图书标签: 电影 成濑巳喜男 日本 日本电影 电影理论 2014 日本文化 文化研究
发表于2024-11-21
成濑巳喜男的电影 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
凯瑟琳·罗素所著《成濑巳喜男的电影(女性与日本现代性)》讲述了作为最多产、最受尊敬的日本导演之一,成濑巳喜男(1905—1969)在1930年至1967年间,拍出了89部电影。成濑是一位片厂导演,以不超支和按时完成电影拍摄而闻名。在他漫长的电影生涯里,他执导了风格各异的情节剧,在调子上秉持一种非凡的连贯性。他的电影,或根据文学作品改编,或根据原创的剧本拍摄,背景大都设定于当代的日本。成濑的许多电影属于“女性电影”。它们以女性为主角,描绘女性的激情、失望、乏味的生活和她们的生存境况。尽管成濑或他的电影观众都不认为她们是“女性主义者”,然而他的电影却一再地强调(如果不说是挑战的话)了日本社会的僵化的性别标准。考虑到围绕着成濑电影的复杂的历史和批评议题,对导演的全方位研究需要一种创造性的和跨学科的方法。罗素通过追溯成濑在日本影评界的接受情况,并利用哈里·哈鲁图尼安、米莲姆·汉森以及瓦尔特·本雅明的文化理论,指出成濑的电影是日本现代性的关键文本,它们既描述了日本女性在公共领域中所扮演的不断变化的角色,又描绘出了一个都市的、工业化的、被大众媒体浸染的社会。凯瑟琳·罗素所著《成濑巳喜男的电影(女性与日本现代性)》讲述了作为最多产、最受尊敬的日本导演之一,成濑巳喜男(1905—1969)在1930年至1967年间,拍出了89部电影。成濑是一位片厂导演,以不超支和按时完成电影拍摄而闻名。在他漫长的电影生涯里,他执导了风格各异的情节剧,在调子上秉持一种非凡的连贯性。他的电影,或根据文学作品改编,或根据原创的剧本拍摄,背景大都设定于当代的日本。成濑的许多电影属于“女性电影”。它们以女性为主角,描绘女性的激情、失望、乏味的生活和她们的生存境况。尽管成濑或他的电影观众都不认为她们是“女性主义者”,然而他的电影却一再地强调(如果不说是挑战的话)了日本社会的僵化的性别标准。考虑到围绕着成濑电影的复杂的历史和批评议题,对导演的全方位研究需要一种创造性的和跨学科的方法。罗素通过追溯成濑在日本影评界的接受情况,并利用哈里·哈鲁图尼安、米莲姆·汉森以及瓦尔特·本雅明的文化理论,指出成濑的电影是日本现代性的关键文本,它们既描述了日本女性在公共领域中所扮演的不断变化的角色,又描绘出了一个都市的、工业化的、被大众媒体浸染的社会。
“天然“地拥有一种国际主义、世界主义、资本主义的批判视角,而日本又是全球化状况下的一个国家,作者可以通过一整套的叙事策略把成濑巳喜男的电影纳入到“现代性”的议题中,无论是关于女性还是消费,似乎这个岛国成为了一种西方理论的镜像,种种言说离开了套路就无法顺畅进行。
评分1. 方法论实践标本价值,可谓救赎史(美)学作者论:文化现代性的社会史+风格史(批判性借用)+后结构主义作者论(对日本性的人类学凝视)。2. 文本与语境的细读,把握如此宏大的架构不是一朝一夕的投入。3. 不会研究对象的母语提供了一种跨文化女性主义优势。
评分“尽管他的女主角承受着各种各样的危机和灾难,他却拒绝将她们的压抑提升为现代女性面对人性和现代社会的象征性问题。”是!!生活代替理论,是我爱成濑的理由。
评分偶有精句,但拿本雅明等人的文化学符号植入其中,多少有拉大旗做虎皮之嫌。而且我始终认为传统评论界对成濑作品成就的评估是有差池的,《山之音》这样的作品被过份高估,而《放浪记》《女人的历史》等片则被不可思议地低估。
评分还是觉得过度阐释了。不过相对于小津,我喜欢成濑巳喜男多一点,因为前者颜色于我来说太浅,后者浅色里是有一点点色彩点缀的
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