具體描述
為什麼你看到的世界不一樣？
因為你說的不一樣。
《荷馬史詩》中，把天空形容為黑色，蜂蜜形容為綠色，大海形容為紫羅蘭色。《聖經》把鴿子的羽毛形容成綠色。直到20世紀，澳洲一些土著還沒有錶示藍色的詞。
兩個世紀前的學者們排除瞭這是詩歌修辭的可能，提齣瞭更驚人的論點：古人的 眼睛沒有進化到我們現在的程度，也就是說，古人普遍是色盲。
事實是這樣嗎？從奇怪的顔色詞匯齣發，語言學傢蓋伊·多伊徹（Guy Deutscher）沿著大眾和學者對語言的認知演變，一路做著刨根問底的調查，並從顔色延伸到瞭不同語言的語法和性標記，語言裏的方位體係，從多個角度來討論瞭核心問題：我們的語言是與生俱來的，還是被文化塑造的？語言會影響我們的思維方式嗎？講不同語言的人，看到的世界，觀察和感受世界的方式都不同嗎？
曾經大傢以為，語言是平麵鏡，直觀地反映著你和你所處的社會。一目瞭然。 現在，我們知道，語言是透鏡，可以修飾、改變、塑造你的世界觀。曾經你覺得理所當然的事，其實隻是因為，你生活在這樣而不是那樣的文化中。 講著不同語言的你我，因此可以享受各自豐盛的世界，擁有不同的迴憶，成為不同的人。
著者簡介
蓋伊·多伊徹（Guy Deutscher）曾為劍橋大學聖約翰學院和荷蘭萊頓大學近東語言係研究員，也是曼徹斯特大學語言與文化學院的榮譽研究員。 另有著作為：《語言的展開》（The Unfolding of Language）
譯者 王童鶴，新聞翻譯。維基詞典貢獻者，以翻閱詞典為樂。突厥語學習中。楊捷，專業口譯。語言愛好者，曾擔任2008年北京奧運會筆譯。
圖書目錄
語言平麵鏡
第一章：為彩虹命名
第二章：誤入歧途
第三章：異鄉的野蠻人
第四章：今事古已有言
第五章：柏拉圖和馬其頓的牧豬奴
語言透鏡
第六章：哭泣的沃爾夫
第七章：太陽不從東方升起的地方
第八章：性與句法
第九章：俄國藍
後記：原諒我們的無知
附錄：人眼中的色彩
· · · · · · (收起)
讀後感
19世纪英国传奇首相Gladstone，还是一位研究荷马的学者，他发现荷马诗史中对颜色的描述非常奇怪，比如说酒红色的海、绿色的蜂蜜、紫色的牛群，黑色的天空，最奇怪的是，“蓝色”这个词几乎没出现过。之前的学者以“文学修辞手法”一笔带过，但Gladstone较起真来，通过严密的逻...
評分很少有这种比喻，把语言比作了两种镜子：平面镜和透镜。 想想吧，照镜子会看到些什么？你自己、你以为的自己和被扭曲的自己。 所以，从平面镜和哈哈镜里到底能看到些什么，就跟从一段话里能听出什么一样，大部分人都不会去想，已然习以为常，但是仔细一看，还是吓一跳...
評分曾做过英国首相的格莱斯顿，发表的《荷马及荷马时代研究》是一部卷帙浩繁的荷马研究著作，格莱斯顿引用众多，文采斐然，但以观点激进著名，他曾经坚持认为特洛伊的故事有核心历史依据（这距离特洛伊古城的发现还有12年），也认为基督教三位一体的传统在史诗里就已经形成，因此...
評分曾做过英国首相的格莱斯顿，发表的《荷马及荷马时代研究》是一部卷帙浩繁的荷马研究著作，格莱斯顿引用众多，文采斐然，但以观点激进著名，他曾经坚持认为特洛伊的故事有核心历史依据（这距离特洛伊古城的发现还有12年），也认为基督教三位一体的传统在史诗里就已经形成，因此...
評分我的语言的界限意味着我的世界的界限。 ——维特根斯坦 某个迷思说：在爱斯基摩语当中有数十个甚至数百个表示「雪」的词语。尽管语言学家已经证实这个说法并不准确【注1】，但它之所以流传甚广，在于乍一听起来它有几分道理：毕竟，爱斯基摩人对雪的接触比其他民族要密切得多...
用戶評價
:無
评分語言遠比你想象得更復雜和有趣。
评分語言遠比你想象得更復雜和有趣。
评分早就看過本書的介紹和內容轉述，不過真正讀時還是覺得精彩得停不下來。研究過程介紹得跌宕起伏，仿佛偵探小說。研究結果則齣人意錶，刷新讀者的世界觀。
评分在所選題材上寫得很好，透徹，但選材略狹窄，這可能恰好反映瞭，有關母語影響思維的確鑿且值得談論例子實在不多。
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