所謂“曆史”
劉邦是個私生子
趙匡胤請客
話說“聖君”
談說皇帝藝術傢
諸葛亮與屎殼郎
蛾翅的颱風效應
“黨禍”過敏癥
官員的著作怎麼起名？
王朝碎想（四題）
屠夫成“聖”記
所謂“文化”
多神教的信仰係統
桃園遊戲的潛規則
苦難轉正方法論
神話、史話與鬼話
文學拜“史”癥
血親復仇的死亡泥沼
黛玉和寶釵爭什麼？
娃娃們的國學教育
漢字整形：代價高昂的“摺騰”
意識形態場域中的茅盾文學奬
文字獄悲喜劇
一場春夢引發的血案
倚老賣老的下場
被人兜底的結局
詩人的末路
從“撒歡”到“找死”
草根士人的意外之死
乾隆帝煩瞭
所謂“文學”
射雕英雄和基度山伯爵
荒謬的“哄搶”名人現象
呂布的“王子風度”
現代文學驅鬼論
妓女解放瞭詩歌
鬼神遠去的神秘
金庸的五大妄想
蕪湖與中國新文學
創作是勇敢的敘述
那一頂流浪的帳篷
“妓女愛國主義”
“紀實”的反思
文學批評的界限
所謂“愛情”
《白毛女》的初版本
美女與野獸
妓女與嫖客的愛情
唱和與野奔
賈寶玉到底愛誰？
愛情的障礙賽
“永恒之女性，引領我們走”
纔子何以配佳人
風騷的牛皮
愛情的競爭機製
三個有意味的婚外情故事
婚姻中的“般配”原則
所謂“知識分子”
寂寞的政治天纔
老先生討學錢
一個徽州女人的文化傳奇
丁玲的辯解
“被殖民”的腦筋
親曆者的謊言
亂世中的那一抹清白
小說傢的曆史尷尬
張藝謀的文化經濟學
男人夢中的那一支丁香花
當代學案
元稹的“懶”和崔鶯鶯的“賴”
一個文學宅男的隱秘欲望
沙揚娜拉未必不是一位日本女郎
蘇雪林與颱灣的《紅樓夢》論爭
新文化“斷裂”傳統論
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