图书标签: 民族史  靺鞨  历史  边疆史  古代史  边疆  金史  边疆民族史-东北   

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论述不落于咬文嚼字的小家子气，也不迷信史料，被史料框住了思路，做到了夯实论述的“先决性”，是我目前看过的少有的“假设合理”且“可由此再论”的著书。作者开篇就提到安东尼·史密斯的社会族群研究法，这是迈过传统民族史研究的关键，若非有此眼界，再多的努力也不过是原地打转的重复劳动。尽管在后来的具体论述中，作者对此理论的应用有限，但仅凭其对渤海国的政治形态做出分层式的框架分析这一点来说，就可谓立言了。

论述不落于咬文嚼字的小家子气，也不迷信史料，被史料框住了思路，做到了夯实论述的“先决性”，是我目前看过的少有的“假设合理”且“可由此再论”的著书。作者开篇就提到安东尼·史密斯的社会族群研究法，这是迈过传统民族史研究的关键，若非有此眼界，再多的努力也不过是原地打转的重复劳动。尽管在后来的具体论述中，作者对此理论的应用有限，但仅凭其对渤海国的政治形态做出分层式的框架分析这一点来说，就可谓立言了。

从多国史料观点进行批驳归纳，治史方法值得学习。

论述不落于咬文嚼字的小家子气，也不迷信史料，被史料框住了思路，做到了夯实论述的“先决性”，是我目前看过的少有的“假设合理”且“可由此再论”的著书。作者开篇就提到安东尼·史密斯的社会族群研究法，这是迈过传统民族史研究的关键，若非有此眼界，再多的努力也不过是原地打转的重复劳动。尽管在后来的具体论述中，作者对此理论的应用有限，但仅凭其对渤海国的政治形态做出分层式的框架分析这一点来说，就可谓立言了。

从多国史料观点进行批驳归纳，治史方法值得学习。