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“走近津島修治意味著遠離太宰治”，最後的“南無三”也是醍醐味。不過就小說而言還是最喜歡第一篇花火，對原作尾聲的解讀和六之宮一樣精彩。

“走近津島修治意味著遠離太宰治”，最後的“南無三”也是醍醐味。不過就小說而言還是最喜歡第一篇花火，對原作尾聲的解讀和六之宮一樣精彩。

沒想到時隔多年能再讀到這個係列的新作，頗有老吏重見漢官威儀的感慨。全書雖是短篇集的結構，卻有一條非常明確的主綫（ロココ）。基本可以視作北村薰的太宰治論，也談到瞭芥川龍之介和萩原朔太郎。第一篇引瞭許多江藤淳的文論，我從這裏纔知道原來他不僅是名活躍的右翼分子，也是個極有見地的批評傢。書中比較瞭芥川的《舞踏會》和洛蒂的遊記、太宰治的《女生徒》和他所依據的少女日記，但這些比較實際上指嚮的卻是虛構與現實的界限。第一篇特彆談論瞭花火的意象，這是一種徹底的人工之物，卻又適可以譬喻我們的人生（vie）。這大抵也就是北村薰的虛構觀吧，同時說是他的人生觀亦無不可。在虛構的故事中看著人工的煙火綻放、四散的男女主角，也正是讀著小說的我們的寫照。感謝北村薰先生照亮瞭我的夜空。

嗯，我還是彆說自己看懂的好。隻在最後看得有點觸動。||我明明就是看懂瞭嘛！https://www.douban.com/note/568613445/

沒想到時隔多年能再讀到這個係列的新作，頗有老吏重見漢官威儀的感慨。全書雖是短篇集的結構，卻有一條非常明確的主綫（ロココ）。基本可以視作北村薰的太宰治論，也談到瞭芥川龍之介和萩原朔太郎。第一篇引瞭許多江藤淳的文論，我從這裏纔知道原來他不僅是名活躍的右翼分子，也是個極有見地的批評傢。書中比較瞭芥川的《舞踏會》和洛蒂的遊記、太宰治的《女生徒》和他所依據的少女日記，但這些比較實際上指嚮的卻是虛構與現實的界限。第一篇特彆談論瞭花火的意象，這是一種徹底的人工之物，卻又適可以譬喻我們的人生（vie）。這大抵也就是北村薰的虛構觀吧，同時說是他的人生觀亦無不可。在虛構的故事中看著人工的煙火綻放、四散的男女主角，也正是讀著小說的我們的寫照。感謝北村薰先生照亮瞭我的夜空。