圖書標籤: 日本  菊與刀  美國  文化  譯林  露絲·本尼迪剋特  美國文學  外國文學   

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美國人筆下的日本文化，有些西方不理解的地方從中國文化角度齣發確實很好理解。例如義、例如孝、例如恩…

讓我理解我總把日本人看作變態的文化深層的原因瞭。確實在很多對日本人的認識掃瞭盲，文化之間的差異，確實值得比較研究，真的是太有趣瞭。看這本書能幫我理解好多過去沒有深層想的小說電影和故事。這本書讓我意識到簡單的把無法理解的事情做法歸納為心理變態是多麼的膚淺，見識淺薄呀淺薄。

日本等級觀念森嚴，社會對個人賦予許多的義務和“道義”，放棄自我的欲望，嚴格的自我訓練，從而被軍國主義者印上一條後患無窮的道路。

解釋瞭很多，最後OE齣來的時候我都震驚瞭.......看瞭一半纔覺得等等這個人是不是OE，結果還真是

跟著網易蝸牛讀書批注共讀的。很好的功能，逼著自己讀書。美國注重人道，日本注重利益、注重等級製度、注重禮儀

Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...  

按：不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录，川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时，不光从细节问题上指出了若干问题，还指出了本书的一些方法局限，比如历史视角的缺失、将日...  

从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...  

最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...