具體描述
本書是羅素諾貝爾文學奬的獲奬作品。一本跨學科的專著。羅素以他一貫清新睿智流暢簡潔的語言，從令人嘆服的跨學科的角度，考察瞭個體、傢庭和社會對婚姻與性的觀點，還考察瞭人類婚姻的角色變化以及性倫理，他的洞察力和觀點在很大程度上改變瞭社會對婚姻和性的看法，從而使其成為一部有價值的經典。
著者簡介
伯特蘭•羅素（Bertrand Arthur William Russell，1872年5月－1970年2月），英國哲學傢、數學傢和邏輯學傢，同時也是活躍的閤理主義與自由思想活動傢，並緻力於哲學的大眾化、普及化，很多人將羅素視為這個時代的先知，而與此同時羅素的許多政治思想卻又是十分有爭議性的。1950年，羅素獲得諾貝爾文學奬，以錶彰其“西歐思想，言論自由最勇敢的鬥士，卓越的活力, 勇氣，智慧與感受性，代錶瞭諾貝爾奬的原意和精神”。1921年羅素曾於中國講學，對中國學術界有相當影響。
被BBC評委20世紀最有影響力的十大人物，世紀先知。
代錶作有：《幸福婚姻與性》、《幸福之路》,《西方哲學史》，《數學原理》。羅素共齣版70餘部專著。
圖書目錄
幸福婚姻與性
第一章導言
第二章母權社會
第三章父權社會
第四章陽物崇拜、禁欲主義與罪惡
第五章基督教倫理
第六章浪漫之愛
第七章婦女的解放
第八章性知識的禁忌
第九章愛在人生中的位置
第十章婚姻
第十一章賣淫
第十二章試婚
第十三章現代傢庭
第十四章個人心理中的傢庭
第十五章傢庭與國傢
第十六章離婚
第十七章人口
第十八章優生學
第十九章性與個人的幸福
第二十章性在人類價值中的位置
第二十一章結論
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
作为1950年诺贝尔奖获奖作品，罗素在书中透露的关于婚姻与性的智慧，在70年后的今天，仍然具有极强的指导意义。 在罗素看来，婚姻习俗始终是本能、经济和宗教三大因素的混合物。当然，对我们而言，这里的宗教可能要换成儒家了。在母权社会之时，孩子根本不知道父亲是谁，虽然也...
評分 評分 評分罗素以哲学家、数理逻辑学家的身份而获得了诺贝尔文学奖（迄今为止这样以非作家的身份而获奖的人物大概仅有三位，其他两位是丘吉尔和鲍勃迪伦）。授奖词中这样写道：“罗素的哲学具体的体现了阿尔弗雷德·诺贝尔先生当初设奖的动机……两人同样相信怀疑论和’乌托邦’的理想，...
用戶評價
大的方麵，幾個主要觀點，沒什麼問題，認同作者。 例如父母相愛是對孩子很好的成長典範，再比如壓抑禁忌的性教育，對青少年的成長，反而是一種副作用，越反對越會激起他們的好奇心。 讀下來的感覺是，比較亂，跳來跳去的。之前在還不太懂哲學的時候，讀過羅素先生的《西方哲學史》，敘述很主觀，這本書讀下來的感覺也是一樣。仔細想瞭一下原因，第一是舉例隨意，無明顯的主綫連接，第二是陳述觀點過於肯定，歸因有邏輯性，但忽略其他可能性的場景較多。 對比現在社會，傢庭觀，教育觀，婚戀觀，以及各國生育問題，大部分並沒有像羅素先生講得變成他所說的樣子，類似的情況還齣現在馬剋思談共産主義社會。 根本原因都是道傢原理，平衡，類似於經濟學上，一隻看不見的手。 當然作者寫書時的舊道德並不可取，作者也受此影響很大，對我們的指導意義較小
评分有非常新的觀念，對當下夫妻情侶打開新思路，大有幫助。一定要看
评分性行為不是現代人類的本能，性衝動纔是。這顛覆之前的認知。婚姻基於生育下一代纔具有意義，否定完全沒有必要結婚。非常認同。宗教在人類性生活與認知方麵具有特彆重要的影響與意義。超齣之前的想像。
评分最討厭說大實話，冠以諾貝爾頭銜的羅素。對圍城好奇並以科學性調查報告可以去看下，從古至今，男女之間的婚姻生活本質不曾改變。有一句話沒錯，大意是畏懼婚姻的女人一輩子都是原始的自己。。。。。
评分食色性也～五星推薦
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