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中國的起源

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硃小豐
上海文藝齣版社
2014-7
460
48
平裝
9787532152131

圖書標籤: 曆史  中國曆史  考古  思想  人類學  中國史  硃小豐  學術   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

這是一部巨著,是一部找對瞭人、寫對瞭的書。作者半生的研究和纔學,盡付此書之中。他從小研讀古籍,但從不死讀書;他進行廣泛的田野考察,但從不孤立地看待事件;他追蹤少數民族的曆史多年,曾獲得敲鑼打鼓的上門緻謝,因為他的田野考察結閤中原史籍的解讀從另一麵印證瞭口頭流傳幾韆年的少數民族史詩,那是他們民族的曆史,上溯四五韆年,他們也是中原民族的先祖,卻從沒得到傲慢僵化的中原書麵曆史學傢的一瞥;他熟悉考古的曆史和現狀,隨時關注世界範圍內的考古新發現;他崇尚立論的科學性,從不臆斷、憑想象來解讀曆史,但是他在遠古文獻和考古發現之間建立閤理的通道,例如,把紅山文化和黃帝部族聯盟聯係起來的精彩解讀,這種基於實證的立論,稍帶令人信服的想象力,幫我們撩開遠古的迷霧,看到一些謎團似乎露齣瞭清晰的輪廓,這是令人興奮的體驗。比如著名的三星堆文物,很多隻會讀書麵曆史的人簡直以為是外星人留下的,但跟隨作者的探索足跡,我們會進入遠古祖先的氣場,當文獻記錄與齣土文物對應的刹那,這有多麼的激動人心。所以這是一部資料豐富卻又不是材料堆積的書,作者以其嚴謹的科學觀、人本的曆史觀、豁達的人生觀和廣闊的視野,運用盡可能多的地下地上實物考證、書麵字麵的研讀、思維科學領域的發現和運用,生動地講述瞭從兩百萬年前起的人類活動,在現今中國這片土地上,如何演化發展,至兩韆多年前漢朝並漢族形成止。

這部書擁有巨大的信息量、豐富的知識、卓越的見識,作者把過去三十多年裏他對中國人和中國文明起源的研究歸納在這部書裏,如他所言:“在過去的三十多年裏,我因為個人的愚昧和興趣,時常在人類文明起源的知識地帶沉溺漂遊,寫瞭一些書和文章,積纍瞭數百個小小的發現,我想把它們盡量包容在這樣一本書裏。”這些“小小的發現”,是不摺不扣的學術成果,他所糾正的錯誤,遠至司馬遷,對此,我們應該隻嚮知識和真理低頭。

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著者簡介

硃小豐,四川社會科學院研究員,當代哲學傢、人類學傢、中國文化專傢。主要著述有:《現代電影美學導論》,《有限的智慧》,《文明的重建》,《夢華煙逝的滄桑》,《中國道教文化》等專著,及《巴國史綱》、《古滇國行考》、《屈原身世考》、《金剛經研究》、《藝術與人類文明起源探測》、《哲學的起源與理性文明》、《論尚書虞夏書》、《論尚書虞夏書中的晚齣文字》、《談電影導演與電視導演的不同》、《什麼是電影》等數十篇論文。編導有大型影視文獻係列《中華文明》,任總導演。主持過長江源頭國際綜閤考察;曾多次主持國際科學和文化活動及工程;在國務院39部、委、局聯閤主編的《中華人民共和國五十年成就大圖典》中任編委會副主任委員。


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用戶評價

評分

難得的好書。三年前讀過,隻覺得有種踏實留在心中,一直念念不忘。

評分

上古史很難。一味低頭考古往往沒有成就。所以需要想象或者推測,許多考古成果也都是先有基於文獻與閤理性的推測,確定一個地方,纔有考古發現的。不然,茫茫大陸,何處下手呢?考古資料的死,也要靠理性分析的活,聯係起來。隻要不是過分獵奇,過份大言欺人,都是值得提倡的。但即便是提倡。也沒有幾個人可以做齣類似文章。

評分

上古史很難。一味低頭考古往往沒有成就。所以需要想象或者推測,許多考古成果也都是先有基於文獻與閤理性的推測,確定一個地方,纔有考古發現的。不然,茫茫大陸,何處下手呢?考古資料的死,也要靠理性分析的活,聯係起來。隻要不是過分獵奇,過份大言欺人,都是值得提倡的。但即便是提倡。也沒有幾個人可以做齣類似文章。

評分

寫中國古代史作業找到的,快要被“洗腦”瞭怎麼辦,看評論有點慌啊

評分

難得的好書。三年前讀過,隻覺得有種踏實留在心中,一直念念不忘。

讀後感

評分

首先申明,本人没有学术背景,也不是他的托。 虽然全书有些地方缺乏足够的证据,但是非常敬佩作者的考古精神,能够融入少数民族,用新的角度来诠释历史的起源,是一个非常了不起的常识,比那些在旧书堆里码字的作者强上无数倍; 商博良从方言的角度解读埃及文,作者从少数民族...  

評分

老僧久坐深山,唯病读书,此事,要怪朱老师。26年前,贫僧皈依未久,尤厌世事。时朱老师为《中华文明》总导演,正编导该片,奔走于穷山荒野,贫僧得缘,会老师于般若寺,数日间多得教谈。时贫僧气盛,老师却道:“人生不必固执,欢喜就好。生欢喜心,为众为僧,原无二道。...  

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老僧久坐深山,唯病读书,此事,要怪朱老师。26年前,贫僧皈依未久,尤厌世事。时朱老师为《中华文明》总导演,正编导该片,奔走于穷山荒野,贫僧得缘,会老师于般若寺,数日间多得教谈。时贫僧气盛,老师却道:“人生不必固执,欢喜就好。生欢喜心,为众为僧,原无二道。...  

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老僧久坐深山,唯病读书,此事,要怪朱老师。26年前,贫僧皈依未久,尤厌世事。时朱老师为《中华文明》总导演,正编导该片,奔走于穷山荒野,贫僧得缘,会老师于般若寺,数日间多得教谈。时贫僧气盛,老师却道:“人生不必固执,欢喜就好。生欢喜心,为众为僧,原无二道。...  

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