民族學家的京都導覽

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出版者:遠足文化
作者:梅棹忠夫
出品人:
页数:276
译者:蘇文淑
出版时间:2014-12
价格:TW$360
装帧:平装
isbn号码:9789865787530
丛书系列:遠足日本
图书标签:
  • 日本
  • 京都
  • 日本文化
  • 文化
  • 人类学
  • 台版
  • 梅棹忠夫
  • 历史地理
  • 民族学
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  • 文化导览
  • 传统风俗
  • 地方文化
  • 人类学
  • 城市观察
  • 民俗学
  • 旅行指南
  • 社会观察
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具体描述

濃縮了大半日本歷史的千年古都

在道地京都人的眼裡是一幅什麼樣的風景?

筆鋒最嗆辣的非典型導覽

帶你從從地理、歷史、居民性格到語言重新閱讀

這個風華絕代的「非觀光都市」

根據統計,每年造訪京都的「入洛」觀光客數量高達5000萬人。然而,你可知道平安神宮及金閣寺這兩個搶眼的景點,竟是現代重建的「膺品」?看似溫暖迎接來客的京都人,其實對卑躬屈膝的觀光至上主義不以為然?

如果你對京都的了解,還停留在歷史悠久、為數眾多的古蹟與宗教建築,以及作工精細的傳統手工藝品,那麼本書的內容將帶領你走入千年歲月所淬煉出來的「京文化」,重新認識這個日本戰後全力打造的「文化觀光都市」。

《民族學家的京都導覽》 踏入这座古老而迷人的城市,京都,它不仅仅是一座承载着千年历史的都城,更是一个活生生的文化载体,一部流动的人类学史书。本书并非简单的景点介绍或行程规划,而是透过一位民族学家的独特视角,深入挖掘这座城市灵魂深处的肌理,为读者呈现一个鲜活、立体、充满人情味的京都。 这是一次与京都的深度对话 民族学家,以其严谨的研究方法和对人类文化多样性的深刻理解,总能在寻常巷陌中发现不寻常的意义。本书的作者,将多年的田野调查经验与对日本文化的深厚积淀相结合,以其敏锐的洞察力,带您走进京都的日常生活,解读隐藏在祭典、仪式、手工艺、饮食文化乃至每一个细微的生活习惯背后的社会结构、价值观念和历史传承。 颠覆传统的旅游体验 您是否厌倦了千篇一律的旅游攻略?是否渴望真正理解一个地方的独特之处?《民族学家家的京都导览》将带您走出“打卡式”观光,进入更深层的体验。我们将探寻那些鲜为人知的寺庙,不只关注其宏伟的建筑,更深入了解其作为社区精神中心的功能;我们将走进传统的町屋,体会家族世代的传承与变迁;我们将品尝京都料理,不仅品味其精致的口感,更理解其背后蕴含的季节感、仪式感以及与自然和谐共生的哲学。 民族学视角下的京都: 社群与认同: 京都的许多社区至今仍保留着紧密的社群联系,从早市的吆喝声到季节性的祭典,都凝聚着居民的归属感与身份认同。本书将解析这些社群如何运作,以及它们在现代社会中的演变。 仪式与生活: 日本文化中,仪式感渗透在生活的方方面面。从茶道的静心,到和服的穿着,再到各种节日的庆典,这些仪式不仅仅是形式,更是传承文化、维系社会关系的重要载体。我们将解读这些仪式的意义与功能。 手工艺与匠人精神: 京都以其精湛的手工艺闻名于世,从西阵织的华丽,到清水烧的素雅,再到京扇子的精巧。本书将带您走进这些传统工艺的作坊,了解匠人们如何将世代相传的技艺与创新相结合,以及这种“匠人精神”对京都精神气质的影响。 空间与记忆: 京都的街道、庭院、建筑,无不承载着厚重的历史记忆。本书将引导您观察这些空间,理解它们如何塑造了居民的生活方式,以及它们在不同历史时期所扮演的角色。例如,为何会有“花街”的存在?为何某些寺庙会成为重要的精神慰藉之地? 饮食的文化密码: 京都的饮食文化独树一帜,从怀石料理的精致,到汤豆腐的清淡,再到和果子的细腻。我们将从民族学的角度,探讨这些食物的制作过程、食材选择、食用方式以及它们与节日、社交活动和人生仪礼的紧密联系。 现代性与传统: 在全球化浪潮的冲击下,京都如何在保留传统的同时拥抱现代?本书将探讨科技、旅游业以及城市发展对京都传统文化带来的影响,以及京都人如何在新旧交织中找到自己的定位。 这不是一本“标准答案”的书 民族学的魅力在于其开放性和对多样性的尊重。本书不提供标准化的答案,而是鼓励读者以开放的心态去观察、去感受、去思考。每一位读者都能在京都的街头巷尾,发现属于自己的独特体验和解读。 为谁而写? 对日本文化充满好奇的旅行者: 希望深入了解京都,而非走马观花,寻求更有深度和文化体验的您。 历史与社会科学爱好者: 渴望从人类学的视角,理解一座城市的文化肌理与社会变迁。 对传统手工艺、饮食文化和生活美学感兴趣的读者: 想要探究这些领域背后的深层文化意义。 寻求精神启迪和文化滋养的读者: 希望通过了解另一种文化,反思自身的生活方式和价值观念。 《民族学家的京都导览》,将是一次涤荡心灵的旅程,一次重塑您对京都乃至对世界认知的奇遇。它邀请您以一种全新的方式,去感知这座城市的呼吸,去聆听它诉说的古老故事,去感受它在现代社会中焕发出的独特生命力。 翻开这本书,您将不仅仅是在阅读,而是在与京都进行一场深刻的灵魂交流。准备好,踏上这场与众不同的京都探索之旅了吗?

作者简介

梅棹忠夫

日本生態學家,民族學家。國立民族學博物館名譽教授,綜合研究大學學院名譽教授,京都大學名譽教授。理學博士(京都大學,1996年)。

譯者簡介

蘇文淑

雪城大學建築研究所畢,現居京都,專職翻譯。

譯有《架構的生態系》、《植物圖鑑》、《漫談設計:日本11位創意人訪談錄》、《源氏物語樂讀本》等。

目录信息

寫在文庫版之前
前言
I 京都案內
引君入京
京都案內──洛中
評──林屋辰三郎之《京都》
II 京都的個性
京都之名
儀禮之城
亞洲裡的京都
京都十一章
非觀光都市──京都
III 京都市民
京都小孩、京女與京男
診視京都人
御所人形
評──松田道雄之《從街角看京都》
IV 京都話
京都話與京文化
京都話小札
來辦個京都話研討會吧
京都高等文化學院
V 速寫京都
電影節與羅城門
評──菊池寬之《無名作家日記》
比叡山
大遠忌
再會了,延續五代的電車
大學與賣花村
評──北白川小學編纂之《北白川兒童風土記》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我第一眼看到《民族學家的京都導覽》这本书的名字,我的好奇心就被瞬间点燃了。一个“民族学家”来导览京都,这本身就充满了反差和期待。我脑海里构想的,是一个不像普通导游那样照本宣科的讲解者,而是一个能够将学术的严谨与人文的关怀融为一体的引路人。我期待着,他会从更宏观的社会结构和文化体系的角度,去解读京都的方方面面,而不是仅仅停留在表面的风景介绍。比如,他是否会分析京都的城市规划,为何能够在现代化的冲击下,依然保留如此浓厚的古都风韵?又或者,他会如何去解读京都那些独特的饮食文化,不仅仅是味道,更是其中蕴含的季节感、礼仪和哲学?我渴望的是,这本书能让我看到一个“活着的”京都,一个不仅仅是历史遗迹的堆砌,更是一个充满生命力和人文精神的城市。我希望,通过这本书,我能够理解京都人是如何看待他们的城市,他们又是如何在现代社会中,依然坚守着那些珍贵的传统。这不仅仅是一次阅读,更像是一次与京都灵魂的对话。

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《民族學家的京都導覽》这个书名,就像一颗神秘的种子,在我心里播下了好奇的种子。一个“民族学家”的视角,会给一个“京都导览”带来怎样的不同?这让我联想到,也许这本书不仅仅是带你去看那些金碧辉煌的寺庙,或者人潮涌动的景点,而是会带你走进京都的肌理,去触摸它最真实、最鲜活的脉搏。我设想着,这位民族学家,他可能会花费大量的笔墨去描绘京都的日常生活,那些隐藏在市井中的智慧,那些世代相传的技艺,甚至是那些普通人之间的互动方式。也许,他会关注到京都独特的社区文化,那些邻里之间的交往模式,那些节庆活动所承载的集体记忆。我甚至可以想象,他可能会深入研究京都的某些特定群体,比如,传统工艺的传承者,或者是寺庙的僧侣,从他们的视角来讲述京都的故事。这本书,我期待它能提供一种“在地化”的解读,一种能够让你感受到京都的“呼吸”的导览。我希望,它能帮助我理解,为什么京都能够如此完整地保留下那么多的传统,为什么它至今仍然散发着独特的魅力。这本书,对我来说,不仅仅是一次旅行的指南,更是一次深入了解日本文化、理解传统与现代如何和谐共存的契机。

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《民族學家的京都導覽》这个书名,本身就带有强烈的吸引力。一个“民族学家”,意味着他拥有专业的工具和深厚的理论基础,能够以一种系统、深入的方式去解读一个城市。而“京都”,又是如此一个充满历史底蕴和文化积淀的城市。我脑海中立刻浮现出,这本书或许会颠覆我以往对京都的认知,它不会是那些千篇一律的旅行攻略,而更像是一场引人入胜的学术探险。我期待着,作者能带领我,去探寻京都那些鲜为人知的角落,去理解那些看似普通的日常行为背后所蕴含的深刻文化含义。比如,关于京都独特的“町家”文化,作者是否会深入分析它的建筑结构、居住模式,以及它在京都人生活中扮演的角色?又或者,他会如何解读京都那些繁复而充满仪式感的祭典活动,它们又是如何维系着社群的认同和文化的传承?我希望,这本书能让我看到一个更立体、更生动的京都,一个充满生活气息,而非仅仅是旅游景点的京都。这不仅仅是一次地理上的导览,更是一次文化上的“考古”,一次对京都灵魂的深度挖掘。

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这本书,初见时,我带着一丝好奇。标题《民族學家的京都導覽》本身就勾起了我的兴趣——“民族學家”这个词,总带着一丝学术的严谨与对文化深层肌理的探索,而“京都导览”则指向了那个古老而迷人的城市。我脑海中浮现的,是一个身着朴素衣物,目光洞察一切的学者,他并非简单的走马观花,而是要揭示隐藏在朱红寺庙、石径小巷、甚至是市井生活背后的,那些不易察觉的文化脉络和人文故事。我期待着,他笔下的京都,会是一个充满惊喜的发现之旅,而非千篇一律的观光手册。我想象着,他可能会带我走进那些游客鲜至的角落,分享关于京都人生活方式、祭典仪式、甚至是某种特定手工艺的源远流长的历史。或许,他会从一个微小的细节入手,比如一盏灯笼的样式,一碗抹茶的冲泡方式,然后娓娓道来,将这背后的文化意义、社会变迁、甚至是哲学思考一一展现在我眼前。这种深度挖掘、抽丝剥茧式的讲解,是我一直以来在旅行中寻求的,也是我从这本书名中预感到的。我渴望的,是能够真正理解一个地方的灵魂,而不仅仅是看到它的表象。我希望,这本书能让我看到一个不一样的京都,一个充满生命力、历史感和独特魅力的京都,一个让我愿意放下游客的身份,尝试去“体验”和“感受”的京都。

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拿到《民族學家的京都導覽》这本书,我第一反应是,这会不会是一本关于日本社会学研究的报告?但随即“京都导览”这几个字又把我拉回了现实。我脑子里想的是,一个民族学家,会怎样看待一个如此具有标志性的日本城市?他们会不会用一种非常客观、甚至有些抽离的视角去解剖京都?我有点担心,这会不会是一本枯燥、理论性过强的书,读起来会像是在啃学术论文。但是,当我翻开第一页,看到那些熟悉的京都地名,以及作者对当地风俗人情的细致描述时,我的疑虑渐渐消散了。我开始觉得,这可能是一次非常独特的视角切换。我不再只是以一个普通游客的身份去寻找著名的景点,而是被引导着去思考,这些景点背后,究竟承载了多少代人的记忆,承载了多少文化的沉淀。也许,作者会通过对某些节日或庆典的深入剖析,来揭示京都人与自然、与神灵、与社群之间复杂而微妙的关系。我甚至可以想象,他可能会采访当地的居民,记录下他们的生活故事,那些关于家庭、关于职业、关于人生选择的点滴,都会成为理解京都社会结构和价值观念的宝贵线索。这种从微观到宏观,从个体到群体的观察方式,让我觉得这本书的价值远远超出了简单的旅游指南,它可能是一部关于京都社会风貌的百科全书,也可能是一次关于日本文化精神的深度对话。

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初次看到《民族學家的京都導覽》这个书名,我的脑海中就立刻勾勒出一个画面:一位沉浸在学术研究中的学者,戴着眼镜,手里拿着笔记本,带着一种审视的目光,观察着京都的一草一木、一人一事。我预感,这本书不会是那种简单的“必去景点排行榜”,也不会是泛泛而谈的历史介绍。我期待着,这位民族学家能将他严谨的学术训练,运用到对京都的解读中,从社会学的、人类学的角度,去挖掘那些隐藏在表象之下的深层文化意义。我渴望的是,他能够带领我,不仅仅看到京都的物质景观,更能理解那些景观背后所承载的社会结构、价值观念和生活方式。也许,他会从某个细小的民俗习惯入手,比如,关于京都人为何对“季节”如此敏感,或者,他们是如何在现代社会中保持着对传统礼仪的尊重。我希望,这本书能够提供一种“解构式”的导览,让我们能够看清楚京都的“骨骼”和“灵魂”,而不是仅仅停留在“外貌”上。我期待着,通过这本书,我能对京都产生一种更深刻的理解,一种超越了观光客的身份,真正触及到这座城市核心魅力的理解。

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说实话,当我看到《民族學家的京都導覽》这个书名时,我的第一反应是:“嗯,这个作者肯定是个非常聪明的人。”为什么这么说?因为“民族学家”这个词,它自带一种解读的深度和文化的敏感度,而“京都”这个城市,本身就充满了太多值得挖掘的细节和故事。我当时就在想,这位民族学家,他会从什么样的角度来解读京都?他会关注那些别人容易忽略的地方吗?比如,会不会有关于京都独特的城市规划理念的分析?或者,他对京都的寺庙、神社,会不会有不同于一般游客的解读?我期待着,他能够揭示出,京都之所以成为京都,它的核心吸引力究竟在哪里,它有哪些不易被察觉但却至关重要的文化基因。我脑海中浮现的,是他可能会带领我,穿梭于狭窄的巷陌,观察那些古老的町屋,思考它们如何与现代生活融为一体。他或许会关注到,京都的饮食文化,不仅仅是美味,更是其中蕴含的季节感、仪式感和对食材的尊重。又或者,他会深入探讨,京都作为日本的古都,是如何在现代化浪潮中,努力保持着自己的传统与特色,这种“守”与“变”之间的张力,是否也是理解京都的关键?这本书,我预感它不会仅仅停留在“看什么”的层面,更会引导我去“思考什么”,去“感受什么”。

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《民族學家的京都導覽》这个书名,就像一把钥匙,打开了我对这座古老城市更深层次的期待。一个“民族学家”的视角,预示着这本书会超越简单的景点介绍,而是深入到京都的文化肌理和人文精神之中。我脑海中浮现的,是一位能够将学术的严谨与人文的关怀巧妙结合的向导。我期待着,他会带领我,不仅仅是“看”京都,更是“理解”京都。比如,他是否会从京都的城市布局入手,去分析其背后的历史演变和社会结构?又或者,他会如何解读京都那些世代相传的工艺,它们又是如何维系着这座城市的文化传承?我渴望的是,这本书能够让我感受到京都这座城市的“呼吸”,理解它为何能够如此悠久地保持着它的独特性,以及它在现代社会中所面临的挑战与机遇。这本书,对我来说,将是一次关于京都深度文化的探索之旅,一次让我能够更真切地触碰到这座城市灵魂的体验。

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《民族學家的京都導覽》这个书名,着实勾起了我强烈的好奇心。一个“民族学家”来导览京都,这本身就充满了引人入胜的想象空间。我设想,这绝不是一本简单的旅游指南,而是会带我进入一个更深邃的文化世界。我期待,作者能够运用他专业的知识,去解读京都那些不为人知的细节,去揭示隐藏在表象之下的文化密码。比如,他是否会深入分析京都的町屋建筑,以及其背后所代表的生活方式和家庭观念?又或者,他会如何解读京都那些看似日常的仪式,比如茶道、花道,以及它们在现代社会中的意义?我希望,这本书能让我看到一个立体、生动的京都,一个不仅有古迹,更有鲜活生命力的城市。它会引导我去思考,为什么京都能够如此深厚地传承传统,又如何在现代化的浪潮中保持自身的独特魅力。这本书,对我而言,不仅仅是一次旅行的准备,更是一次心灵的启迪,一次对日本文化内核的深入探索。

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《民族學家的京都導覽》这个书名,让我立刻产生了一种特别的联想。一个“民族学家”的视角,通常意味着对文化现象的深入洞察和理性分析,而“京都”这个城市,本身就承载着丰富的历史、传统和独特的生活方式。我脑海中浮现的,是一位能够抽丝剥茧,将京都这座城市的“密码”一一破解的智者。我期待着,这本书能带我跳出传统旅游手册的模式,进入到一个更深邃的文化解读空间。比如,作者是否会从京都的建筑风格入手,去分析其背后的社会结构和审美观念?又或者,他会如何解读京都的各种祭典和节日,这些活动在现代社会中,又扮演着怎样的角色?我渴望的是,这本书能让我感受到京都的“呼吸”,理解这座城市是如何在历史的河流中,不断地汲取养分,又如何地与时俱进。它不仅仅是一本关于“去哪里”的书,更是一本关于“为什么”的书,一本关于京都文化精神的深度探索。

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京都神吐糟。

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看着前首都人士的高傲在如今灰飞烟灭

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京都神吐糟。

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京都神吐糟。

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