具体描述
作者简介
张宏杰，东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后。著有《大明王朝的七张面孔》、《曾国藩的正面与侧面》、《给曾国藩算算账》、《中国国民性演变历程》、《饥饿的盛世》等。曾在央视百家讲坛主讲《成败论乾隆》。
目录信息
序二 四百零八位皇帝的九种命运 王学泰
序 章 皇帝：最不幸的人
在中国传统历史上，皇帝不是为国家而存在，相反，国家是为皇帝而存在。整个国家，就是给皇帝提供服务的庄园；全体臣民，都是皇帝一家人的奴隶；一切制度安排，都以皇帝一家的利益为核心。“皇帝”对于传统中国的重要性，从这个事实可以看得更清楚，浩如烟海的中国史，归纳起来只记载了两件事：夺取皇位和保护皇位。
第一章 嘉庆：滑落曲线
从亲政初期的伟大，到谢幕时的尴尬，嘉庆的滑落曲线如此令人叹息。在全面盘点嘉庆皇帝的统治时，历史书给出的词汇是“嘉庆中衰”，他二十多年的统治，前面连着“康乾盛世”，紧接其后的，则是“鸦片战争”。大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候坐在这个位置上的却是一个平庸的好人。
第二章 光绪：被“帝王教育”败坏的人
翻阅翁同龢的日记，我们发现，在大部分读者头脑中，那个清秀、文弱的光绪皇帝，有着完全相反的另一面：暴躁、偏执、骄纵。事实上，畸形的成长环境中，他的人格始终没有完全发育起来，许多心理特征仍然停留在儿童阶段。那场著名的改革之所以失败，与皇帝性格中的这种缺陷很难说毫无关系。
第三章 洪秀全：上帝第二子的前世今生
19世纪中叶，中国历史巨流之所以出现那个惊天大弯，仅仅是因为被一个乡下年轻人的怪梦轻轻撞了一下腰。这个梦是如此离奇、如此绚丽、如此怪异，又如此惊悚。它似乎
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读后感
我是看张宏杰老师的这本书，才第一次知道李世民是用刀逼着他老子从位子上下来的。之前是知道他杀了新兄弟并且成为中国篡改历史粉饰自己第一人，但是还真不知道这位兄台是个能动老子的狠角。我有限的历史知识都来源于一部《唐太宗李世民》，在那部电视剧里，他有情有义被逼无奈...
评分天下、江湖是比较独特的两个字，真要给出明确的定义是件不简单的事情。江湖的故事太多了，就不说了，今天说说天下，我百度了一下天下，具体解释为：天下是东亚民族对世界的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理和空间的限制，不过，也有不同的用法，用来形容某一...
评分 评分最早看这个作者是在一个杂志还是在哪个地方，看着不错。后来看了《大明王朝的七张面孔》，之后见有这本新书，决定看一下。 看起来作者是下过功夫的，对古代的典籍史书杂文等作过研究，却又不掉书袋子，这点是保证阅读顺畅的保证。 看作者写这些历史人物，不先预设人物的好与...
评分中国的传统历史著作大概可分为两种，要么是意在惩恶扬善的正史，要么是试图寻趣猎奇的野史。然而，它们往往把本该属于“人”的历史写成了“神”和“鬼”的历史。作为今人，我们除了寻古探幽、搜证史料，更应回归到“人”的层面，更应从人本主义出发、思考以怎样的一种态度去观...
用户评价
#每日一书359#小时候读辛弃疾，是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，是袖里珍奇光五色，他年要补天西北。长大后读辛弃疾，是江头未是风波恶，别有人间行路难，是栏杆拍遍，无人会，登临意。皇帝也好，普通人也罢，无论在什么位置，都要顶住压力，以一颗平常心，走好走稳每一步路。（张宏杰的迷妹又出没了????）
评分部分内容来自《中国皇帝的五种命运》。我们的社会被权力浸泡着，权力的争夺、控制体现在方方面面。“哪怕最不济的人，也可以通过生小孩来展现他的权威”。 每个人在面临手中无制约的权力时都表现出了不可逆的破坏性，而被权力控制的人显得又是多么可悲可怜可恨。 几千年来，数代王朝更迭，人们却仍然把国家、民族的命运寄托在一个人身上，是因为我们的文化深层次中，专制主义仍然影响并控制着我们。无论是父母为了孩子听话把孩子送进“网瘾治疗中心”，还是现在的白领被996紧紧束缚失去个人生活，都证明了一件事：我们仍然丧失着掌握基本生活的权利——我们仍然都被控制着
评分在喜马拉雅听的全本，感觉张宏杰确实了不起，在旁征博引的同时，贯彻了当年明月写历史人物即写心的精神。先前出于好奇，查了张的师承，确实是名师高徒。且他的文字，既有科班的严谨，也没有丧失温度，难得的作者。
评分没有刻意哗众取宠，但道理却依然说的浅显易懂、妙趣横生。
评分部分内容来自《中国皇帝的五种命运》。我们的社会被权力浸泡着，权力的争夺、控制体现在方方面面。“哪怕最不济的人，也可以通过生小孩来展现他的权威”。 每个人在面临手中无制约的权力时都表现出了不可逆的破坏性，而被权力控制的人显得又是多么可悲可怜可恨。 几千年来，数代王朝更迭，人们却仍然把国家、民族的命运寄托在一个人身上，是因为我们的文化深层次中，专制主义仍然影响并控制着我们。无论是父母为了孩子听话把孩子送进“网瘾治疗中心”，还是现在的白领被996紧紧束缚失去个人生活，都证明了一件事：我们仍然丧失着掌握基本生活的权利——我们仍然都被控制着
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