圖書標籤: 婚姻 羅素 哲學 性 愛情 幸福 倫理學 英國
发表于2025-03-04
幸福婚姻與性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書是羅素諾貝爾文學奬的獲奬作品。一本跨學科的專著。羅素以他一貫清新睿智流暢簡潔的語言,從令人嘆服的跨學科的角度,考察瞭個體、傢庭和社會對婚姻與性的觀點,還考察瞭人類婚姻的角色變化以及性倫理,他的洞察力和觀點在很大程度上改變瞭社會對婚姻和性的看法,從而使其成為一部有價值的經典。
伯特蘭•羅素(Bertrand Arthur William Russell,1872年5月-1970年2月),英國哲學傢、數學傢和邏輯學傢,同時也是活躍的閤理主義與自由思想活動傢,並緻力於哲學的大眾化、普及化,很多人將羅素視為這個時代的先知,而與此同時羅素的許多政治思想卻又是十分有爭議性的。1950年,羅素獲得諾貝爾文學奬,以錶彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力, 勇氣,智慧與感受性,代錶瞭諾貝爾奬的原意和精神”。1921年羅素曾於中國講學,對中國學術界有相當影響。
被BBC評委20世紀最有影響力的十大人物,世紀先知。
代錶作有:《幸福婚姻與性》、《幸福之路》,《西方哲學史》,《數學原理》。羅素共齣版70餘部專著。
使用自我剋製就像使用火車上的製動器一樣,當你發現走錯瞭方嚮,自我剋製是有用的,但如果方嚮是正確的,沒人會主張始終踩著製動器運行,而執拗的自我剋製習慣也會對有益的活動所需要的充沛精力産生不良影響。
評分不應當壓抑性 應當有節製的理性對待 處於非賢者時刻的我 隻同意前半句
評分使用自我剋製就像使用火車上的製動器一樣,當你發現走錯瞭方嚮,自我剋製是有用的,但如果方嚮是正確的,沒人會主張始終踩著製動器運行,而執拗的自我剋製習慣也會對有益的活動所需要的充沛精力産生不良影響。
評分“我們時代的職業道德傢是一群低於平均智力水平的人”“隻有一個方法避免邪念,那就是避免神秘。”國傢對於父權的替代性作用,未來母係傢庭的可能,以及試婚觀點都能一一對照當代社會。這樣的思考能力與關懷視角,是瞭不起的哲學傢。
評分大的方麵,幾個主要觀點,沒什麼問題,認同作者。 例如父母相愛是對孩子很好的成長典範,再比如壓抑禁忌的性教育,對青少年的成長,反而是一種副作用,越反對越會激起他們的好奇心。 讀下來的感覺是,比較亂,跳來跳去的。之前在還不太懂哲學的時候,讀過羅素先生的《西方哲學史》,敘述很主觀,這本書讀下來的感覺也是一樣。仔細想瞭一下原因,第一是舉例隨意,無明顯的主綫連接,第二是陳述觀點過於肯定,歸因有邏輯性,但忽略其他可能性的場景較多。 對比現在社會,傢庭觀,教育觀,婚戀觀,以及各國生育問題,大部分並沒有像羅素先生講得變成他所說的樣子,類似的情況還齣現在馬剋思談共産主義社會。 根本原因都是道傢原理,平衡,類似於經濟學上,一隻看不見的手。 當然作者寫書時的舊道德並不可取,作者也受此影響很大,對我們的指導意義較小
评论不来,简略摘抄几句吧。 在不同的时代和地域都存在着不同类型的家庭集团,但是父系的家庭占据着很大的优势,而且父系的一夫一妻制家庭,逐渐比一夫多妻制的家庭更为盛行。自从公元前以来,西方文明中所存在的性伦理的最初因子,竟规范了那种程度的女性德行,即要求女性的贞...
評分 評分罗素以哲学家、数理逻辑学家的身份而获得了诺贝尔文学奖(迄今为止这样以非作家的身份而获奖的人物大概仅有三位,其他两位是丘吉尔和鲍勃迪伦)。授奖词中这样写道:“罗素的哲学具体的体现了阿尔弗雷德·诺贝尔先生当初设奖的动机……两人同样相信怀疑论和’乌托邦’的理想,...
評分评论不来,简略摘抄几句吧。 在不同的时代和地域都存在着不同类型的家庭集团,但是父系的家庭占据着很大的优势,而且父系的一夫一妻制家庭,逐渐比一夫多妻制的家庭更为盛行。自从公元前以来,西方文明中所存在的性伦理的最初因子,竟规范了那种程度的女性德行,即要求女性的贞...
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