《罗马私法中的过错要素》是耶林于1867年受吉森法学院之邀，为纪念该法学院常委、教务长、刑法学家Birnbaum教授获得教授席位五十周年而作，后收录于耶林的《法律文集》。迄今为止，耶林的著作被翻译成中文的并不多见，一是因为耶林的文采出众，一般译者望而却步；二是因为耶林的著作多涉及罗马法的专业知识，需要参考许多罗马法的文献，拉丁文翻译着实不易。
耶林在文中所强调的中心思想是：过错原则是罗马私法的主导性原则。他认为，过错原则是一个以结果责任原则为起点的法律史发展进程的成就。结果责任原则正是不可控制的复仇欲以及激情的最终表达，而过错原则则是文明社会的一个重要标志。 在侵权责任的构成中，违法性（日echtsWidrigkeit）的概念至关重要。关于德国侵权法理论中违法性与过错的区分之起源。比较法学者JeaRLimpens教授认为，违法性与过错的区分可以追溯到本文。耶林在本文中区分了两种不法（URrecht），即主观不法和客观不法。主观不法是指因行为人的主观过错造成的不法状态；客观不法是指行为人不存在主观过错的不法状态。这些观点直接影响了德国民法典中侵权行为法的制定。对我国侵权责任法的制定也有诸多的借鉴意义。
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耶林的小书，必读。
评分透过不怎么合格的翻译，可以感受到法学家的博学、睿智与激情。
评分民法与刑法的交界处，私法上的发现，耶林
评分法律的历史是人类从野蛮、盲目的狂热和复仇心向节制、自制和正义的进步，法律的进步在于刑罚范围的不断收缩以及刑罚概念的不断净化。作为成熟的罗马私法衡量法律责任的一般标准，区隔客观不法与主观不法的过错要素联系着其法律效果的不同——过错侵犯他人权利的行为引发不问获利与否的损害赔偿义务；无过错违法的后果只能是消除客观不法状态，因而其请求权的范围和期限与不法状态存在的范围和期限是一样的。申言之，“维持恶行的程度和过错的程度之间的平衡是正义的最高任务”——“只有发展到法感不再受情感冲动影响的阶段——才能对公正地认识不法和矛盾获得正确的判断标准，这就是我们的过错标准。这个标准在民法和刑法的各种法律关系中运用的暗示，是衡量法律文化阶段的最可靠的标准。因为文化教养的最可靠的特征是判决的非冲动性以及自制性。”
评分耶林的小书，必读。
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