具體描述
隋～唐代において、仏教の正當性や重要性はどのように記述されたのか。史書・碑文・塔銘などの史料をもとに、同時代人の歴史観や仏教観を明らかにし、隋唐期の仏教の史的展開を詳論する。貴重拓影多數掲載。
著者簡介
圖書目錄
第一篇『歴代三寶紀』の研究中國中世佛教史における史學史的展開過程序章 經綠と史書 魏晉南北朝隋唐期における佛教史編纂の試み
第一章 中國撰述佛典と讖緯 典籍聚散の歴史を契機として
第二章 梁代佛教類書と『經津異相』
第三章 『歴代三寶紀』の成立と費長房の歴史觀
第四章 『歴代三寶紀』帝年攷
第五章 中國佛教における通史の意識
第六章 『歴代三寶紀』と唐・道宣の著述
第七章 『大周刊定衆經目綠』の成立と譯經組織
第二篇 中國中世佛教の地方的展開序
第一章 梁代貴族佛教の一麵
第二章 六～七世紀における荊州佛教の動嚮
第三章 北朝末隋初における襄陽と佛教
第四章 六～七世紀における三論學傅播の一麵
第五章 六～七世紀における四川佛教の動嚮
第六章 中國における石刻經典の發生と展開
第七章 北齋佛教衰亡の一麵第八章 隋唐時代の寶山靈泉寺
· · · · · · (收起)
第一章 中國撰述佛典と讖緯 典籍聚散の歴史を契機として
第二章 梁代佛教類書と『經津異相』
第三章 『歴代三寶紀』の成立と費長房の歴史觀
第四章 『歴代三寶紀』帝年攷
第五章 中國佛教における通史の意識
第六章 『歴代三寶紀』と唐・道宣の著述
第七章 『大周刊定衆經目綠』の成立と譯經組織
第二篇 中國中世佛教の地方的展開序
第一章 梁代貴族佛教の一麵
第二章 六～七世紀における荊州佛教の動嚮
第三章 北朝末隋初における襄陽と佛教
第四章 六～七世紀における三論學傅播の一麵
第五章 六～七世紀における四川佛教の動嚮
第六章 中國における石刻經典の發生と展開
第七章 北齋佛教衰亡の一麵第八章 隋唐時代の寶山靈泉寺
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讀後感
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用戶評價
评分
二刷，比較笨拙，但和諏訪先生的書一樣是這個時段的基礎研究。最有價值的信息是對石刻佛經的介紹。地方展開的幾章，以安州慧暠為中心，其他幾章頗有些重復。
评分二刷，比較笨拙，但和諏訪先生的書一樣是這個時段的基礎研究。最有價值的信息是對石刻佛經的介紹。地方展開的幾章，以安州慧暠為中心，其他幾章頗有些重復。
评分二刷，比較笨拙，但和諏訪先生的書一樣是這個時段的基礎研究。最有價值的信息是對石刻佛經的介紹。地方展開的幾章，以安州慧暠為中心，其他幾章頗有些重復。
评分二刷，比較笨拙，但和諏訪先生的書一樣是這個時段的基礎研究。最有價值的信息是對石刻佛經的介紹。地方展開的幾章，以安州慧暠為中心，其他幾章頗有些重復。
评分二刷，比較笨拙，但和諏訪先生的書一樣是這個時段的基礎研究。最有價值的信息是對石刻佛經的介紹。地方展開的幾章，以安州慧暠為中心，其他幾章頗有些重復。
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