具體描述
意大利小鎮巴切賴托的居民懷揣各自的欲望，不自知地過著荒唐而滑稽的生活：要為上帝照相的盧伊吉，用獨腿跳舞的苉雅，色情暴虐的牧師，肥胖縱欲的麵包匠……在倫理和墮落的對峙中日夜掙紮的人們終於在復活節與愚人節相遇的那一天藉助麵包匠吉安尼神奇的復活節麵包徹底釋放瞭內心的惡魔，在狂歡式的肆意交媾中放空瞭自我，洗滌瞭靈魂。
人類的信仰經得起怎樣的考驗？我們的倫理能承受怎樣的試煉？直麵這些讓人不寒而栗的問題並不是件容易的事。
《麵包匠的狂歡節》中有隨心所欲的性愛，有為所欲為的譫妄，卻並不能激發起令人愉悅的興奮，相反，這種放棄所有倫理與信仰約束，對放縱的任性演繹讓人不寒而栗，仿佛讓我們看到瞭我們內心深處最不可見人的陰影，嚮我們揭示瞭我們在“惡”上無限的潛能。這一則離奇荒誕的寓言提齣的是一個我們幾乎無法迴答的哲學問題：主導我們精神的到底是什麼？為何在欲望麵前，信仰的塌方如此猛烈，人的墮落會如此徹底？
著者簡介
安德魯•林賽
1955年生於悉尼，在充滿鄉野之趣的海邊林區長大。從米切爾高等教育學院畢業後當過記者，後轉投劇院從事編劇，導演與錶演工作。1979年到1981年間赴巴黎求學，在著名的賈剋•樂寇國際戲劇學校學習形體戲劇，並參加瞭樂寇的“動作研究實驗室”，探索雕塑、建築、音樂與形體之間的聯係。迴到悉尼後，創建“紅色風暴”音樂劇團，專攻融諷刺、情色與幽默於一身的荒誕劇，社會反響熱烈。其文學作品沿襲瞭其獨特的藝術風格，充滿瞭戲劇式的形象場景，人物情節荒誕離奇，立意深遠而富有哲理。
圖書目錄
聲明
開場白：不過我離題瞭……
引子：關於那幅畫
第一章 上帝的照片
第二章 親吻節
第三章 她的童年即將結束
第四章 不潔下等人的療傷能力
第五章 源自他褲襠的父權？
第六章 麵包匠的狂歡節
第七章 狂歡節的殉道者
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
博斯绘画与后现代叙事 ——以安德鲁·林赛的《面包匠的狂欢节》为例 作者：叶子 来源：《当代外国文学》 内容提要：本文讨论中世纪荷兰画家博斯的绘画作品对当代话语表达中后现代叙事的种种影响，考察由博斯所启发的多模态叙事模式间的相异与互涉。论文将以澳大利亚小说家安德...
評分断断续续看完《面包匠的狂欢节》，有点被震撼了。译者小二文笔华丽流畅，自然不俗。这种写法和内容是我一直没有接触过的，可说是填补了阅读上的空白。故事看似荒诞，却符合人性逻辑，同时又造就了一种疏离感，让你无法轻松。其实我们都是裸体的猴子，有了语言更加可怕。可忍不...
評分 評分以翻译卡佛小说出名的译者小二，今年六月出了一本新的译作《面包匠的狂欢节》，这部长篇小说的作者是澳大利亚作家安德鲁.林赛。小二说：“林赛花费了十年时间完成他的这部处女作，我断断续续翻译这本书的时间也超过了十年。” 看来这本书的写和译，都不是容易的事，...
評分这是小说还是呓语……？！后悔买 ...............……................. ......................
用戶評價
酒與肉，麵包與藥，靈與肉。最後獨腿女人與冒牌神父的孩子充滿諷刺。
评分對於人類欲望的演繹，無論你想知道什麼，都可以在這本書裏找到答案。
评分一場噩夢，高熱病人的幻覺和情色迷宮
评分從來沒想過麵包匠和欲望聯係在一起。老天，在公司讀得肯定是麵紅耳赤。大膽跳躍的風格我一直很喜歡，悲傷沉重的事情一筆帶過，就好像讀一個夢境，在哪裏見到過又記不太清楚。隻是那是真的，日後的生活裏都有它的倒影。
评分瘋狂而富於力量的作品，探索信仰與內心黑暗的邊界。由味覺引起群P的場麵，可以媲美聚斯金德《香水》裏嗅覺引發的刑場迷狂。把群P放到教堂裏進行，摧毀男性的教堂，重建一個乳房形狀的陰性教堂意味深長
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