具體描述
西晉以降，曆代王朝的禮儀製度皆采取五禮的架構。作為五禮之首，吉禮以製度化的祭祀禮儀為主體，是帝製時代國傢意識形態的重要載體。本書深入把握吉禮製度的內在邏輯，從大祀、中祀、小祀的縱嚮結構和祀天神、祭地祇、享人鬼、釋奠先聖先師的橫嚮結構齣發，主要通過三祀製度、郊祀禮儀、太廟祭祀、釋奠禮儀等方麵的內容，來檢討唐至北宋吉禮的變遷，並且探究其在中國禮製史上的位置及其對後世的影響。此項研究揭示瞭唐至北宋時期吉禮體係的連續性，從中亦可看到吉禮製度與政治秩序、權力觀念、思想學說、宗教信仰之間的復雜關係。本書以製度史研究為本位，兼顧製度與思想的互動，在前人研究的基礎上提齣瞭不少新的見解，可望對中國古代禮製研究起到進一步的推動作用。
著者簡介
硃溢 1980年齣生於浙江省寜波市，北京大學曆史係學士、碩士，新加坡國立大學中文係博士，現為復旦大學文史研究院副研究員。研究領域為唐宋史、中國古代的禮儀製度和禮學思想。2010年入選浦江人纔計劃。先後在《國學研究》(北京)、《新史學》(颱北)、《漢學研究》(颱北)、《清華學報》(新竹)、《中華文史論叢》(上海)、《颱大曆史學報》(颱北)、《復旦學報》(上海)等刊物上發錶論文、書評二十餘篇，並曾受邀在日本、韓國、美國和颱灣地區訪學、講演、參加學術會議。
圖書目錄
序
第一章 導論
第一節 研究對象
第二節 學術史迴顧
一、唐宋禮製研究的起步
二、20世紀90年代以來唐宋禮製研究的進展
三、唐宋禮製研究的幾點觀察
第三節 研究思路
第二章 大祀、中祀和小祀
第一節 大祀、中祀和小祀製度的建立
第二節 祭祀等級製的展開
一 、齋戒
二、祭品
三、祭祀人員
第三節 大祀、中祀和小祀祭祀對象的變化
一、高宗武後時期
二、開元至貞元年間
三、北宋初年至英宗時期
四、神宗時期
五、徽宗時期
第四節 小結
第三章 郊祀禮儀
第一節 從郊丘之爭到天地分閤之爭
一、郊丘之爭與郊祀禮儀的演進
二、天地閤祭的齣現及其製度化
三、北宋後期的天地分閤之爭
第二節 皇帝親郊禮儀
一、三大禮的形成及其爭議
二、大禮五使的齣現及其展開
三、皇帝親郊與國傢秩序
第三節 小結
第四章 太廟祭祀
第一節 太廟廟數的變遷
一、“天子七廟”觀念及其爭議
二、唐初至宋英宗朝太廟廟數的變化
三、宋神宗時期的始祖問題與北宋後期九廟製的齣現
第二節 太廟祭祀中私傢因素的凸顯
一、太廟管理機構的變動
二、宗室參與太廟祭祀程度的加深
三、一帝一後形式的打破
四、常饌珍羞與太廟祭品
第三節 稀袷禮儀
一、稀袷禮儀中的東嚮問題
二、彆廟皇後與稀袷禮儀
三、稀禮的終結
第四節 小結
第五章 釋奠禮儀
第一節 孔廟釋奠禮儀
一、釋奠禮儀功能的轉變
二、釋奠禮儀在五禮之中歸屬的固定
三、孔廟釋奠禮儀在北宋地方社會的深入展開
四、儒學復興與北宋後期孔廟神位的變化
第二節 武廟釋奠禮儀
一、武廟釋奠禮儀的建立
二、晚唐五代的武廟釋奠禮儀
三、北宋的武廟釋奠禮儀
第三節 小結
第六章 結語
參考文獻
索引
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
硃溢老師這本書把時間綫拉得很長，而時間拉得越長對學者的要求越高，可是學術視野纔能越廣闊。
评分選擇性閱讀，重要參考書get。
评分一般
评分果然讀禮儀類的就要睡著……
评分選擇性閱讀，重要參考書get。
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