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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:蓝博洲

出品人:

页数:318

译者:

出版时间:2018-3

价格:55.00

装帧:平装

isbn号码:9787108052070

丛书系列:

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好的，这是一份针对一本名为《幌马车之歌[增订版]》的图书所撰写的、不包含该书内容的详细图书简介。 --- 书名：《迷雾深处的低语：十九世纪末欧洲社会变迁与知识分子的觉醒》 作者：艾德蒙·范德堡 出版社：新星文化 出版日期：2023年10月 字数：约 60万字 --- 导言：时代转折的沉重回响 1870年至1914年，是欧洲历史上一个充满悖论的时期。一方面，它被冠以“美好年代”（Belle Époque）的光环，技术飞速进步，工业力量空前强大，资产阶级的物质生活达到了前所未有的高度；另一方面，在奢华的表象之下，是深刻的社会结构断裂、阶级矛盾的激化，以及对传统价值体系的集体失语。 《迷雾深处的低语》并非一部宏大的政治史或经济史叙述，而是一部深入挖掘那个时代知识分子群体的精神肖像与思想轨迹的深度研究。作者范德堡以其扎实的文献功底和敏锐的洞察力，将目光投向了那些在社会剧变中试图把握时代脉搏、界定个体价值的哲学家、艺术家、文学家和新兴的社会评论家。本书的核心关切在于：当启蒙理性遭遇科学的决定论，当传统信仰被达尔文主义和尼采的“上帝之死”所颠覆，欧洲的知识精英是如何重构他们的世界观，并试图为动荡的社会提供新的道德或美学参照系的？ 第一部分：理性的黄昏与科学的阴影 本书的开篇聚焦于科学进步对形而上学传统所带来的冲击。19世纪末，科学不再仅仅是技术改良的工具，它开始渗透到哲学、伦理学乃至社会治理的每一个角落。 一、实证主义的局限与转向： 奥古斯特·孔德所奠定的实证主义（Positivism）在早期的社会工程学中取得了巨大成功，但其对人类经验的过度简化，很快遭到了来自文学和心理学领域的反噬。范德堡细致地梳理了法国和德国学界对“纯粹事实”的反思，特别是对历史主义（Historicism）的回归。书中详细分析了兰克学派的历史叙事方法，及其如何试图在宏大叙事中为民族性（Volksgeist）寻找一个稳固的立足点，尽管这种努力本身也潜藏着民族主义的危险信号。 二、达尔文主义的伦理危机： 查尔斯·达尔文的进化论及其社会应用——社会达尔文主义，为那个时代的社会不平等提供了看似“自然”的解释。本书批判性地考察了赫伯特·斯宾塞的“适者生存”理论是如何被用来合理化帝国主义扩张和工人阶级的贫困。然而，更引人入胜的是那些拒绝接受机械论解释的知识分子。例如，亨利·伯格森对时间、直觉与生命冲动（Élan Vital）的哲学探索，正是对僵化科学观的一种强有力回应。 三、尼采的钟声与虚无主义的蔓延： 弗里德里希·尼采对传统道德和形而上学基础的彻底颠覆，是理解世纪末精神焦虑的关键。范德堡并未将尼采简单地视为一个愤世嫉俗者，而是将其视为一个“诊断学家”，他精准地指出了西方文明内在的衰弱。本书深入探讨了“上帝之死”概念如何渗透到文学批评和艺术创作中，导致了一股强烈的虚无主义思潮，促使艺术家们不再寻求普世真理，转而探索个体意志的极限。 第二部分：审美革命与现代性的诞生 随着传统信仰体系的崩塌，艺术和文学成为了填补精神真空的主要战场。这一时期的艺术运动呈现出极度的分裂与革新。 一、象征主义的兴起： 在巴黎、布鲁塞尔和伦敦，象征主义（Symbolism）文学和诗歌成为对抗“丑陋”工业现实的避难所。本书详述了马拉美、魏尔伦等诗人如何致力于“暗示”而非“描绘”，追求一种高度内化的、音乐性的语言，试图捕捉“绝对之美”——一种只存在于意识深处的幻影。书中对比分析了象征主义与自然主义（Naturalism）的对立，前者追求精神上的超越，后者则热衷于对社会底层生活进行冷酷的、科学式的记录。 二、印象派与后印象派的视觉冲击： 在绘画领域，对外部世界的客观再现被彻底打破。本书详细分析了塞尚对立体构架的探索、梵高对情感色彩的极端运用，以及高更对“原始”的追寻。这些艺术家的实践，直接挑战了学院派的既有美学规范，预示着现代艺术对主观经验的绝对中心化。他们的作品不再是世界的镜子，而是灵魂的投影仪。 三、瓦格纳的“总体艺术作品”与民族精神的构建： 理查德·瓦格纳的音乐戏剧，在当时的德语世界产生了近乎宗教性的影响。范德堡认为，瓦格纳试图通过“总体艺术作品”（Gesamtkunstwerk）融合音乐、诗歌、戏剧和神话，来重建一个统一的、富有精神力量的德意志文化叙事。然而，这种对“纯粹精神”的渴望，也与日渐增长的反犹太主义和排外情绪纠缠不清，成为了一个极具争议的文化遗产。 第三部分：社会形态的挣扎与新政治思想的萌芽 在技术和美学的剧变之外，社会结构本身也承受着巨大的压力。工业化带来的财富集中与工人阶级的贫困，催生了新的社会批判理论。 一、马克思主义的传播与工人运动的勃兴： 尽管卡尔·马克思的《资本论》在19世纪末已广为人知，但其思想在不同国家和不同派别中的具体实践却大相径庭。本书考察了第二国际内部关于修正主义（Revisionism）和革命路线的激烈辩论，重点分析了伯恩施坦试图通过议会道路改良资本主义的努力，以及与其相对立的激进革命派的观点。 二、都市化与异化经验： 城市，这个19世纪的造物，成为了现代性的集中体现，也成为了知识分子焦虑的温床。乔治·齐美尔对都市生活中“冷漠化”（Indifference）和“对象化”（Objectification）的经典论述，被本书作为分析都市心理的基础。书中描绘了巴黎的“浮华者”（Flâneur）如何通过漫无目的地观察，试图在匿名的大都市中寻找到个体的主体性。 三、女性主义的早期呐喊： 本书特辟章节，探讨了那些挑战维多利亚时代和资产阶级家庭规范的女性知识分子。从西蒙·波伏娃的前辈们对受教育权、财产权和婚姻制度的批判，到她们在文学和政治活动中为争取“新女性”（New Woman）形象所做的努力，这些声音往往被主流的男性知识分子叙事所掩盖，但她们的觉醒却是理解20世纪社会结构变化不可或缺的一环。 结语：通往战争的寂静协奏曲 1914年战争的爆发，对知识分子而言，是一次巨大的精神休克。那些曾经歌颂理性、讴歌进步的人们，发现自己所依赖的整个文明框架，在民族主义狂热和军事机器面前不堪一击。 《迷雾深处的低语》最终探讨了知识分子群体在战前的“集体盲从”现象，以及战后对“进步史观”的彻底幻灭。范德堡的结论是：世纪末的那些看似孤立的哲学思辨、美学反叛和社会批判，并非是脱离现实的“象牙塔”呓语，而是对即将到来的灾难性崩溃的深层预感和精神准备。本书以其对细微处思想流动的捕捉，为我们理解现代性（Modernity）的复杂基因，提供了一个全面而深刻的视角。 --- 读者对象： 历史学、哲学、艺术史、社会学及文学研究的学者、学生，以及所有对欧洲近代史转折期抱有浓厚兴趣的严肃读者。

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台湾民主血与骨——《幌马车之歌》读书笔记 这本书的封底写着“给一切有理想的人”。锺浩东的故事，的确是一曲理想主义的挽歌。作为一名坚定的爱国民族主义者，他和他的同志者的奋斗与牺牲，代表了20世纪中叶台湾人民革命抗争的民主史。 锺浩东（本名和鸣）大学期间即暂停学...

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台湾民主血与骨——《幌马车之歌》读书笔记 这本书的封底写着“给一切有理想的人”。锺浩东的故事，的确是一曲理想主义的挽歌。作为一名坚定的爱国民族主义者，他和他的同志者的奋斗与牺牲，代表了20世纪中叶台湾人民革命抗争的民主史。 锺浩东（本名和鸣）大学期间即暂停学...

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在电影《悲情城市》中，梁朝伟扮演的哑巴被国民党当局抓进了监狱，和他同牢的有一位叫吴继文的老师，因为参加反抗政府的暴动被判处了死刑。枪决之日，吴继文一边缓步走向刑场，一边唱起一首描写送别的日文老歌《幌马车之歌》。歌声响起，全体难友都庄严地合唱起来，目送着...  

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“黃昏時候，在樹葉散落的馬路上，目送你的馬車，在馬路上幌來幌去地消失在遙遠的彼方。 在充滿回憶的小山上，遙望他國的天空，憶起在夢中消逝的一年，淚水忍不住流了下來。 馬車的聲音，令人懷念，去年送走你的馬車，竟是永別。 這首歌，是剛認識浩東時，浩東教我...  

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拿到《幌马车之歌[增订版]》的那一刻，我就被它散发出的独特气息所吸引。与其说它是一本书，不如说它是一段被凝固下来的时光，一种沉淀下来的情感。从书名本身，就带着一种复古而辽远的意境，“幌马车”三个字，似乎勾勒出一幅古老的画面，上面承载着的是怎样的故事，又是怎样的情感，让人不由自主地想要探寻。我一直认为，好的书籍不仅能提供信息，更能唤醒读者内心的共鸣，引发更深层次的思考。《幌马车之歌[增订版]》在我手中，就像一颗等待被唤醒的种子，我期待着它能够在我心中生根发芽，开出属于自己的独特理解之花。这份“增订版”的字样，更是增添了一份神秘感，它暗示着在这本书原本的基石之上，作者进行了更深入的探索和补充，或许是加入了新的史料，或许是对某些观点进行了修正和深化。

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《幌马车之歌[增订版]》这本书，光从名字上就充满了故事感。我总是被那些带有某种象征意义的词语所吸引，而“幌马车”恰恰是这样一种意象。它可能代表着旅途、漂泊、一种怀旧的情感，又或是某种时代的印记。在如今这个快速变化的时代，我们往往会忽略那些沉淀下来的过往，《幌马车之歌[增订版]》似乎提供了一个契机，让我们能够重新审视那些被遗忘或被淡化的部分。我对这本书的期待，不仅仅是内容本身，更是它所能带来的那种穿越时空的连接感。我希望通过阅读，能够感受到作者在创作过程中所注入的真挚情感和深刻思考，也希望这本书能够引发我自身更广泛的联想和体悟，就像一首悠扬的歌，在脑海中久久回响。

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当《幌马车之歌[增订版]》摆在我面前时，我立刻就被它独特的书名所吸引。这个名字，如同一个古老的符号，唤醒了我内心深处对于未知的好奇与向往。“幌马车”三个字，在我脑海中勾勒出一幅幅画面，可能是一段漫长的旅程，可能是一种固执的坚持，也可能是一种对过去时代的缅怀。我一直深信，书籍是连接人与人、连接过去与现在的桥梁，《幌马车之歌[增订版]》似乎正是这样一座承载着丰富内容的桥梁。我对于“增订版”的字样尤为关注，这表明作者在原有作品的基础上，进行了更深入的思考和内容的补充，这无疑会为读者带来更丰富、更具价值的阅读体验，也让我对即将开启的阅读之旅充满了期待。

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《幌马车之歌[增订版]》这个书名，仿佛自带一种醇厚的韵味，能够瞬间抓住我的目光。在众多琳琅满目的书籍中，这个名字散发出的独特气息，让我感觉到它不仅仅是一本书，更是一种情怀，一种对过往岁月的致敬。我一直在寻找那些能够引起我内心深处共鸣的作品，那些能够让我沉浸其中，忘却时间流逝的故事。“幌马车”这个意象，在我看来，饱含着一种旅途的孤独，一种坚韧的生命力，或许还带有一种难以言说的情感寄托。这本书的“增订版”更是让我充满了期待，我好奇作者究竟在原有内容的基础上，为我们揭示了怎样的新的视角，又注入了怎样的新的思考，让我迫不及待地想要翻开它，去探寻那些隐藏在字里行间的宝藏。

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在拿起《幌马车之歌[增订版]》之前，我已经在脑海中构建了无数个关于它的画面。那个“幌马车”的意象，总是在我眼前浮现，它仿佛是一辆承载着岁月痕迹的载体，引领着我走向一个未知的叙事空间。我喜欢那些名字本身就充满诗意和想象力的书籍，因为它们往往能激发读者更深层次的思考和情感共鸣。《幌马车之歌[增订版]》无疑就是这样的一本书。我期待它能够带给我惊喜，或许是关于历史的深度挖掘，或许是关于人性的细腻洞察，又或许是一种关于生活哲学的独特解读。而“增订版”这个标签，则让我对内容的丰富度和深度有了更高的期待，我好奇作者是如何在原有的基础上，赋予这本书新的生命和更加广阔的视野。

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在还没有开始阅读《幌马车之歌[增订版]》之前，仅仅是浏览书的装帧和排版，就已经能感受到制作者的用心。纸张的质感细腻而富有韧性，字体的选择大小适中，印刷清晰，即便长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。触碰书页的纹理，仿佛能感受到一种温度，这是一种数字时代难以企及的温暖。而书本的整体风格，从封面到腰封，再到扉页的设计，都透露着一种沉静而隽永的美学。我一直在寻找能够陪伴自己度过漫长时光的书籍，那些可以反复品读，每一次都能有新发现的灵魂伴侣。这本书，从最初的印象来看，似乎就有这样的潜质。它不是那种快餐式的消费品，而是需要静下心来，慢慢咀嚼，细细体味的艺术品。我对手中的这份“增订版”尤为期待，不知道在原有基础上，作者又注入了怎样的新的思考和生命力，是否会加入更多深入人心的细节，或是对某些主题进行了更深刻的挖掘。

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终于入手了这本《幌马车之歌[增订版]》，拿到手的那一刻，沉甸甸的书本就散发着一种历史的厚重感。封面设计简洁却又不失力量，那幌马车的意象在脑海中挥之不去，仿佛能听到车轮滚过泥土的沙沙声，感受到策马人的孤独与坚定。我一直对那些能够穿越时代，触及灵魂深处的故事充满好奇，而这本书，从它的名字开始，就已经成功勾起了我的阅读欲望。我预感，这不仅仅是一本消遣读物，更可能是一扇通往过去、理解当下、启迪未来的窗户。在翻阅它之前，我的内心就已经充满了一种期待，一种对未知旅程的憧憬，希望能在这本书中找到一些能够慰藉心灵，或是激发思考的火花。我对作者的名字并不陌生，他/她的作品总是带着一种独特的视角，能够敏锐地捕捉到社会变迁中的细微之处，并将之升华为富有哲理的思考。这次的增订版，更是让我好奇，究竟是怎样的内容才值得被重新打磨，又会带来怎样的全新体验。

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我一直坚信，一本真正的好书，不仅仅是纸张和文字的堆砌，它更是一种精神的传递，一种思想的交流。《幌马车之歌[增订版]》这个名字，就像一个充满神秘感的邀请，让我迫不及待地想要揭开它的面纱。我对于“幌马车”这个意象，充满了各种想象，它可能承载着一段历史，一种生活方式，又或许是一种难以言喻的情感。我期待着这本书能够带领我进入一个全新的世界，去体验那些我未曾经历过的人和事，去理解那些我未曾思考过的问题。这次的“增订版”更是让我充满了好奇，究竟是什么样的内容，让作者觉得有必要进行如此一番“增订”？这其中一定蕴含着更丰富、更深刻的内涵，值得我去细细探究。

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初次接触《幌马车之歌[增订版]》，最先打动我的便是它那充满意境的书名。在我看来，一个好的书名，往往是作者想要传达的核心思想的浓缩。“幌马车”这个词汇，本身就蕴含着一种历史的厚重感，一种在风雨兼程中前行的力量，更可能是一种对过往的追溯与回望。我一直认为，阅读是一场与作者跨越时空的对话，而这本书，仿佛已经向我发出了一个邀请，邀请我去探索其中隐藏的秘密，去感受其中蕴含的情感。《幌马车之歌[增订版]》这个“增订版”的字样，更是激发了我强烈的好奇心，它预示着这本书在原有的基础上，必然有着更深入的挖掘和更丰富的内涵，让我对即将开始的阅读之旅充满了期待。

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《幌马车之歌[增订版]》这个书名，从第一眼看到就深深吸引了我。它不仅仅是一个简单的标题，更像是一个充满故事和情感的引子。“幌马车”这个词汇本身就带着一种怀旧的、带着些许苍凉的意境，仿佛能让人联想到古老的旅途，孤独的身影，以及那些被时光冲刷的故事。我一直对那些能够勾起读者共鸣，能够引发深思的书籍充满着莫名的好感。我相信，《幌马车之歌[增订版]》一定具备这样的特质。它不仅仅是一本提供阅读乐趣的书，更可能是一次心灵的探索之旅，一段与作者思想对话的旅程。我期待着，在这本书中，能够找到一些能够触动我内心深处的情感，能够启迪我对于生活、对于世界更深刻的理解。

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去年送走你的马车，竟是永别，锺浩东最爱的《幌马车之歌》也再次出现在电影《好男好女》的结尾，恍惚中仿佛是一种记忆的重现，无论影像、文字还是声音，都活生生地告诉我们那一代人的抗争，那么近，又那么远，由白色中国转向红色中国，以为宝岛解放不日实现，却难料韩战爆发，戡乱整肃愈演愈烈，反共最后却可笑地演变为反中反华，感谢蓝博洲，最后的年表使我受益良多

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短评我骂几句国民党，居然被和谐了。

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侯孝贤《悲情城市》《好男好女》的故事原型，创作于1988年，如今再看文体仍新奇。蓝博洲通过对口述史的剪裁和编排，完整呈现一个台湾知识分子短暂的一生，口述内容不加渲染处理，叙述者始终保持冷静的距离，读后又对个人在大时代下的跌宕命运心有戚戚。还是那句话：写一个人，比书写政治更长远。

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一夜看完。提供了一种文体价值。真实与虚构的界限何在？既然小说是“以文字构成情节来叙述故事的艺术形式”。钟浩东的境遇与蓝博洲相似：双面边缘人

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林书扬先生在本书“代序”中说，蓝博洲笔下的“这些人”，“不是一般公式中的英雄圣贤，而是寻常有骨有肉、有血有泪的人。只不过热爱乡土和祖国，固执于造福全人类的真理，相信未来，更相信为了未来必须有人承担现在的代价，而自愿以生命来承担这份代价的人”。说得真好。