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写的一般，但我喜欢传教士精神

一百年前，西方社会学家眼中的中国人

百年前的中国社会，王朝灭亡，封建礼教被科学文化所冲破，新的曙光开始照亮进入了迷途的中华民族，迎接洗礼。很少能看到这种记实，以外国人的角度。其中很重要的角色是基督教会和传教士的影响，看样子非常大

近代史真越看越堵的一段，那时候的人如果能看到现在，会以为身在天堂吧。

纪实部分很好，百年前的中国底层贫弱交困，也许只是少数阶层和知识分子的“黄金年代”。但分析成因部分略为可笑，仅以六周时间的游历就归因于中国人的劣根性，并肯花整整一大章说明中国未能发展是因为没有基督教的加持，这可能也是百年前西方社会学家的局限性吧……

杰作。 1911年写的，居然在第12页就谈到了中国的环境问题，是中国生态环境糟糕，没有办法保护森林和渔场猎场。已经遭到了极大的破坏，这将是一场耗时不短的持久战。但是野生动物数量却挺大。 读此书的一种领悟是，你会发现，西方人评价中国缺乏公共设施也好，公共卫生差也好，4...  

没读这本书之前，根本没想到清朝末年的中国人普遍的抽鸦片，而且国内曾广泛种植鸦片，也根本没想到那时候中国人的生活竟然有那么无聊，女性的命运如此悲惨，人口压力带来的贫穷自不必说，更可怕的是整个社会除了抽鸦片、赌博之外再也没有其他的娱乐方式了，下次人民生活格外痛...  

本书作者美国社会学家E.A.罗斯来中国是在1910年，此时正是清政府覆灭前夕，中国这个古老帝国，正在酝酿着一种巨大的爆发能量，而这也从书中的很多片段中能够感受得到：新式学堂办起来了，女生开始放足不再裹脚了，女子学校开始出现了，包办婚姻也开始出现了松动的迹象……种种...  

本书作者美国社会学家E.A.罗斯来中国是在1910年，此时正是清政府覆灭前夕，中国这个古老帝国，正在酝酿着一种巨大的爆发能量，而这也从书中的很多片段中能够感受得到：新式学堂办起来了，女生开始放足不再裹脚了，女子学校开始出现了，包办婚姻也开始出现了松动的迹象……种种...  

在读这本书之前非常好奇20世纪初的中国是什么样的，和西方国家到底有多大的差异？这些差异在外国人眼中是怎样的？直到看了这本书，我看到了当时中国的社会现象，各个阶层人民的生活状态。还因为作者是旅居中国的美国人，他对中国的看法更加客观，反而更加真实的描述了当时的社...