費裏尼的《八部半》在半世紀之前首映時,以其大膽的風格震驚瞭全世界,電影的主角與本片導演費裏尼構成瞭鏡像關係,而影片故事則映身瞭本片的拍攝過程。攻擊者撻伐《八部半》的自我沉溺,贊美者則稱頌它的自覺意識。無論如何,作為集體創作的電影而位列個人創製的藝術品,《八部半》早已成為典範之作。眾多大導演也從中吸取靈感,並通過自己的作品嚮其緻敬。
本書闡釋瞭《八部半》曆久彌新的意義,並把它還原到各種語境之中,在條縷分析之後,力證瞭它的不朽價值。
D. A. 米勒(D. A. Miller),加州大學伯剋利分校英文係約翰•F. 霍奇斯(John F. Hotchkis)教授,其他著述有《簡•奧斯丁,或風格的秘密》(2003)等,他還為《電影季刊》撰寫專欄。
韋鬆,男,1966年齣生於上海。華東師範大學中文係畢業,此後一直在齣版社從事編輯工作。愛好隨便翻翻、讀讀寫寫,看電影而無研究,勤思考而少寫作。
“我真的无话可说,但是我还是想说些什么” 无话的三种修辞意义 媒体记者只知道艺术创作是一种关于意识形态的是或非的选择,而他的沉默不仅仅使他在面对愚蠢却咄咄逼人的意识形态选择游戏时,避免选择立场的尴尬,还机智地揭露了这场游戏的本质。要是没有GA的观点和参与,这看...
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費費
评分BFI 經典電影係列最新譯作
评分無聊的闡釋
评分對《八部半》有另一個層麵的理解 一個實體化不斷改變的靈魂,遊離於人物/角色身上,通過對紛雜社會關係的感受,審視自我 這本書有著較全麵,詳細的解讀,不過存在中文西化的翻譯問題 電影本身是意識流與夢境共同織就的,甚至沒什麼情節性,然而從無生齣有,從思想貧乏到人的自由與社會整體性,這部電影錶達瞭太多意義 驚訝於另一個被刪除的在火車上的結尾,因為不受阻攔的單嚮前行,且駛嚮黑暗,被形容"散發著死亡的氣息",絕妙的是與開篇大堵車構成環形結構,更像是完整的8,剩下那½,我更傾嚮於理解為對人與靈魂/神的選擇 "下來吧,早晚得下來"
评分06
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