《罗马的圣·彼得大教堂和创造性毁坏的原则——从布拉曼到贝尔尼尼的建造与拆除》作者霍斯特·布雷德坎普从史实的角度对罗马的圣·彼得大教堂的建筑史进行了研究。老圣·彼得大教堂的拆除以及重建堪称近代建筑史上最复杂的教堂建筑案例之一,其中布拉曼、米开朗基罗、贝尔尼尼等闻名世界的建筑艺术家们在罗马圣·彼得大教堂毁灭与构建的过程中留下了足迹。此外,大教堂的重建史也映射了那个时代的政治、宗教、建筑艺术之间的冲突以及冲突后的妥协。
霍斯特·布雷德坎普,生于1947年,自1993年起任洪堡大学艺术史教授;自2003年起成为柏林科学院的终身会员(Permanent Fellow des Wissenschaftskolleg zu Berlin)。他获得过许多殊荣,其中在2006年成为第一位获得马克斯·普朗克研究奖的艺术历史学家。
圣彼得大教堂的重建,在教会史上是一件意义复杂,影响深远的事情。1418年康斯坦茨大公会议之后,四分五裂的基督教世界重新统一在罗马教皇的领导下,从此,罗马这座城市再次成了整个现代西方世界中固定的教皇领地。然而,当教皇在一个世纪以后重新回到梵蒂冈时,他们面对的是满...
评分圣彼得大教堂的重建,在教会史上是一件意义复杂,影响深远的事情。1418年康斯坦茨大公会议之后,四分五裂的基督教世界重新统一在罗马教皇的领导下,从此,罗马这座城市再次成了整个现代西方世界中固定的教皇领地。然而,当教皇在一个世纪以后重新回到梵蒂冈时,他们面对的是满...
评分圣彼得大教堂的重建,在教会史上是一件意义复杂,影响深远的事情。1418年康斯坦茨大公会议之后,四分五裂的基督教世界重新统一在罗马教皇的领导下,从此,罗马这座城市再次成了整个现代西方世界中固定的教皇领地。然而,当教皇在一个世纪以后重新回到梵蒂冈时,他们面对的是满...
评分圣彼得大教堂的重建,在教会史上是一件意义复杂,影响深远的事情。1418年康斯坦茨大公会议之后,四分五裂的基督教世界重新统一在罗马教皇的领导下,从此,罗马这座城市再次成了整个现代西方世界中固定的教皇领地。然而,当教皇在一个世纪以后重新回到梵蒂冈时,他们面对的是满...
评分圣彼得大教堂的重建,在教会史上是一件意义复杂,影响深远的事情。1418年康斯坦茨大公会议之后,四分五裂的基督教世界重新统一在罗马教皇的领导下,从此,罗马这座城市再次成了整个现代西方世界中固定的教皇领地。然而,当教皇在一个世纪以后重新回到梵蒂冈时,他们面对的是满...
这是一部充满着“理论的野心”的作品,作者的视野远超出了任何单一的学科范畴,试图用一套统一的逻辑来解释人类文明中那些看似不相关的现象。他对“创造性”的阐释,与其说是在赞美新生的美好,不如说是在剖析旧秩序必须“死去”的残酷性与必要性。书中的语调极其客观,甚至可以说是冷峻,它没有试图去煽动读者的情感,而是要求读者以一种近乎科学家的审慎态度来审视这些宏大的主题。我感觉作者的笔锋更像是聚焦于一种“时间的腐蚀性”与“结构性的脆弱性”的研究报告。在阅读过程中,我不断地在思考关于现代性危机、文化遗产的存续性等宏大议题,这些讨论都得益于作者提供的强大理论支架。虽然我对书中所暗示的实体(那个宏伟的建筑)的想象始终停留在概念层面,但作者成功地将我带入了一个关于“形式与功能如何相互作用并最终相互吞噬”的哲学迷宫,收获的是思维上的拓展,而非视觉上的满足。
评分这本书的文字简直像一位技艺精湛的建筑师在细致描绘一幅宏伟蓝图,尽管我完全沉浸在那些关于宏大叙事和无形结构构建的讨论中,但对书名提到的那些具体的石头、拱顶或者特定的历史人物的形象却感到一种奇特的疏离感。作者的笔触总是围绕着某种“原理”展开,如同在拆解一套复杂的机器,试图找出驱动其运转的底层逻辑。例如,他对“系统性瓦解”的论述,那种层层递进、逻辑严密的推导过程,让我联想到某种纯粹的哲学思辨,而非对某个实体空间或其维护过程的直接描摹。谈及“创造性”时,那种着眼于破坏后重构的视角,更像是在探讨艺术史中的现代主义转向,或者社会结构的颠覆与再生,充满了理论的张力。我仿佛在跟随一个关于“如何理解变化”的导师进行一场漫长的对话,他用一种近乎学术论文的严谨性,构建了一个关于“过程”的理论框架,但这个框架的具体载体——那些或许宏伟或许斑驳的实体——始终停留在我的想象之外,成为一个需要读者自行填补的抽象背景。读完后,我脑中萦绕的是关于理念和结构如何被颠覆与再生的思考,而不是对某座教堂内部光影的记忆。
评分初翻此书,我感受到的是一种强烈的、近乎于后现代思辨的氛围。作者似乎热衷于探讨“边界的消融”与“既定框架的失效”,他对于“破坏性”的论述,其力度之大,足以让人对所有看似稳固的事物产生怀疑。这种对“断裂”的迷恋,在文字中表现为一种不断的反讽和解构。他描述的“创造性毁坏”更像是一种哲学立场,一种对静止状态的挑战,一种拥抱熵增和无序的姿态。尽管书中的语言充满了学术的重量感和历史的厚度,但它所引用的材料和案例,更倾向于支持一种关于“权力结构如何通过自我颠覆来实现周期性更新”的论点。对我来说,阅读的体验更像是置身于一场关于社会运动理论的大型研讨会,听取一位学识渊博但略显孤僻的学者发表其前卫观点,他巧妙地利用了某个具体的历史载体作为论据的引子,但讨论的核心始终围绕着那些更具普适性和争议性的理论构建。
评分这本书的写作节奏异常的紧凑,几乎没有留给人喘息的空间,每一个段落都像是被压缩过的信息块,密布着复杂的从句和精炼的术语。作者对“原则”的挖掘,其精细程度令人咋舌,他似乎对事物从萌芽到鼎盛再到最终自我瓦解的整个生命周期都了如指掌,并且尝试用一套近乎数学公式的语言来概括这种变迁的必然性。这种对“必然性”的强调,使得整本书笼罩着一种宿命论的色彩。我尤其欣赏作者在处理“过程”时所展现出的耐心和细致,他能将一个看似突发的事件,追溯到其最微小的、几乎无法察觉的初始条件。然而,这种对内在驱动力的执着探索,往往会使得外在的、直观的感受被搁置一旁。我得到的,是一种关于“如何演化”的深度知识,而不是对“它看起来如何”或“人们在其中经历了什么”的具体描绘。这本书更像是提供了一张深入地下的结构图,而不是一座地标建筑的立面展示。
评分这是一部读起来需要高度集中注意力的作品,作者似乎对某种宏观的“秩序崩塌与重建”的叙事情有独钟,行文风格极其冷静,近乎于一种冰冷的解剖刀,将讨论的主题肢解得干干净净。书中对“原则”的探讨,其深度和广度令人敬畏,它似乎试图建立一个跨越领域的通用模型,用以解释任何大型、复杂的系统——无论是文化、社会还是某种实体结构——在面对内在或外在压力时必然会经历的“剧烈转变期”。然而,这种极致的抽象化,使得具体的意象变得模糊不清。我尝试在脑海中捕捉到那种标志性的巴洛克式繁复装饰或者文艺复兴时期的人文主义光辉,但作者的文字总是绕开这些细节,直接跳跃到对驱动这些光辉背后的“驱动力”的分析上。这种对表象的超越,虽然展现了作者强大的理论构建能力,却也让阅读过程变成了一种智力上的攀登,而非一次感官上的朝圣之旅。我感觉自己像是在阅读一本关于控制论或复杂系统理论的专著,而不是一本关于特定历史建筑及其演变的读物。
评分太贵了,薄薄一本书。此外,对社会背景分析过少。
评分拆出来的大教堂
评分这翻译大概中文不太好
评分拆出来的大教堂
评分历史学家的对象出现于创造性毁灭的风暴中
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