《這個作品,怎麼這麼貴?:一句話說出現代藝術與大師特色》涵盖27个大小流派,重要艺术家超过100人,作品照片共140张,内容超级丰富,为了方便读者携带与阅读,将原书分拆两本出版。第一本是《这个作品,怎么这么贵?:一句话说出现代艺术与大师特色》,从现代艺术如何从古典艺术走出来开始,从莫内先登场,然后叙述印象主义如何从被嘲讽到广受欢迎,日本浮世绘如何影响印象主义,乃至于秀拉为什么要用点点作画?高更的象征主义到底在隐喻什么?梵谷看到了什么,为何他笔下的光线会这么扭曲,惊吓指数高到把孟克刺激出「吶喊」这幅巨作?法国画坛如何影响了义大利,又如何刺激出俄国的至上主义,为什么俄罗斯这么多抽象画大师……第二本为《看懂设计,你要懂的现代艺术》(2013年12月出版),内容从俄罗斯「非具象主义」对现代设计的影响开始,为读者打开当代设计的大门。让你不只能看懂现代艺术大师杰作与当代设计理念,还能非常深入浅出的评论一位艺术家、设计师的思惟——这是○○主义作品、他流露○○派的风格。现代艺术风格迥异,其实一脉相承,各种「主义」似乎各有故事,其实系出同源。你会明白:共产党「为人民服务」,竟然让艺术家开始为普罗大众商品和广告做设计;为什么会有原始主义?野兽派是在野兽什么?毕卡索的作品,启发了安迪沃荷;刺激了达达主义;喔,还有你我的美劳课内容。看完这些故事,你就知道,这些作品在流露人性情感、思惟,甚至精神状态时——极其真挚、所以珍贵(而且真贵)!从一个让英国人笑着搞懂现代艺术的表演开始,边演边写成《這個作品,怎麼這麼貴?:一句話說出現代藝術與大師特色》,是你日后参观所有画展、经典作品来台展、甚至看懂当代建筑、室内设计与产品设计大师作品的必备书,随身带着吧!
威爾·岡波茲(Will Gompertz),BBC英國廣播公司藝術主編,目前是藝術圈「唯一」曾經以脫口秀方式,講解現代藝術的人。
岡波茲曾任倫敦泰特美術館媒體總監七年,負責英國最受歡迎的藝術網站TateOnline,以及英國傳閱率最高的藝術雜誌TateETC。曾為英國《泰晤士報》、《衛報》及《BBC》撰寫藝術專文超過二十年。
2009年岡波茲以現代藝術為題,自編自演單人喜劇脫口秀,於愛丁堡藝術節締造完售票房佳績。紐約《創意》(Creativity)雜誌近年票選岡波茲為全球前五十名頂尖創意人士。
作者相關著作:《看懂設計,你要懂的現代藝術》
004 ALFRED STIEGLITZ 摄影师/艺术品商人/奥基弗的情人 阿尔弗雷德·斯蒂格里茨ALFRED STIEGLITZ,被尊称为“现代摄影之父”,他早期主要进行画意派风格的摄影创作,后又成为纯粹主义摄影的倡导者和写实摄影的先驱,他与一些艺术家积极向美国艺术界引进包括马蒂斯、毕加索...
评分 评分这本书的优点和缺点都非常明显。它无疑是一本极具可读性并富有信息量的通俗艺术史,有如作者自称的单口相声。它确实把比较复杂的现代艺术史以相对简单的线性方式讲成了故事,既不会绕晕读者的脑袋,也没有沦为艺术家及其作品的罗列。同时,大概正是基于这样的原因,或者如陈丹...
评分一 刚在朋友圈送走辣眼睛的“射书”大师邵岩,又迎来了“盲书”大师张强。“书法界”不知从何时开启了走马灯似的争奇斗艳。从媒体公布的视频来看,张大师或由他人移动宣纸,或由女性身着白绢,“大师”则背身避免注视,任意挥洒笔触,除了在宣纸上留下墨宝,还“毫不吝啬”地将...
评分在20世纪初叶,原始艺术让欧洲的艺术家心醉神迷,从毕加索、高更再到德国表现主义艺术家莫不如是。他们对非洲面具形成奇特的崇拜,提出简化人类形体的方法,返回最初的“源头”,将其视为现代主义对过于矫揉造作的欧洲文化的批判。 016 Henri Rousseau 亨利·卢梭 (18...
天呐,我刚翻开这本**《這個作品,怎麼這麼貴?》**的封面,就忍不住要跟大家吐个槽了。说实话,我本来是冲着那惊艳的装帧设计来的,那烫金工艺和特殊的纸张触感,摸起来确实是带着一种不言而喻的“价值感”,但问题是,这沉甸甸的重量,光是捧在手里就感觉钱包在颤抖。我到现在还没敢真正动手去啃内容,光是研究了一下出版社的背景和装帧工艺,就已经心惊胆战了。这感觉就像是走进一家奢侈品店,售货员还没开口介绍,你那张银行卡就已经自动亮出了红灯。我期待它能带来一场知识的饕餮盛宴,或者至少是一次颠覆性的阅读体验,否则,这个价格放在书架上,简直就是一种无声的压力。我希望里面的每一个字都能值回票价,每一个排版都能成为艺术品,不然,我可能得开始考虑是不是该把它供起来,而不是拿来阅读了。那种对“物有所值”的苛求,在这个价位上被无限放大了,说实话,我已经开始有点后悔一时冲动了,希望我的期待不会变成巨大的失望。
评分这本书的开篇,说实话,有点让人摸不着头脑,它似乎在故作高深地探讨某种“后现代语境下的符号价值重构”,听起来很学术,但读起来却像是在迷雾中行走。我花了整整一个下午,试图抓住作者抛出的那个核心论点,结果发现,很多句子似乎是为了营造一种晦涩的美感而存在的,辞藻华丽到几乎掩盖了实际的意义。我不是那种追求通俗易懂的读者,我喜欢有深度的思辨,但这种深度,需要的是清晰的逻辑支撑,而不是一堆堆堆砌起来的、听起来很“高级”的词汇堆砌。我甚至怀疑,是不是印刷厂的成本都花在了给那些哲学名词做脚注上了?如果作者真的想探讨一个深刻的主题,为什么不更直接、更坦诚地与读者对话呢?这种故弄玄虚的态度,让我对这本书的诚意产生了极大的怀疑,感觉像是在买一个被过度包装的礼盒,打开后发现里面装的只是一个概念,而不是实实在在的干货。
评分最让我感到费解的是,这本书的“核心观点”——如果它真的存在一个明确的核心的话——似乎在全书的最后几页才以一种极其含糊的方式被抛了出来,而且这个观点本身,对于一个对该领域有所了解的读者来说,简直是老生常谈,甚至有些过时了。在经历了前面数百页的复杂铺陈、晦涩论证和风格漂移之后,读者被带到了这样一个平淡无奇的终点,那种感觉就像是攀登了一座险峻的山峰,结果发现山顶上只有一个简陋的指示牌,上面写着“你已经到了”。这让人感到极大的失落感和被愚弄的感觉。难道作者花费如此大的篇幅和如此昂贵的材料,只是为了重新包装一个已经被讨论了无数次的旧命题吗?我宁愿作者直接开门见山,坦诚地告诉我这是一本深入探讨某个小众理论的深度笔记,也不愿被这种“大张旗鼓,雷声大雨点小”的写作方式所困扰。这次阅读体验,最大的收获恐怕是学会了如何处理自己对“高价作品”的过度预期。
评分当我翻到中间部分时,这本书的叙事风格突然发生了180度的转弯,从那种高冷的学术腔,一下子跳跃到了近乎口语化的、充满生活气息的片段。这种突兀的切换,让我感觉自己像是在看一部剪辑混乱的电影,一个镜头还在宏大的历史场景中,下一个镜头就直接跳到了作者在咖啡馆里抱怨天气的小插曲。这种结构上的分裂,让阅读的连贯性遭到了极大的破坏。我试着去寻找这两部分内容之间的内在联系,试图理解这是否是一种高明的“拼贴”手法,但最终我只感受到了一种强烈的割裂感。如果作者的意图是展示某种“生活的碎片化本质”,那也应该通过更精妙的手法来引导读者,而不是简单粗暴地把两块不相干的石头扔在你面前。这种体验,说实话,挺令人沮丧的,因为它打破了我对一本严肃作品应有的基本期待——那就是清晰的脉络和统一的风格。
评分这本书的排版设计,简直是一场视觉上的灾难,我不知道设计师是想致敬某本上个世纪的先锋派艺术杂志,还是单纯地想让读者眼睛疲劳。页边距窄得令人发指,文字几乎要挤到书脊里去,更别提那种故意采用的不规则字体和行距,有些段落简直就是一堵密不透风的“文字墙”。我必须得非常专注地盯着才能看清每一个词,这哪里是阅读享受,分明是在进行一项精细的眼科测试!而且,很多插图(如果能称之为插图的话)也选得非常古怪,它们既不提供任何额外的背景信息,也与文字内容没有直接的对应关系,更像是一种随意的涂鸦被强行塞进了原本就拥挤的空间里。这让我不禁思考,是不是为了增加“艺术性”和“独特性”而牺牲了最基本的阅读舒适度,这本厚重的书,如今在我手里,更像是一个需要小心翼翼对待的易碎品,而不是可以随时随地打开沉浸其中的良伴。
评分在台湾诚品买的,没想到是一本那么棒的书,排版看起来很轻松,作为艺术启蒙非常非常优秀。当时没有买(下),考虑到翻译的原因,去买了大陆出版的完整版本,但是看起来完全没有这本有趣,也少了好多配图
评分相比起台湾出版社,大陆出版社在翻译书名的时候真是很有节操了。
评分在台湾诚品买的,没想到是一本那么棒的书,排版看起来很轻松,作为艺术启蒙非常非常优秀。当时没有买(下),考虑到翻译的原因,去买了大陆出版的完整版本,但是看起来完全没有这本有趣,也少了好多配图
评分相比起台湾出版社,大陆出版社在翻译书名的时候真是很有节操了。
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