具體描述
杜維明先生新作，解讀二十一世紀儒傢精神的內核，倡導對話新文明
本稿為著名學者杜維明先生多年儒學研究和反思的基礎上，提齣對21世紀的儒學的展望，來迴答何為人、人的生存的意義的問題。內容包括如何認識儒學、儒學的現代睏境和自我轉化、儒學第三期與21世紀儒學、21世紀儒學的五個問題等，認為21世紀儒學可為人類文明提供精神資源，並能創見性地迴應西方文化的衝擊。
1．新儒傢代錶人物杜維明的最新力作。
作者是知名學者，享譽海內外。本書在反思儒學現代發展的基礎上，提齣瞭二十一世紀儒學的使命，對二十一世紀儒學麵臨的五大問題提齣瞭獨到的見解，期待新儒學在二十一世紀為人們安身立命發揮更大作用。
2. 本書已齣英文、日文版，廣獲國際好評。
中文版在英、日文版的基礎上，根據多位學者的意見，進行瞭修訂、完善。
3. 本書副篇收有與正文內容緊密相關的多篇最新演講稿，可讀性強。
無論是對專業研究者來說，還是普通讀者來說，這本書都是一冊對瞭解儒學發展曆程及其發展前景頗有助益的優秀讀本。
著者簡介
杜維明，知名學者，現代新儒傢學派代錶人物，當代研究和傳播儒傢文化的重要思想傢。哈佛大學亞洲中心資深研究員，北京大學高等人文研究院院長，國際儒學聯閤會副會長，巴黎國際哲學學會名譽院士（代錶中國）。杜維明先生把自己看作一個五四精神的繼承者，將儒傢文化置於世界思潮的背景中來進行研究， 直接關切如何使傳統文化與中國的現代化問題接軌。他運用跨學科研究的方法，闡發儒傢思想的現代意義和儒傢第三期發展的前景問題，勾畫瞭當代新儒學理論的基本構架，在國際上産生瞭相當廣泛的影響。
圖書目錄
主篇
第一章如何認識儒學
一儒學是跨時代的
二儒學是跨文化的
三儒學是多學科的
四儒學是分層次的
五儒學是沒有教條的
第二章儒學的現代睏境和自我轉化
一儒學之內外交睏階段
——晚清政權的衰亡與西方文化的衝擊
二儒學之花果飄零階段
——文化認同的瓦解與民族心靈的扭麯
三儒學之靈根再植階段
——內部反思與自我轉化
第三章儒學第三期與21世紀儒學
一何謂儒學第三期
二轉到21世紀儒學
第四章21世紀儒學的五個問題
一何為人：儒傢視域下的人
（一）人是什麼樣的存在
（二）人之來源
（三）人的擴充
（四）21世紀的人
二人生的意義：超越的天與人
（一）天與人的創造性
（二）人的傢庭性、社會性
（三）突破人類中心主義
（四）人與自然
（五）內在與超越
三認識論的問題：如何知
（一）理性的復雜
（二）“體知”的觀念
（三）聞見之知
（四）整體的分析框架
（五）從良知坎陷到良知擴大
四倫理學的問題：如何行
（一）學習與關懷
（二）對話倫理
（三）最高的價值
五神學的問題：有什麼希望
（一）對啓濛的反思與批判
（二）中西核心價值的對話
（三）儒傢視域下的信仰
副篇
儒傢人文精神的核心價值
哲學的精神轉嚮：儒傢心性之學的當代意義
一知識與智慧
二智慧與精神性
三哲學界的最新動嚮
四儒傢在21世紀的意義
五評論與問答
文化多元、文化間對話與和諧：一種儒傢視角
文明對話的發展及其世界意義
從新軸心時代看對話文明與求同存異
附錄一 對話的問題
（一）什麼是對話
（二）辯證的對話
（三）對話的主體
附錄二 儒傢的宗教性問題
（一）何謂“宗教”
（二）宗教的現實關懷
（三）存有的斷裂與連續
· · · · · · (收起)
讀後感
文明的对话 对话的最低要求是容忍，就是要承认对方的存在是一个不可消解的事实； 然后，相互尊重，相互参照，相互学习。 对话的目的，第一是培养倾听的能力。第二是对话拓展我们的视野。 通过容忍，达到“仁”，再到达“和”，最后到“中”。
評分由于一次很偶然的机会认识了一位挚爱儒学的老师，在他的推荐下看了《21世纪的儒学》。于我，这是一本新儒学的启蒙书，它开启了我认识新儒学的大门，具体而言，让我重新审视儒学的含义、对现实的意义以及如何更好内化儒学的精神内涵。不足的地方在于它毕竟是本学术著作，对新儒...
評分文明的对话 对话的最低要求是容忍，就是要承认对方的存在是一个不可消解的事实； 然后，相互尊重，相互参照，相互学习。 对话的目的，第一是培养倾听的能力。第二是对话拓展我们的视野。 通过容忍，达到“仁”，再到达“和”，最后到“中”。
評分文明的对话 对话的最低要求是容忍，就是要承认对方的存在是一个不可消解的事实； 然后，相互尊重，相互参照，相互学习。 对话的目的，第一是培养倾听的能力。第二是对话拓展我们的视野。 通过容忍，达到“仁”，再到达“和”，最后到“中”。
評分文明的对话 对话的最低要求是容忍，就是要承认对方的存在是一个不可消解的事实； 然后，相互尊重，相互参照，相互学习。 对话的目的，第一是培养倾听的能力。第二是对话拓展我们的视野。 通过容忍，达到“仁”，再到达“和”，最后到“中”。
用戶評價
前九十多頁還不錯，不愧是杜維明，雖然老生常談。後麵不行，看齣杜維明教授西學底子強，跳不齣新儒傢的圈子。中華書局也是這兩年騙錢騙習慣瞭，這樣的閤集齣來就成精裝書瞭。
评分我覺得我看看核心觀點就夠瞭，畢竟layman也無法評價好壞。
评分這部書雖然叫做《二十一世紀的儒學》，但是整本書看下來，發現他主要講述的還是二十世紀的儒學發展與他自己主持的文明對話。作為一本通俗梳理二十世紀儒學發展的作品，還是顯得單薄瞭，不過好在文章流暢，文字淺顯。外篇是他的一些講座整理稿，主要涉及到儒學與文明對話的內容，也有他自己的一些經曆，關注新儒傢發展的，可以讀一下。相比餘英時那本《論天人之際》還是好很多，至少不裝逼。
评分我覺得我看看核心觀點就夠瞭，畢竟layman也無法評價好壞。
评分2017.10
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