具体描述
本书是侯旭东教授关于中国秦汉至魏晋南北朝时期地域社会研究的论文合集。共收十余篇有关中国古代地域社会研究的论文，既有对传世史料的重新解读，也有大量利用新出土文献者。
作者简介
侯旭东，清华大学历史系教授。主要研究领域为魏晋南北朝史，兼及秦汉史。先后从事东晋南朝经济史、北朝民众佛教信仰与北朝乡村社会的研究。近年，尤为关注简牍的整理与研究，并致力于探索汉魏六朝的国家统治机制、形态与帝国制度的日常运作。
目录信息
中国古代人名的使用及其意义——尊卑、统属与责任
渔采狩猎与秦汉北方民众生计——兼论耕织为本传统的形成与农民的普遍化
东晋南朝小农经济补充形式初探
长沙走马楼吴简《竹简〔贰〕》“吏民人名年纪口食簿”复原的初步研究
长沙走马楼吴简“嘉禾六年（广成乡）弦里吏民人名年纪口食簿”集成研究：三世纪初江南乡里管理一瞥
汉魏六朝的自然聚落——兼论“屯阝”“村”关系与“村”的通称化
东汉洛阳南郊刑徒墓的性质及法律依据——从《明钞本天圣令·狱官令》所附一则唐令说起
《大代持节豳州刺史山公寺碑》所见史事考
北魏境内胡族政策初探——从《大代持节豳州刺史山公寺碑》说起
地方豪右与魏齐政治——从魏末启立州郡到北齐天保七年并省州郡县
朝廷、州县与村里：北朝村民的生活世界
中国古代专制说的知识考古
· · · · · · (收起)
读后感
在以往正统历史叙事的想象中，“酋大”、“部大”等周边异族首领扮演者恶人的角色。他们欺压部民、反抗政府（二者明显冲突）、袭扰良民，他们是政府军事打击与政治羁縻（笼络）的对象，是正统历史叙事中，秩序的反动者。但仔细检读史料、翻越出土碑文就会发现，事情根本不是如...
评分在以往正统历史叙事的想象中，“酋大”、“部大”等周边异族首领扮演者恶人的角色。他们欺压部民、反抗政府（二者明显冲突）、袭扰良民，他们是政府军事打击与政治羁縻（笼络）的对象，是正统历史叙事中，秩序的反动者。但仔细检读史料、翻越出土碑文就会发现，事情根本不是如...
评分在以往正统历史叙事的想象中，“酋大”、“部大”等周边异族首领扮演者恶人的角色。他们欺压部民、反抗政府（二者明显冲突）、袭扰良民，他们是政府军事打击与政治羁縻（笼络）的对象，是正统历史叙事中，秩序的反动者。但仔细检读史料、翻越出土碑文就会发现，事情根本不是如...
评分在以往正统历史叙事的想象中，“酋大”、“部大”等周边异族首领扮演者恶人的角色。他们欺压部民、反抗政府（二者明显冲突）、袭扰良民，他们是政府军事打击与政治羁縻（笼络）的对象，是正统历史叙事中，秩序的反动者。但仔细检读史料、翻越出土碑文就会发现，事情根本不是如...
评分在以往正统历史叙事的想象中，“酋大”、“部大”等周边异族首领扮演者恶人的角色。他们欺压部民、反抗政府（二者明显冲突）、袭扰良民，他们是政府军事打击与政治羁縻（笼络）的对象，是正统历史叙事中，秩序的反动者。但仔细检读史料、翻越出土碑文就会发现，事情根本不是如...
用户评价
在听讲座的时候翻阅了一遍，其中有数篇文章之前是读过的。侯老师的文章水准自是不必多言，推荐~
评分名的研究，屯与村
评分讲简帛的两篇文章看不懂就不置评了 作为论文集总体讲来是可以打四星的 开头两篇文章 第一篇讲古代人名使用虽然最后结论不赞同（侯从微观的角度以人名在不同场合的使用作为构建帝国君臣民关系的支撑点，这点承袭日人观点，很有启发性，但结论难以赞同，我觉得他在先后以及范围的考量上面有问题，是帝国体制下的这种强化关系，而不是这种关系构成了帝国体制，很明显，真要找一个主流，官僚政治是最佳的切入点而不是这个） 二三篇文章渔猎在以农为本的官方形态的地方真实情况，其中以农为本的思想是在诸侯乃至后来帝国的需求下，不断宣传强化乃至成为统一的历史和官方记忆，发前人所少发，极具启发性，比第一篇文章更好。简帛文章没有相应知识就是一团闷。作者造像记用的好，但具体到墓志方面远不如上师，无论是运用方法，问题意识，虽然也和魏晋史情况
评分北魏对治内胡族的两种政策（离散部落编户化、护军镇戍制），“专制”一词梳理。
评分北魏对治内胡族的两种政策（离散部落编户化、护军镇戍制），“专制”一词梳理。
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