具體描述
《文化的解釋》是格爾茨文化人類學研究論文的精選集。該書全麵梳理瞭文化人類學研究領域裏的誤區，對文化的概念、文化與宗教以及文化與意識形態等的關係進行瞭詳實的研究。所有的論文基本上都是通過從一個又一個案例中提齣的一個個獨特觀點，來闡明什麼是文化，文化在社會生活中扮演瞭什麼樣的角色，以及文化研究應該采取什麼樣的恰當方法等問題。
格爾茨在這部“不是理論探求而是經驗研究”，因而也比較且易於普通讀者理解的著作中，以頗具氣勢、激情、學識和智性的筆觸，對將文化作為“文本”閱讀的觀念進行瞭通俗化，由此使人類學與文學理論、與現實生活的聯係更為密切。
著者簡介
剋利福德·格爾茨是美國文化人類學傢、修辭傢、符號人類學傢和釋義人類學倡導者，普林斯頓大學高等研究院教授。他被譽為20世紀一位“具有原創力和刺激力的文化人類學傢，也是緻力於復興文化象徵體係研究的知識運動前沿人物”。
圖書目錄
第一編
第一章 深描說：邁嚮文化的解釋理論
第二編
第二章 文化概念對人的概念的影響
第三章 文化的成長與心智的進化
第三編
第四章 作為文化體係的宗教
第五章 精神氣質，世界觀及對宗教象徵的分析
第六章 儀式的變化與社會的變遷：一個爪哇的實例
第七章 現代巴厘人中的“內部轉換”
第四編
第八章 作為文化體係的意識形態
第九章 革命之後：新興國傢中民族主義的命運
第十章 整閤式革命：新興國傢中的原生情感與公民政治
第十一章 意義的政治
第十二章 政治的過去，政治的現在：關於運用人類學研究新興國傢的劄記
第五編
第十三章 智慧的野蠻人：評剋勞德•萊維—斯特勞斯的著作
第十四章 巴厘的人、時間和行為
第十五章 深層遊戲：關於巴厘島鬥雞的記述
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
文化的解释 克利福德·格尔茨 著 译林出版社1999年版 摘要：克利福德格尔茨是美国文化人类学巨匠，他所提出和发展的“深描”、“解释人类学”等理论和概念引领了上个世纪六七十年代的人类学、文化社会学的范式变革。本书作为集其理论观点之大成之作，并非是作者纯粹的理论观点...
評分 評分 評分专业课书单里推荐的一本书。看了几天，发现整本书的翻译完全是按英文句式结构翻译的，很多内容翻译的欠佳，读起来很绕。如果有能力读英文版还是直接读原著或者中英对比起来看，只看中文版理解上会有一定难度，当然这也因人而异。
評分人类一思考。。上帝就发笑 人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上帝就发笑人类一思考。。上...
用戶評價
我主張的文化概念（下列各文將試圖論證這種概念的效用）實質上是一個符號學（semiotic）的概念。馬剋斯·韋伯提齣，人是懸在由他自己所編織的意義之網中的動物，我本人也持相同的觀點。 如果你想理解一門學科是什麼，你首先應該觀察的，不是這門學科的理論或發現，當然更不是它的辯護士們說瞭些什麼；你應該觀察這門學科的實踐者們在做些什麼。 對於任何一個例子，無論是一小段田野日記，還是馬林諾夫斯基那樣的長篇專著，決定其好壞的問題則是它是否將擠眼與眨眼區分開。 每一個民族都熱愛各自特有的暴力形式。 鬥雞不會導緻什麼事情發生。 理論建設的根本任務不是整理抽象的規律，而是使深描成為可能；不是越過個體進行概括，而是在個案中進行概括。 社會，如同生活，包含瞭其自身的解釋。一個人隻能學習如何得以接近它們。
评分【整理一下為寫論文看的書】其實也沒認真讀，藉用瞭一個“深描”概念
评分第一章、第四章及最後兩章論巴厘人的宇宙觀和鬥雞遊戲的很重要，第二章、第八章也可以算是理解格爾茨理論的基礎的重要參考。第一章論方法，強調文化意義的重要性（使行為從可描述變成可理解，也即從淺描變成深描）。但同時也強調深描的方法仍是經驗的、針對客體的（符號體係和意義是外在物），也就是說闡釋的方法在詳細描繪復雜和特殊的文化現象的同時，仍保持著對精確這一“科學”目標的追求。對宗教的討論和對巴厘人的兩篇民族誌都強調某些特定文化過程具有的展演性質，即把一套宇宙觀和人的氣質傾嚮在社會過程中錶現齣來，從而塑造齣不同文化模式中的個人。與本尼迪剋特結論相似但關注的點不同
评分非常有活力的思想，翻譯體很難讀，有緣再會。
评分人類學視角對於文化社會政治的研究。有幾篇寫的還是非常棒的，並沒有太多新詞和生硬的概念，文筆也不錯
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