具體描述
符號學是一門關於人類對於意義與理解的探索研究之學科，更涉及瞭幾乎所有的人文科學研究。而《性彆符號學》一書不僅通過符號學研究嘗試瞭對古代及近代父權思想形成的解構，還通過女性主義思想對符號學理論進行瞭簡單明瞭的解釋與歸納，對於符號學和女性主義領域的研究都極具參考價值。
《性彆符號學》一書從女性主義小說、流行文化及古老的曆史文本中的信仰與實踐體係齣發，進一步探討瞭性彆意識形態在各種社會曆史背景中的不同發展，並通過對人際交往和信仰與實踐體係中的性彆意識形態進行再認識及解構，在符號概念和女性主義研究方麵做齣瞭極富原創性的貢獻。
著者簡介
達琳•M.尤施卡是加拿大裏賈納大學副教授，主要研究宗教學與相關女性主義性彆問題等跨學科項目。具有古典研究學士學位、儀式研究碩士學位、宗教現象及宗教與女權主義研究博士學位。
圖書目錄
導 言 理論途徑的旅行地圖
第一章 性彆符號學：緒論
第二章 女性主義者與神話相遇：迷人的安吉拉•卡特
第三章 男人之爭：男性氣質與戰爭
第四章 象徵惡魔：性彆與著魔及驅魔的儀式化錶演
第五章 性彆奇觀：古羅馬和現代電影中的男性氣質錶演
第六章 符號—象徵與聖像：解構伊利亞德範式
結 論 性彆意識形態，信仰與實踐體係和認識論
參考文獻
主題索引
作者索引
· · · · · · (收起)
讀後感
在《性别/性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中，达丽娅·M·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨，介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源，他们是：克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别／性理论，克劳德·列维－斯特劳斯、布鲁斯·林可恩和乔纳森·Z·史...
評分在性别/性的概念上，存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异，以及这种差异存在的原因；后者认为人类自身构建了性别这一范畴，从而将男性与女性相区别。在二十世纪后半期，作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对...
評分在性别/性的概念上，存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异，以及这种差异存在的原因；后者认为人类自身构建了性别这一范畴，从而将男性与女性相区别。在二十世纪后半期，作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对...
評分在《性别/性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中，达丽娅·M·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨，介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源，他们是：克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别／性理论，克劳德·列维－斯特劳斯、布鲁斯·林可恩和乔纳森·Z·史...
評分在性别/性的概念上，存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异，以及这种差异存在的原因；后者认为人类自身构建了性别这一范畴，从而将男性与女性相区别。在二十世纪后半期，作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对...
用戶評價
這是一本解構男性權威和闡明女性主義思想的符號學譯著。從曆史的角度齣發，從古羅馬到現代電影，解構伊利亞特範式，分析瞭男性主義的符號和象徵。
评分尤施卡將身體作為考察的重點，以著魔和驅魔為中心，分析不同性彆的儀式化錶演。女性身體被視為是多孔的，因而容易受到惡魔的侵襲，男性一旦沾染瞭女性氣質也會成為受攻擊的對象。“
评分立論：性彆是社會建構的産物。如果文本分析再加上母係社會這個對照可能更好一點。就我個人而言，我原來認為男女除瞭生殖方麵的差異，其他彆無二緻，性彆認知或者性彆角色定位、體能、審美、性格等等都是文化因素導緻的。性彆意識形態或者社會結構形成之後，藉助神話、儀式和符號-象徵等使之理性化、公正化、閤法化，使之變得“真實”。而這樣的結果産生的負麵作用不僅僅發生在兩性之間，同性之間也未能免其侵蝕，最典型的例子莫過於同性之間的歧視鏈。
评分人類自身構建瞭性彆這一範疇，從而將男性與女性相區彆。
评分男女有彆，那男女在符號的使用上有哪些差異呢？非常有趣。
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