具体描述
符号学是一门关于人类对于意义与理解的探索研究之学科，更涉及了几乎所有的人文科学研究。而《性别符号学》一书不仅通过符号学研究尝试了对古代及近代父权思想形成的解构，还通过女性主义思想对符号学理论进行了简单明了的解释与归纳，对于符号学和女性主义领域的研究都极具参考价值。
《性别符号学》一书从女性主义小说、流行文化及古老的历史文本中的信仰与实践体系出发，进一步探讨了性别意识形态在各种社会历史背景中的不同发展，并通过对人际交往和信仰与实践体系中的性别意识形态进行再认识及解构，在符号概念和女性主义研究方面做出了极富原创性的贡献。
作者简介
达琳•M.尤施卡是加拿大里贾纳大学副教授，主要研究宗教学与相关女性主义性别问题等跨学科项目。具有古典研究学士学位、仪式研究硕士学位、宗教现象及宗教与女权主义研究博士学位。
目录信息
导 言 理论途径的旅行地图
第一章 性别符号学：绪论
第二章 女性主义者与神话相遇：迷人的安吉拉•卡特
第三章 男人之争：男性气质与战争
第四章 象征恶魔：性别与着魔及驱魔的仪式化表演
第五章 性别奇观：古罗马和现代电影中的男性气质表演
第六章 符号—象征与圣像：解构伊利亚德范式
结 论 性别意识形态，信仰与实践体系和认识论
参考文献
主题索引
作者索引
· · · · · · (收起)
读后感
在《性别/性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中，达丽娅·M·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨，介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源，他们是：克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别／性理论，克劳德·列维－斯特劳斯、布鲁斯·林可恩和乔纳森·Z·史...
评分在性别/性的概念上，存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异，以及这种差异存在的原因；后者认为人类自身构建了性别这一范畴，从而将男性与女性相区别。在二十世纪后半期，作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对...
评分在《性别/性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中，达丽娅·M·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨，介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源，他们是：克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别／性理论，克劳德·列维－斯特劳斯、布鲁斯·林可恩和乔纳森·Z·史...
评分在性别/性的概念上，存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异，以及这种差异存在的原因；后者认为人类自身构建了性别这一范畴，从而将男性与女性相区别。在二十世纪后半期，作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对...
评分在性别/性的概念上，存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异，以及这种差异存在的原因；后者认为人类自身构建了性别这一范畴，从而将男性与女性相区别。在二十世纪后半期，作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对...
用户评价
这是一本解构男性权威和阐明女性主义思想的符号学译著。从历史的角度出发，从古罗马到现代电影，解构伊利亚特范式，分析了男性主义的符号和象征。
评分是一本不错的女性主义入门读物，美中不足的是：翻译有问题／在阐释宗教上范例太少略有牵强／非但没有解释阴阳二元论的起源反而丢给了读者一堆更头疼的问题／没有结论也没有假说／堆砌感／作者是个安吉拉卡特粉丝：）
评分立论：性别是社会建构的产物。如果文本分析再加上母系社会这个对照可能更好一点。就我个人而言，我原来认为男女除了生殖方面的差异，其他别无二致，性别认知或者性别角色定位、体能、审美、性格等等都是文化因素导致的。性别意识形态或者社会结构形成之后，借助神话、仪式和符号-象征等使之理性化、公正化、合法化，使之变得“真实”。而这样的结果产生的负面作用不仅仅发生在两性之间，同性之间也未能免其侵蚀，最典型的例子莫过于同性之间的歧视链。
评分男女有别，那男女在符号的使用上有哪些差异呢？非常有趣。
评分人类自身构建了性别这一范畴，从而将男性与女性相区别。
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