从公元前5世纪古希腊哲学家赫拉克利特说出那句著名的箴言“自然爱隐藏”到20世纪德国哲学家海德格尔以“存在”和“解蔽”的方式对这句话进行解释,《伊西斯的面纱》对自然的秘密这一概念的讨论涵盖了近2500年的历史,从揭开面纱这一隐喻的角度追溯了人对自然态度的演变。
阿多以头戴面纱的女神伊西斯这一寓意形象为线索,追溯了思想家们对赫拉克利特箴言“自然爱隐藏”的诸种解释。我们从中可以看到两种对待自然的态度:一种是普罗米修斯态度或实验探索的态度,主张用技术揭开自然的面纱,揭示她的秘密;另一种是俄耳甫斯态度或沉思的、诗意的态度,认为像这样去掉地球的遮掩是一种严重的侵犯和罪过。而从18世纪末开始,伊西斯的面纱渐渐不再指自然的秘密,而是指存在的神秘,这一传统一直持续至今。
作者皮埃尔•阿多(Pierre Hadot,1922—2010),法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家,法兰西学院荣誉教授。主要从事古希腊罗马思想研究,以研究古代哲学尤其是新柏拉图主义和斯多亚主义而闻名世界。阿多是福柯最欣赏的哲学家之一,也是最早把维特根斯坦介绍到法国的主要人物之一。他强调古代哲学并非一套理论学说,而是一种与生活方式、生命品质密切相关的精神修炼。代表著作:《精神修炼与古代哲学》、《古代哲学的智慧》、《作为生活方式的哲学》、《维特根斯坦和语言的界限》、《伊西斯的面纱》等。
译者张卜天,1979年生,中国科技大学物理学学士,北京大学科技哲学博士,现为中国科学院自然科学史研究所副研究员。研究方向为西方中世纪和近代早期科学思想史。著有《质的量化与运动的量化——14世纪经院自然哲学的运动学初探》,“机械论的起源、演变及其问题研究”课题获得2011年国家社会科学基金青年项目资助。主编“科学源流译丛”。主要译有《大问题——简明哲学导论》、《韦洛克拉丁语教程》、《世界图景的机械化》、《现代性的神学起源》、《科学革命的编史学研究》等二十余部著作。
原文载丨《天津社会科学》,2020 年第2期。 摘要: 做哲学首先要穷理。皮埃尔·阿多《伊西斯的面纱》一书启发我们,“穷理”不仅包括概念考察,还应涵括观念史研究。哲学固然涉及概念创作,但也应当考察观念、注目意象、创作隐喻。观念包含着感性与理性的鲜活联系,具有活生生...
评分原文载丨《天津社会科学》,2020 年第2期。 摘要: 做哲学首先要穷理。皮埃尔·阿多《伊西斯的面纱》一书启发我们,“穷理”不仅包括概念考察,还应涵括观念史研究。哲学固然涉及概念创作,但也应当考察观念、注目意象、创作隐喻。观念包含着感性与理性的鲜活联系,具有活生生...
评分原文载丨《天津社会科学》,2020 年第2期。 摘要: 做哲学首先要穷理。皮埃尔·阿多《伊西斯的面纱》一书启发我们,“穷理”不仅包括概念考察,还应涵括观念史研究。哲学固然涉及概念创作,但也应当考察观念、注目意象、创作隐喻。观念包含着感性与理性的鲜活联系,具有活生生...
评分原文载丨《天津社会科学》,2020 年第2期。 摘要: 做哲学首先要穷理。皮埃尔·阿多《伊西斯的面纱》一书启发我们,“穷理”不仅包括概念考察,还应涵括观念史研究。哲学固然涉及概念创作,但也应当考察观念、注目意象、创作隐喻。观念包含着感性与理性的鲜活联系,具有活生生...
评分原文载丨《天津社会科学》,2020 年第2期。 摘要: 做哲学首先要穷理。皮埃尔·阿多《伊西斯的面纱》一书启发我们,“穷理”不仅包括概念考察,还应涵括观念史研究。哲学固然涉及概念创作,但也应当考察观念、注目意象、创作隐喻。观念包含着感性与理性的鲜活联系,具有活生生...
我不得不提《伊西斯的面纱》在人物对话方面的精妙之处。对话不仅仅是为了推进情节,更是人物性格和思想的直接体现。我能够从角色的言谈举止中,感受到他们的喜怒哀乐,他们的城府深浅,他们的智慧愚钝。有时,一句简短的对话,就能够揭示出人物内心深处的矛盾;有时,一段绵长的对话,又能够展现出人物高尚的情操或者卑劣的欲望。我喜欢作者在对话中注入的时代特色,那些古老的称谓,那些充满智慧的谚语,都让整个故事充满了历史的厚重感。而且,不同身份、不同性格的人物,他们的说话方式也截然不同,这种细致入微的刻画,使得人物形象更加丰满,更加真实,让我能够站在他们的角度去理解他们的处境和选择。
评分《伊西斯的面纱》给我最大的惊喜,在于它并非一本枯燥乏味的史书,而是一部充满了情感张力的小说。我原本以为会遇到一堆晦涩难懂的文献资料,结果却被书中人物的命运深深吸引。主人公在时代的洪流中挣扎,他们的爱恨情仇,他们的理想与现实的碰撞,都让我感同身受。我为他们的遭遇而心痛,为他们的坚持而鼓掌,也为他们的选择而纠结。书中对人性的复杂性进行了深刻的挖掘,没有绝对的好人坏人,只有在特定环境下,出于不同动机做出不同选择的个体。这种真实的人物塑造,让我觉得他们就像是我们身边活生生的人,只不过他们身处的时代不同,所面对的挑战更加严峻。当我读到某些情节时,甚至会不自觉地屏住呼吸,担心他们会遭遇不测;当我看到他们克服困难、获得一丝曙光时,又会由衷地为他们感到高兴。这种情感上的投入,是阅读一本优秀作品最宝贵的部分,而《伊西斯的面纱》无疑做到了这一点,让我体验了一场淋漓尽致的情感洗礼。
评分总而言之,《伊西斯的面纱》是一部让我久久不能忘怀的作品。它不仅仅是一部历史小说,更是一部关于人生、关于命运、关于信仰的深刻寓言。作者用他精湛的文笔,为我们构建了一个鲜活而真实的古埃及世界,让我们在阅读故事的同时,也能够思考人生的意义,体验情感的起伏,学习历史的智慧。我强烈推荐这本书给所有热爱阅读的读者,无论你是否对古埃及文明感兴趣,我相信你都会被这部作品所打动,所启发。它是一扇窗,让我们得以窥探遥远的过去;它也是一面镜子,让我们能够反观当下,认识自己。读完《伊西斯的面纱》,我感觉自己的视野更加开阔,对人生的理解也更加深刻。
评分初次捧起《伊西斯的面纱》,我被它古老而神秘的书名所吸引,仿佛预示着一场穿越时空的探索之旅。阅读的开端,作者便以一种极其细腻且富有画面感的笔触,将我带入了一个既熟悉又陌生的世界。我并非历史学者,对古埃及文明的了解仅限于一些零散的传说和电影片段,但《伊西斯的面纱》却以一种令人信服的真实感,一点点勾勒出那个时代的轮廓。文字如同一幅徐徐展开的壁画,将金字塔的宏伟、尼罗河的壮丽、神庙的庄严,以及在这一切之下,人们生活的气息,都栩栩如生地呈现在我眼前。我尤其着迷于作者对社会阶层、日常生活细节的描绘,从法老的尊贵到奴隶的辛劳,从祭司的虔诚到商人的精明,每一个角色的塑造都充满了人性的温度。书中对于宗教信仰的阐述,更是让我窥见了古埃及人如何将生死、命运、神明紧密地联系在一起,他们的敬畏之心,他们的对来世的期盼,都让我深思。这种沉浸式的阅读体验,让我觉得我不仅仅是在阅读一个故事,更是在亲身经历那个遥远的年代。
评分《伊西斯的面纱》的魅力还在于它所营造的宏大背景。作者显然在历史研究上下了极大的功夫,对古埃及的政治、经济、文化、宗教、社会结构都进行了深入的考察。然而,他并没有将这些知识生硬地塞给读者,而是巧妙地将它们融入到故事之中,让读者在阅读引人入胜的情节的同时,不知不觉地吸收了丰富的历史信息。我感觉我不仅仅是在读一本小说,更像是在参加一场生动的历史讲座,只不过这场讲座更加有趣,更加生动。书中对古埃及社会等级制度的描绘,对宗教祭祀仪式的还原,对法律条文的提及,都让我对那个时代有了更全面的认识。我甚至觉得,我能够从中学习到很多关于人类文明发展史的宝贵经验和教训。
评分阅读《伊西斯的面纱》的过程中,我有一个非常深刻的感受,那就是它对于“面纱”这一意象的运用。它不仅仅是一个物理层面的遮蔽物,更是一种象征,象征着历史的尘封,象征着真相的模糊,也象征着人物内心的秘密。随着故事的展开,一层层“面纱”被缓缓揭开,露出隐藏在背后的真相,以及人物真实的面貌。这种象征意义的运用,让整本书的内涵更加丰富,也更具解读空间。我常常在想,伊西斯的面纱究竟象征着什么?是宇宙的奥秘?是人生的无常?还是命运的捉弄?作者并没有给出明确的答案,而是留给了读者去自行体会和解读。这种开放式的结局和象征意义,正是《伊西斯的面纱》引人入胜的地方,它不仅仅提供了一个故事,更提供了一个可以反复咀嚼的哲学命题。
评分我想特别提一下《伊西斯的面纱》在叙事结构上的巧妙安排。它并非简单的线性推进,而是通过多条线索的交织,层层深入地展现故事的脉络。有时,我会觉得自己在跟随一位历史学家的脚步,冷静地分析事件的起因和经过;下一秒,我又会发现自己置身于一个宫廷的阴谋之中,感受着权力斗争的残酷和角色的内心挣扎。这种叙事上的节奏变化,让阅读过程充满了惊喜和期待。作者似乎懂得如何精准地把握读者的好奇心,总是在关键时刻留下悬念,引导你去探寻更多的真相。而且,书中并非一味地堆砌情节,而是将每一个重要事件都与人物的情感、命运紧密联系起来,使得故事的推进既有逻辑性,又饱含深情。我常常在合上书本后,仍会回味那些精彩的转折,思考人物的选择,这种能够持续引发读者思考的叙事,才是真正的高明之处。
评分《伊西斯的面纱》最让我着迷的地方,或许是它对于“信仰”的描绘。在那个遥远的时代,信仰几乎渗透到人们生活的方方面面。无论是对神明的敬畏,对来世的期盼,还是对自身职责的坚守,都源于深厚的信仰。作者并没有简单地将信仰呈现为一种盲目的崇拜,而是展现了信仰如何塑造人的价值观,如何给予人力量,如何在绝望中支撑人前行。我看到了虔诚的祭司,他们用生命捍卫自己的信仰;我也看到了迷失的灵魂,他们在信仰的边缘徘徊。这种对信仰复杂性的展现,让我对人类精神世界有了更深的认识。我开始思考,在现代社会,我们又信仰着什么?我们的信仰又将把我们带向何方?《伊西斯的面纱》给我留下了许多值得深思的哲学命题。
评分《伊西斯的面纱》的语言风格,可以用“典雅而充满力量”来形容。作者的文字功底深厚,遣词造句考究,却又不会显得过于晦涩难懂。相反,他的语言有一种独特的韵律感,读起来朗朗上口,即使是描绘宏大的历史场景,或者内心细腻的情感波动,都能够恰到好处地表达出来。我尤其欣赏作者在细节描写上的功力,无论是对服饰的考究,还是对建筑的描绘,亦或是对人物表情的刻画,都生动形象,仿佛亲眼所见。例如,书中对神庙壁画的描写,不仅仅是简单地描述图案,而是赋予了这些图案生命,让你感受到其中蕴含的古老智慧和神圣力量。这种细腻的笔触,使得整个故事更加立体,更加可信。我感觉自己就像是站在了那个时代的中央,用最真实的感官去体验那个世界的点点滴滴。
评分《伊西斯的面纱》让我反复思考的一个问题,是关于“命运”与“选择”的关系。书中许多人物的命运似乎早已注定,他们身处特定的阶层,面临着相似的困境。然而,在这些既定的框架下,他们又做出了各自的选择,这些选择最终影响了他们的人生轨迹。我看到了那些顺应命运的,也看到了那些反抗命运的。作者并没有简单地褒扬某一种态度,而是展现了各种选择背后可能带来的结果。这种对命运与选择的辩证探讨,让我受益匪浅。它提醒我,即使在最艰难的时刻,我们仍然拥有选择的权利,而正是这些选择,构成了我们独一无二的人生。这种思考的深度,是《伊西斯的面纱》给我带来的精神财富。
评分phusis kruptesthai philei (Heraclitus) 使事物出现的东西也趋向于使事物消失;引起出生的东西也趋向于引起死亡;揭示者也是遮盖者。
评分I545.077/AD
评分我买这本书的那天,和小沼面基,聊到对树的情感,晚上去万圣书店,她送了一本《奥克诺斯》给我,说里面有一篇关于树的文章,我找到了它,叫《爱》。然后开始断断续续阅读这本书,终于找到了归属,卢克莱修卢梭康德和德国浪漫派已经沿着俄耳甫斯铺展了一条轨道,以歌唱(艺术)的方式参透自然的秘密。而在这期间的一个夜晚,独自在操场上一圈圈漫步,风像友人一样握住了我的手。这一切,所有隐藏在时间河床下闪耀的砂石都渐渐浮现。
评分阿多对自然哲学史作的小注。最近总被“理性”与“神秘”这两个概念困惑着。在此书中,二者之间的缝隙似乎弥合了,进入一种可能性生成的畛域。书里很多关乎灵性的箴言。
评分阿多的哲学大概就是重视古代哲学中精神修炼的哲学,伊西斯的面纱既可以说是对自然的研究,也是对无限的研究。这让我想起云格尔那本《作为世界神秘性的上帝》,自然因其太过残忍而隐藏,当我们认识这一点还去热爱生活才是尊重神秘的态度,也正是因为如此阿多的思想史研究回到了哲学的根源。
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