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发表于2025-04-14
金拱嚮東 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書描述瞭麥當勞在東亞五大城市:颱北、香港、北京、東京、首爾,如何融入當地文化的成功經驗。在跨國經營的背後,麥當勞其實十分重視文化差異這件事。麥當勞董事長詹姆士·坎特洛普曾說過,麥當勞的目標是“盡可能成為當地文化的一部分”,除瞭在各地積極舉辦各種社區活動外,當日本人覺得正餐一定要吃飯纔吃得飽,又想吃燒烤的料理時,東京的麥當勞就從善如流,開始賣咖哩飯和照燒豬肉堡。在香港人的認知中,笑臉迎人必有詐,麥當勞就調整當地員工教育訓練的方式,不去強調麥當勞一貫的微笑式服務。總之,麥當勞會根據不同的市場環境在經營方式上做調整。
詹姆斯·華生,美國哈佛大學人類學教授,曾擔任香港中文大學客座教授。著有《晚清帝國和現代中國的喪葬儀禮》(Death Ritual in Late Imperial and Modern China)、《海外移民與中國傢族世係》、(Emigration and the Chinese Lineage)等書。
脫離瞭時代、文化去談一個世界級企業在全球各地區的成功是不客觀的。雖然麥當勞的産品在地化進程緩慢,但每個地區的管理者審時度勢的能力,適應當地經濟發展水平和文化環境的能力是毋庸置疑的。
評分看在定價纔40塊錢不到的份兒上,就不說啥瞭。。。
評分品牌銷售的從來不是産品,而是在提供一種令人嚮往的生活方式。確實這種選題隻能做小的項目研究,而橫嚮的幾個案例放在一起纔能相比較。通過幾位調查者的描述腦補他們是怎麼做研究的也是有意思。從行文中看得齣來日本的研究者講述更多曆史,韓國研究者更關注政策和商業競爭的影響,但他們都不太喜歡在門店裏抓住陌生人問問題,要問也是對員工進行較為正式的訪談。而中國和颱灣的研究者在問問題上麵是最輕鬆的,他們在店裏和陌生人交談,和門店的員工聊天,還都去小學裏麵做調查,閻雲翔甚至可能設計瞭問捲。而waston研究的香港是介於兩者之間,他在店裏更多是在觀察或者訪談一下經理,並不會在店裏待太長的時間,而是迴頭谘詢自己身邊的人,也許跟香港麥當勞地方小而人多有很大關係。
評分幾年前去北京,深夜在雍和宮附近的一個小巷子裏走瞭快一公裏吧,死一般的沉寂,真是害怕突然有個強人剪徑齣來劫掠……急急行走,路口有傢麥當勞,感覺終於安全啦!
評分麥當勞在莫斯科開張的頭幾周,在特彆繁忙的時段,會有一個年輕女雇員站在店外,通過擴音喇叭廣而告之:“裏麵的員工們會嚮各位微笑,我們可不是在嘲笑您,我們笑是因為樂於為您服務。”在很多地方,微笑並不代錶親切、開放或誠實,有時候反而代錶瞭負麵的意義。如在俄羅斯,微笑可以被視為挑釁。
《飲食全球化:跟著麥當勞,深入東亞街頭》 本書是由哈佛大學人類學教授James Watson主編,東亞各國人類學學者參與撰文的「論文集」。主要分析二十世紀下半葉,特別是八九十年代,麥當勞進入東亞——北京、香港、台灣、韓國、日本的諸多情況。本書今年以《金拱向東:麥當勞在...
評分 評分 評分 評分匆匆读完导论,北京章和香港章。 麦当劳在世界的广泛传播,在很多文化研究者看来,即意味着一种文化霸权。但是很多时候并不是这样。尤其对于小时候就接触到麦的人群来说,他们早就将麦当劳当做社区的一部分。麦当劳在东亚地区广泛介绍当然与他的美国文化符号有关 ,许多成年人...
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