及他与当时中国社会各界的互动。我被书中对高一志在天文学、数学、测绘学等领域具体贡献的详细阐述所吸引,这些内容让我看到了西方科学知识在当时中国社会产生的实际影响。更重要的是,作者并没有将高一志视为一个孤立的个体,而是将其置于明末那个政治动荡、思想活跃的大背景下,分析了他所面临的挑战和机遇。书中对于高一志如何适应中国文化,如何与中国学者建立联系,甚至如何参与到中国的社会生活中去的描写,都非常生动。它让我看到,文化交流并非是单向的输入,而是一个双向互动、相互影响的过程。高一志不仅将西方的知识带入中国,他自己也在与中国文化的碰撞中,不断地学习和成长。这本书让我深刻地体会到,历史人物的价值,往往体现在他们如何扮演在特定历史时期的独特角色,以及他们如何推动历史的进程。

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这本书,让我重新审视了“文明的冲突与融合”这一议题。以往我对明末西学东传的认知,可能更多地集中在徐光启这样的大人物身上,而《高一志与明末西学东传研究》则将目光投向了高一志这样一位相对“普通”却意义非凡的传教士。我惊叹于作者如何从零散的史料中挖掘出高一志的人生轨迹,并将其与当时中国社会的变迁紧密地联系起来。书中对高一志在传教、翻译、科学研究等方面所做的具体工作的描述,细致入微,让我仿佛看到了他奔波于各地,与不同阶层的人们进行交流的场景。我尤其喜欢书中对高一志所带来的西方科学技术,在中国是如何被本土化、被改造的分析。这不仅仅是知识的搬运,更是一种文化的再创造。高一志如何将复杂的科学理论用中国人能够理解的方式进行阐释?他如何与中国的传统思想产生共鸣或冲突?这些都是本书非常有价值的探讨。它让我看到了,在那个时代,知识的传播并非易事,需要付出巨大的努力和智慧。这本书也让我反思,我们今天所拥有的许多知识,其源头可能可以追溯到遥远的过去,而那些先驱者的探索精神,是值得我们永远铭记的。它让我感受到,历史并非一成不变的陈迹,而是充满生机与活力的流淌,而高一志,就是这条河流中一颗闪耀的卵石。

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这本书,让我体验了一次“拨开迷雾见真相”的阅读之旅。在我之前的认知里,“明末西学东传”是一个宏大的历史事件,但具体的细节,特别是涉及的人物,往往容易被大众所忽视。而《高一志与明末西学东传研究》这本书,则以高一志为核心,将这一宏大叙事变得具体而生动。《高一志与明末西学东传研究》这本书,让我感觉像是亲身走进了一个鲜活的历史场景。高一志,这个名字在我拿到书之前,虽然有所耳闻,但对其具体贡献和在明末历史中的地位,始终有些模糊。这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我一步步深入探寻。我尤其惊叹于作者对于高一志在各个学术领域的详细梳理,从他的数学著作,到他在天文观测上的贡献,再到他对中国地理的了解,都展现了他学识的广度和深度。更令我着迷的是,本书并没有将高一志仅仅描绘成一个知识的传播者,而是深入分析了他如何在中国社会中立足,如何与中国当地的士大夫阶层进行交流,甚至如何受到中国文化的影响。书中对这些互动过程的细节描写,充满了历史的真实感。它让我看到了,即使是西方先进的科学技术,在传入中国后,也需要经历一个本土化的过程,需要与中国的传统知识体系进行对话和融合。高一志在这其中扮演的角色,是至关重要的,他不仅是知识的桥梁,更是文化交流的使者。这本书让我对明末那个充满知识碰撞与文化交融的时代,有了更为立体和深刻的认识。

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读完《高一志与明末西学东传研究》,我最大的感受是,历史的面貌往往隐藏在不为人知的细节之中。高一志,这位在宏大历史叙事中可能被边缘化的人物,却通过这本书成为了串联起明末西学东传的重要线索。作者并没有止步于介绍高一志的生平事迹,而是将他置于明末那个复杂的社会文化背景之下,进行了一场细致入微的“情景再现”。我特别欣赏书中对高一志在不同领域所做出的具体贡献的分析,例如他在地图绘制、天文观测、数学计算等方面的努力,以及这些努力如何与中国传统的知识体系发生联系。更让我印象深刻的是,作者通过大量的史料细节,展现了高一志是如何克服语言障碍、文化隔阂,与当时的中国学者进行交流的。那些往来的书信、笔记,那些细致的翻译工作,都勾勒出一段段充满智慧与艰辛的文化传播之路。这本书让我看到,“西学东传”并非是简单粗暴的知识灌输,而是一个漫长而微妙的互动过程,充满了理解、适应、转化,甚至是误解。高一志的角色,不仅仅是西方知识的载体,更是东西方文明之间一座重要的桥梁。他对中国文化的尊重,他对本土化传播方式的探索,都为后来的文化交流树立了榜样。这本书让我对明末那个充满活力的学术氛围有了更深的体会,也让我看到了个体在历史进程中可以发挥的独特作用。

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《高一志与明末西学东传研究》这本书,像一把精密的钥匙,为我开启了认识明末那个复杂而又迷人的学术世界的大门。我一直对中西文化交流的历史有着浓厚的兴趣,而高一志,这个名字,在许多宏大的历史叙事中,可能只是一个旁注,但这本书却将他推到了聚光灯下,让我看到了他作为一位重要的“西学东传”参与者所扮演的关键角色。作者通过大量的史料挖掘和严谨的分析,为我勾勒出了高一志丰富的人生轨迹和学术贡献。我惊叹于他对高一志在天文学、数学、地理学等领域研究的细致梳理,这些内容让我看到了西方科学知识是如何一点点地渗透到中国传统的学术体系之中的。更让我着迷的是,本书并没有将高一志仅仅视为一个知识的搬运工,而是深入探讨了他如何在中国本土的社会文化环境中进行传播和融合。他与中国士大夫阶层的互动,那些充满智慧的交流,那些观念的碰撞,都展现了文化传播的复杂性与多维度。这本书让我明白,历史的进程,并非是简单的单向输入,而是一个充满互动、适应与转化的过程。高一志的角色,不仅仅是连接东西方的桥梁,更是文化交流中一位富有远见和智慧的实践者。

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这本书,初初拿到手,就被这个名字吸引了。《高一志与明末西学东传研究》,光听着就带着一股子历史的厚重感,还有一丝丝未被完全揭开的神秘。我一直对明末那个风云变幻的时代颇感兴趣,尤其是中西方文化第一次大规模碰撞的那个时期。那个时候,很多西方传教士带着他们的知识来到中国,而高一志,这个名字对我来说,虽然不是耳熟能详的历史人物,但他的存在本身就代表着一个连接的节点,一个东西方思想交流的见证者。我很好奇,这本书会如何勾勒出高一志这个人?他究竟在那个波诡云谲的时代扮演了怎样的角色?他的学识、他的经历,与当时大名鼎鼎的徐光启、李之藻等人相比,又有什么独到之处?更重要的是,作者是如何通过对高一志的研究,来解读“西学东传”这一宏大命题的?“西学东传”不仅仅是科学技术的传入,更包含了思想、宗教、哲学等诸多层面的影响,这本书能否让我看到一个更加立体、更加 nuanced 的明末学术和文化图景?我期待书中能够细致地分析高一志所处的社会环境,他如何适应并融入当时的中国社会,他与中国士大夫阶层在学术上的互动,以及他所带来的西方知识,在当时的中国是如何被接受、被改造、被传播的。我希望这本书能不仅仅是史料的堆砌,更要有作者深刻的洞察和独到的见解,能够让我感受到历史的温度,触摸到那个时代人物的脉搏。

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读罢《高一志与明末西学东传研究》,我脑海中浮现出的,不再是模糊的历史剪影,而是清晰的人物群像和生动的思想交锋。这本书以高一志为核心,为我展现了明末那个风起云涌的时代,西方科学与中华文明的深度碰撞。我之前对高一志的了解仅限于传教士的身份,但本书的深入研究,让我看到了他作为一位杰出的学者,在天文学、数学、地理学等多个领域所作出的重要贡献。作者对这些贡献的阐述,不仅严谨详实,而且逻辑清晰,让我能够理解那些曾经令中国人感到新奇的科学原理。更让我印象深刻的是,本书并未将“西学东传”简单化,而是深入剖析了高一志如何在中国独特的文化土壤中传播知识,如何与中国传统的思想体系发生对话。他与中国士大夫阶层的互动,那些充满智慧与挑战的交流,都让我看到了文化传播的艰辛与魅力。这本书让我认识到,历史人物的价值,往往体现在他们如何在一个特定的历史时期,扮演起连接不同文明、促进知识融合的关键角色。高一志,就是这样一位值得被我们深入了解和铭记的先驱者。

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