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百年前的中国社会，王朝灭亡，封建礼教被科学文化所冲破，新的曙光开始照亮进入了迷途的中华民族，迎接洗礼。很少能看到这种记实，以外国人的角度。其中很重要的角色是基督教会和传教士的影响，看样子非常大

The Changing Chinese作者试图跳出偏见来观察中国，这使得他的观察更为深刻，工业那一段的语言目前也算是实现了吧，娱乐的匮乏真是从古至今，百般无赖或精神寄托才去吸食鸦片，这根我印象中很不一样。

作者以基督教、外来人、西方看东方等视角看帝制末期的中国，外来人的角度或许给我们一些参考，其他视角，以及其泛文化归因，且多为见闻偶述，颇多商榷之处。环保、女性、阶层的部分，可以一窥中国变与不变。

纪实部分很好，百年前的中国底层贫弱交困，也许只是少数阶层和知识分子的“黄金年代”。但分析成因部分略为可笑，仅以六周时间的游历就归因于中国人的劣根性，并肯花整整一大章说明中国未能发展是因为没有基督教的加持，这可能也是百年前西方社会学家的局限性吧……

科学行事，讲究实际和效率。

没读这本书之前，根本没想到清朝末年的中国人普遍的抽鸦片，而且国内曾广泛种植鸦片，也根本没想到那时候中国人的生活竟然有那么无聊，女性的命运如此悲惨，人口压力带来的贫穷自不必说，更可怕的是整个社会除了抽鸦片、赌博之外再也没有其他的娱乐方式了，下次人民生活格外痛...  

之前看过一本<寻路中国＞，觉得外国人视角看中国人写的挺不错的，看到我们平时习以为常、视而不见的现象，写的也较客观。看到这一系列中的＜变化中的中国人＞，看完觉得100多年来中国人似乎变化的并不多，特别是为人处事的风格、习惯等，唯一值得庆幸的是女性的解放。

之前看过一本<寻路中国＞，觉得外国人视角看中国人写的挺不错的，看到我们平时习以为常、视而不见的现象，写的也较客观。看到这一系列中的＜变化中的中国人＞，看完觉得100多年来中国人似乎变化的并不多，特别是为人处事的风格、习惯等，唯一值得庆幸的是女性的解放。

没读这本书之前，根本没想到清朝末年的中国人普遍的抽鸦片，而且国内曾广泛种植鸦片，也根本没想到那时候中国人的生活竟然有那么无聊，女性的命运如此悲惨，人口压力带来的贫穷自不必说，更可怕的是整个社会除了抽鸦片、赌博之外再也没有其他的娱乐方式了，下次人民生活格外痛...  

本书作者美国社会学家E.A.罗斯来中国是在1910年，此时正是清政府覆灭前夕，中国这个古老帝国，正在酝酿着一种巨大的爆发能量，而这也从书中的很多片段中能够感受得到：新式学堂办起来了，女生开始放足不再裹脚了，女子学校开始出现了，包办婚姻也开始出现了松动的迹象……种种...