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權力

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[印]奧修
麥田出版
Sevita
2014-4-1
319
NT320
平装
奧修作品
9789863440789

图书标签: 靈修  心靈  奧修  NEWAGE   


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发表于2024-11-11

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图书描述

◎沒有任何一個人是渺小而無關緊要的,每一個人都具有改變世界的巨大力量!

◎奧修OSHO的地位:

‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師

‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一

‧目前為止,最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講,已出版六百多種書,被翻譯成四十多種語言。

奧修:「就算有上千個夢想失敗破碎,但是它們不會讓我失敗。相反地,每一個夢想的消失讓我變得更為勝利,因為它們的消失是一種機會,讓人能夠變得更為成熟。」

是否有一種個人的力量?它不同於那種凌駕於他人之上的力量?

是的,個人的力量與凌駕於他人之上的力量是兩件完全不同的事情。

一個了解自己存在本性也了解生命意義的人,他會擁有一種爆發性的力量,一種愛、一種慈悲。這種力量是神祕家的力量。

凌駕於他人之上的力量是政治性的,一個對這種力量感興趣的人,他會對追逐權力感興趣,他的內在有著深沉的自卑情結。他們不斷地拿自己和他人比較,然後想要證明自己是最優秀的。當一個人開始追逐這種凌駕於他人之上的力量時,他的追逐是無止境的,因為永遠都會有人不在他的影響範圍之內。而這種力量的追逐,將讓他的自卑與痛苦一直存在著……

沒有任何一個具有創造力或聰慧的人會追逐權力。沒有任何一個聰慧的人會對控制他人感興趣。因為他最有興趣的事情是知道自己。所以那些極度聰慧的人會朝著奧祕的方向前進,而那些最為平庸的人則會不斷追逐權力。這個權力可以是這個世間的力量,可以是政治上的力量,可以是金錢的力量,也可以是擁有支配上百萬人的靈性力量。

《權力》主要談論不同面向的力量帶給人們不同的生命影響,以及如何免除被已經腐化的傳統知識所控制,找出取代它們的生命準則。那些擁抱已經腐化的知識的人們,他們總是努力追求權力,但當他們達到目標後,腐化隨即來到。那就是為什麼即使這些追求權力的人,曾經帶來激進的變革,但卻經常失敗的原因。

奧修洞見這些權力意志背後所隱藏的危機,他告訴我們,它們是如何潛藏在不只是政治機構,同時也表現在我們每天的人際關係中。在這個過程中,奧修提出了重要的革新觀點:

想要解決日益繁複的人際關係和社會問題,不是靠權力來壓制他人,而是藉由找出每一個人的獨特性,才能根本解決問題。

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著者简介

奧修

「我的訊息不是教條、不是哲學,我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學,所以,只有那些願意去死,而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人,只有那些少數有勇氣的人會準備要聽,因為聽我演講是危險的,當你注意聽,你就已經踏上了朝向再生的第一步,所以,它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學,它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條,不,我的訊息不是語言的傳達,它是非常非常危險的,它相當於死亡和再生。」

奧修於西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞.普拉德西的古其瓦達。從小開始,他就是一個叛逆而獨立的靈魂,挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。

一九五三年三月二十一日,二十一歲的時候,奧修成道。在奧修的生涯當中,他談論到人類意識發展的每一方面,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西,他所依據的不是智性的了解,而是他自己存在性的經驗所實證過的。

他不屬於任何傳統。

他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,他說:「我的訊息不是教條、不是哲學,我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學,所以,只有那些願意去死,而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人,只有那些少數有勇氣的人會準備要聽,因為聽我演講是危險的,當你注意聽,你就已經踏上了朝向再生的第一步,所以,它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學,它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條,不,我的訊息不是語言的傳達,它是非常非常危險的,它相當於死亡和再生。」

奧修已於一九九○年元月十九日圓寂,但是他在印度的社區目前仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚他的道。

相關著作

《情緒--如何將恐懼、憤怒、嫉妒蛻變為創造性的能量》

《改變》

《神──如何免於迷信,找到喜樂之境!》

譯者簡介

Sevita

基於對成長的渴望,於大學心理系畢業之後即跨入心靈成長的領域進修與工作,多次前往印度奧修多元大學及歐美等地進修。目前在台灣致力於推廣奧修工作,曾推廣舉辦過三屆奧修靈性按摩訓練以及多種奧修成長團體。目前除了帶領成長團體、提供個案以外,亦熱愛奧修書籍的翻譯,曾譯有多本奧修書籍與奧修治療師所著的心靈成長書籍。

E-mail:masevita@hotmail.com


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爭權奪利的時代已經結束,抗爭的時代亦已經遠去,未來世界將不會再容許極權壓迫,亦不再需要任何形式的抗爭。在接下來的幾十年裡,要麼人類消失,要麼一種帶著新願景的新人類會在地球上繁盛。他們將會是叛逆者。

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爭權奪利的時代已經結束,抗爭的時代亦已經遠去,未來世界將不會再容許極權壓迫,亦不再需要任何形式的抗爭。在接下來的幾十年裡,要麼人類消失,要麼一種帶著新願景的新人類會在地球上繁盛。他們將會是叛逆者。

评分

无法从他们的生命里有所作为的人,通常会成为批评者;无法走出生命之道的人,通常会站在路边向别人丢石头,这是一种头脑的病态。只要你脑海里出现一种想要谴责别人的感觉,要小心你已经被同样的病给抓住了。身心健全的人从不责怪别人,且当其他人责备他时,他只是为他们感到遗憾,不仅是生理上病了,连心理上的病也值得同情。

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无法从他们的生命里有所作为的人,通常会成为批评者;无法走出生命之道的人,通常会站在路边向别人丢石头,这是一种头脑的病态。只要你脑海里出现一种想要谴责别人的感觉,要小心你已经被同样的病给抓住了。身心健全的人从不责怪别人,且当其他人责备他时,他只是为他们感到遗憾,不仅是生理上病了,连心理上的病也值得同情。

读后感

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叛逆者和抗争者的分别不仅是数量上(叛逆者相当稀有)也是质量上的。抗争者是政治世界的一部分。他相信通过政治手段可以改变世界,继而改变人类。 叛逆的方式是绝对个人化的。他拥有一种视野:如果要改变社会,我们得先改变个人。基本上,「社会」并不真实存在;它只是一个名...

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