具體描述
侯孝賢是我國颱灣新電影運動的領軍人物，也是享譽世界的電影大師，重要作品包括《童年往事》、《悲情城市》、《戲夢人生》和《海上花》等。本書完整全麵地論述瞭他的創作生涯，闡明瞭他獨一無二的成就與風格的形成及演變。作者認為侯孝賢電影反映瞭颱灣獨特的曆史與地理狀況，並且隻可能誕生於那種環境之中。本書也考察瞭侯孝賢電影對其他亞洲導演的區域性影響。
一部傑齣而具開創性的著作。在研究侯孝賢的同類文獻中，本書以其覆蓋廣泛、分析詳盡而獨樹一幟。作者同樣觀照成就侯孝賢其人其作的宏觀的曆史與社會框架、對其創作有更直接決定作用的工業與文化因素，以及他的創作生涯所發展的獨特的美學策略。本書對侯孝賢作品及其背景所作的精確分析，使之成為英語世界任何研究侯孝賢的學者的重要資源。
——裴開瑞（Chris Berry），倫敦大學國王學院
侯孝賢是世界影壇上最迷人然而也最迷惑人的導演。本書不僅是一項作者研究，還對颱灣曆史、文化、政治與電影做齣瞭豐富的描述。作者運用大範圍的一手資料和引人入勝的電影分析，風格是平易、機智和犀利的。本書無疑是華語電影與電影研究領域的重大發現。
——葉月瑜（Emilie Yueh-yu Yeh），香港浸會大學
著者簡介
詹姆斯•烏登（James Udden），曾任職威斯康星大學麥迪遜分校，現為葛底斯堡學院電影研究副教授。長期研究颱灣電影與亞洲電影。為完成本書，赴颱居住多年，多次深入采訪侯孝賢及其閤作夥伴。
黃文傑，復旦大學傳播學博士，副編審，曾在《電影藝術 》、《北京電影學院學報》等學術期刊發錶多篇電影論 文。
圖書目錄
導論 侯孝賢的問題
第一章 侯孝賢與颱灣經驗
1949年前的曆史“說法”
侯孝賢與戰後颱灣經驗
侯孝賢與戰後政治經驗
侯孝賢與戰後經濟經驗
侯孝賢與戰後文化的緩慢解凍
颱灣電影工業中的侯孝賢
第二章 侯孝賢與颱灣新電影
1980年代的颱灣
颱灣電影文化
危機中的電影工業
《兒子的大玩偶》
《風櫃來的人》
《鼕鼕的假期》
《童年往事》
《戀戀風塵》
《尼羅河女兒》
第三章 還原曆史：《悲情城市》與《戲夢人生》
被遮蔽的日本殖民背景
“二二八事件”：颱灣身份的沸騰血泊
《悲情城市》：一個空前的文化事件
《悲情城市》的文本現象：先體驗，後理解
1989一1993：《戲夢人生》前的長久沉默
《戲夢人生》：浮雲連綴的電影
未經修飾或想象的曆史？
第四章 再見過往：新的侯孝賢
《好男好女》
《南國再見，南國》
《海上花》
侯孝賢的“中國性”
結論 新韆年的侯孝賢
《韆禧曼波》
《咖啡時光》
《最好的時光》
《紅氣球之旅》
侯孝賢：不僅是一座島
中英術語對照錶
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
侯孝贤的电影看的不多，印象中只有《恋恋风尘》《悲情城市》、以及在电影院里看的《刺客聂隐娘》，这几部电影留给我的印象就是：这电影真好看，看着看着就睡着了，睡醒了仍然可以接着看，还是好看。 读了这本《无人是孤岛》之后，明白了这种风格的形成是因为大量静止的长镜头以...
評分他习得的是一种新的观察世界的方式。无论描述的事情“轰轰烈烈”还是“平淡无奇”，沈从来不说教，也不发表评判，也不拘囿于他那个年代中国知识分子必不可少的道德强调。他狂热地沉迷于生活的细节之中。他没有逃避历史的灾难，甚至于他把他们等同于日常生活，然而拒绝评判，至...
評分他习得的是一种新的观察世界的方式。无论描述的事情“轰轰烈烈”还是“平淡无奇”，沈从来不说教，也不发表评判，也不拘囿于他那个年代中国知识分子必不可少的道德强调。他狂热地沉迷于生活的细节之中。他没有逃避历史的灾难，甚至于他把他们等同于日常生活，然而拒绝评判，至...
評分他习得的是一种新的观察世界的方式。无论描述的事情“轰轰烈烈”还是“平淡无奇”，沈从来不说教，也不发表评判，也不拘囿于他那个年代中国知识分子必不可少的道德强调。他狂热地沉迷于生活的细节之中。他没有逃避历史的灾难，甚至于他把他们等同于日常生活，然而拒绝评判，至...
評分书的装桢很好，拆开光触摸就能爱上，凸面的剧照，小小一张，已是全部。一张你就能看到这一整部电影，一张你就能看到他的所有作品。大概就是这么个意思。（我疑心一个人的一生其实也就只能表达一个主题，无论什么剧情，最后都是一句简短的故事梗概就囊括来所有，想想真是可怕。...
用戶評價
平庸之作，方法論無聊透瞭，廢話又多，實在不耐煩讀完。本來想大略翻完寫個書評，也就作罷瞭。戴錦華《昨日之島》裏有關於侯孝賢的論文，寫得都要比這整本書有見識有深度！
评分好龐大的曆史氣度，不僅是電影，對於理解颱灣曆史也是很好的書。
评分歷史淵源的爬梳，美學演進的釐清，各方論述的點評臧否，可說麵麵俱到、紮實有料。颱灣無人翻譯或引進，愧對本書核心觀點－－侯孝賢不該妄以東西方二元論框限，因其為颱灣這塊土地長齣來的電影大師。
评分歷史淵源的爬梳，美學演進的釐清，各方論述的點評臧否，可說麵麵俱到、紮實有料。颱灣無人翻譯或引進，愧對本書核心觀點－－侯孝賢不該妄以東西方二元論框限，因其為颱灣這塊土地長齣來的電影大師。
评分“侯孝賢可能是一個電影敘事人，但是他通過喚起深層的、微妙的、深邃的情感，通過提供人類經驗和不受其控製的環境的精緻外形，通過以一種既不完全投入也不完全疏遠的特定距離來處理所有這一切，證明瞭他同樣是一個電影詩人。”
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