诗人东荡子(1964-2013)先后出版和印刷过《不爱之间》、《九地集》、《王冠》、《不落下一粒尘埃》、《阿斯加》、《东荡子诗选》等作品集,其诗歌作品主要限于朋友间的赠阅与流传。现在,东荡子走了,编选出版一部《东荡子的诗》,希望他的诗能在更大范围内得以传播,对于读者来说这不能不说是件好事。
编后记
诗人东荡子(1964—2013)先后出版过《不爱之间》、《九地集》、《王冠》、《不落下一粒尘埃》、《阿斯加》、《东荡子诗选》等作品集,其诗歌作品主要限于朋友间的赠阅与流传。现在,东荡子走了,我们编选出版一部《东荡子的诗》,希望他的诗能在更大范围内得以传播,对于读者来说这不能不说是一件好事。而对我个人而言,每次阅读东荡子的诗歌时,内心总是抑制不住喜悦的心情。东荡子的诗如同他的王国,是在文字的洼地构筑一座人性的宫殿。他对生命的感悟,饱含美好和善意的愿望,也许他并不刻意去渲染庞大之物,但他的诗歌始终隐藏着理想主义情怀。
东荡子曾经说过:“我愿望在诗歌之中消除自身的黑暗,从而获得完整性。”他把自己定位为一名遁世的写作者,他拒绝直面这个充满残缺的世界,而通过诗歌来抵达理想中的“完整性”。在这方面,东荡子生前一直保持着乐观的态度,他既是一位诗人,更是一位思想者。但他放弃在思想上纠缠自己,他擅长在矛盾中找到平衡点,以一种谦卑的姿态进入诗歌,甚至面对自身的黑暗时,他会“从消除至少的黑暗开始”,并且不厌其烦地不断寻找、不断消除。或许,光明的写作永不可能抵达,但它作为一种方向却是可行的。东荡子认为,获得了诗歌的完整性是诗歌的光明,也是人类精神体现在诗歌中的光明。
在世俗的萎靡和人性的虚无双重挤压下,东荡子执着地实践自己的写作,他的诗学理念常常在朋友中间流传:“我坚信从自己身上出发,从他人身上回来,我将获得真正的光明。”然而,更多的时候,我们从自身出发,却不能从他人身上回来。即使东荡子有时候是入世的,但他更多的时候是出世的。我们坚信他是能真正读懂自己的人,否则这样的写作肯定是“有益诗歌,有害心灵”的双刃剑。因为现实并不关爱把诗歌当作全部的人,现实只关照那些善于钻营的投机者。他只能呼唤《到中国去》,“哪怕是赤磊河畔的东荡洲/诺贝尔也会驻足,脱帽致敬”;但在《流传》里却又留下,“作为谬误,他正在死亡/骨头在火中被取出”。我想,这就是诗歌带给东荡子的最大安慰。
东荡子无疑是当代中国最优秀的诗人之一,即使他的诗歌并不被这个时代所关注,但它一定是少数人心目中的经典。我们在东荡子的诗里是看不见经验的,因为人性并不在经验那里,他热衷于自觉地揭示和反省,来获得普遍意义上的灵感。至少在他那里,我们发现甘于低处仰望的他,常常在被我们忽视的地方,挖掘出诗歌的最大可能:“大地将把一切呼唤回来/尘土和光荣都会回到自己的位置/你也将回来/就像树叶曾经在高处。”干净的语言和澄明的思想,以及那些散发着洁净气息的祷告,都使我有一种久违了的感觉。东荡子追求的是光明的写作,他关注着事物的真相,但没有言说真相的欲望,而是让一切发生的秘密在语言中呈现。
一本诗集的出版,等待的将是诗歌自身的命运,依赖于更多读者去认识、体验和审视,并从中享受它所带来的温暖与宁静。在此,我们需要特别说明的是,就在东荡子突然离世的前几个月,我曾向他约稿撰写一部有关故乡的散文集,并纳入由暨南大学出版社策划的“还乡文丛”出版计划,现在这已经成为永远的遗憾。于是,尽快编选出版《东荡子的诗》,就成了我和暨南大学出版社杜小陆编辑的一个心愿。在本书的编选过程中,诗人浪子做了重要的前期工作,并且得到东荡子的爱人、作家聂小雨的大力支持。同时,诗人黄礼孩、世宾、江湖海、龙扬志等都提出过参考性建议,并对最后的诗歌选定做了严格的校正工作,在此一并致谢。
余 丛
2013年冬,谨识
东荡子(1964-2013),原名吴波。
1964年10月生于湖南省沅江市东荡村。高中不到一年便当兵于安徽蚌埠某部,后代课、经商、做记者、编辑等。1994起的十年间,在深圳、广州、长沙、益阳等地工作或闲居。2005年起任职于广州增城日报社。2013年10月辞世。
1987年开始写诗,至2013年创作诗歌约300首及一批散文、小说、评论。认为诗人在诗歌中的建设,在于不断发现并消除人类精神中存在的黑暗。
东荡子是一位隐世遁俗者,他明白一切都是凌空蹈虚,但他并没有选择逃避。或者说他在我们一同逃避的大路上停了下来,辗转进入一片命运无法抵达的黑色森林。在那里, 他敲碎河里的冰,摇落树上的果,吞下奇异的钉,最终吹响了带伤的芦笛。他不断用诗歌的锉刀在自己身上擦...
评分东荡子是一位隐世遁俗者,他明白一切都是凌空蹈虚,但他并没有选择逃避。或者说他在我们一同逃避的大路上停了下来,辗转进入一片命运无法抵达的黑色森林。在那里, 他敲碎河里的冰,摇落树上的果,吞下奇异的钉,最终吹响了带伤的芦笛。他不断用诗歌的锉刀在自己身上擦...
评分朋友 朋友离去草地已经很久 他带着他的瓢,去了大海 他要在大海里盗取海水 远方的火焰正把守海水 他带着他的伤 他要在火焰中盗取海水 天暗下来,朋友要一生才能回来 东荡子是我湖南老乡,其名字取自于他故乡村庄的名字——东荡村。2013年东荡子博客置顶区,他妻子留了一句“东...
评分东荡子是一位隐世遁俗者,他明白一切都是凌空蹈虚,但他并没有选择逃避。或者说他在我们一同逃避的大路上停了下来,辗转进入一片命运无法抵达的黑色森林。在那里, 他敲碎河里的冰,摇落树上的果,吞下奇异的钉,最终吹响了带伤的芦笛。他不断用诗歌的锉刀在自己身上擦...
评分朋友 朋友离去草地已经很久 他带着他的瓢,去了大海 他要在大海里盗取海水 远方的火焰正把守海水 他带着他的伤 他要在火焰中盗取海水 天暗下来,朋友要一生才能回来 东荡子是我湖南老乡,其名字取自于他故乡村庄的名字——东荡村。2013年东荡子博客置顶区,他妻子留了一句“东...
在读“东荡子的诗”的时候,我常常会停下来,陷入沉思。他的诗歌,往往不是一次阅读就能完全理解的,它需要时间去消化,去体会。每一次重读,都会有新的发现,新的感悟。仿佛一本陈年的老酒,越品越有味道。我发现,他诗歌中很多隐喻和象征,随着我人生阅历的增长,而变得更加清晰和深刻。例如,曾经让我感到困惑的某一句诗,在多年之后,我可能因为某一件事情而突然领悟了它背后真正的含义。这种“回甘”的体验,是很多快餐式阅读无法给予的。它证明了“东荡子的诗”不是昙花一现的流行,而是一种可以穿越时间、触及心灵的经典。
评分“东荡子的诗”之所以能打动我,还在于它所蕴含的那种韧性。他并没有回避生活中的苦难和不如意,反而常常以一种平静甚至带点自嘲的口吻去描述。然而,这种平静和自嘲背后,却隐藏着一种不屈的精神。他没有沉溺于抱怨,也没有选择逃避,而是以一种向前看的姿态,继续在人生的道路上行走。我读到一些关于挫折的诗篇,他并没有把失败描绘成天崩地裂的灾难,而是将其看作是生命中一种必然的经历,是一种成长的契机。这种乐观,不是盲目的,而是建立在对现实深刻理解基础上的,一种对生命不竭的热爱和信念。
评分这本书的封面设计就足够引人注目,那是一种复古的、带着岁月痕迹的米白色,上面用一种略显沧桑却又充满力量的字体写着“东荡子的诗”。光是看着这个名字,就仿佛能感受到一种江湖气,一种不羁的灵魂在字里行间跃动。我拿到书的那一刻,并没有立刻翻开,而是把它放在手边,想象着这位“东荡子”究竟是何许人也。是浪迹天涯的游侠?是隐居山林的智者?抑或是内心深处那个渴望挣脱束缚的自己?这种未知的期待感,就是一本好书的开端。它没有用华丽的辞藻去堆砌,也没有用时下流行的元素去吸引眼球,只是以一种朴素却又深邃的姿态,静静地躺在那里,等待着有缘人的开启。我迫不及待地想要知道,在这个名字背后,隐藏着怎样的诗意,怎样的故事,怎样的情感。这是一种原始的、纯粹的阅读冲动,无关乎名气,无关乎潮流,只关乎心灵的共鸣。
评分我特别欣赏“东荡子”诗歌中那种不加掩饰的坦诚。他似乎没有什么偶像包袱,也没有刻意去迎合任何一种审美潮流。他就是他自己,用最直接、最原始的方式,把内心的感受倾泻出来。这种坦诚,在当今这个信息爆炸、人与人之间隔阂日益明显的时代,显得尤为珍贵。我读到一些关于失落与迷惘的诗句,没有矫揉造作的忧伤,只有一种直面现实的平静,一种在黑暗中寻找微光的坚持。他没有假装一切都很好,也没有刻意去营造一种虚假的乐观,他只是诚实地展现了人生中那些不那么美好的一面,而恰恰是这些不那么美好,才构成了完整的人生。这种坦诚,反而给我带来了一种慰藉,一种“原来我不是一个人”的认同感。
评分阅读“东荡子的诗”的过程,更像是一场与自我灵魂的对话。我发现,“东荡子”的诗歌中,充满了对人生无常的感慨,对世事变迁的洞察,以及对个体在洪流中挣扎的描绘。他不是那种歌颂宏大叙事的诗人,他的目光更多地聚焦在个体微小的喜怒哀乐,那些被时间洪流轻易淹没的细枝末节。然而,正是这些细微之处,才最能触动人心。我读到一些关于别离的诗句,那不是生离死别的悲痛,而是那种淡淡的、挥之不去的思念,那种在人群中寻找熟悉身影的失落。又或是关于追寻的诗篇,那不是对功名利禄的渴望,而是对内心某个模糊理想的执着,那种即使遍体鳞伤,依然前行的勇气。这些情感,在我的人生中也曾有过,只是我可能没有用如此清晰、如此有力量的语言表达出来。
评分总而言之,这是一本值得反复品读的书。“东荡子的诗”以其独特的视角、真挚的情感、朴实的语言,为我打开了一扇通往内心世界的窗户。它没有给我一个既定的框架,而是鼓励我去自由地感受,自由地思考。我从这本书中获得的,不仅仅是文字上的愉悦,更是一种精神上的滋养。它让我在纷繁的世界中,找到了一个可以安放灵魂的角落,让我更加清晰地认识了自己,也更加坚定地走向未来。这本书,已经成为我生命中一个重要的组成部分,是我在迷茫时可以寻求慰藉,在困顿时可以汲取力量的源泉。
评分第一次读“东荡子的诗”,我并没有预设任何期待,只是怀着一种对未知的好奇。然而,当我的目光落在那些文字上时,一种奇妙的体验便悄然展开。我发现,这位“东荡子”的笔触,带着一种难以言喻的野性与细腻并存的特质。他的诗歌,不是那种刻意雕琢、辞藻堆砌的“诗”,而是从生命最深处喷涌而出的情感的呐喊,是对生活最赤裸的观察。我读到了一些关于自然的描写,那些山川河流、日月星辰,在他的笔下不再是冷冰冰的景物,而是充满了生命力的存在,与他的心灵产生了深刻的呼应。有时,我甚至能感受到他站在山巅,迎风而立,感受着那种辽阔与孤独;有时,我又仿佛看到他在溪边垂钓,静观云起云落,体悟着时间的流逝。这种代入感非常强烈,让我觉得自己也成为了那个“东荡子”,在他的世界里漫步,感受他所感受的一切。
评分这本书的语言风格,也给我留下了深刻的印象。它不是那种晦涩难懂、需要反复查阅字典才能理解的“高深”诗歌,而是朴实无华,却又充满力量。他善于运用一些日常的词汇,组合出意想不到的效果。有时,他会用一种非常口语化的表达,拉近了与读者的距离;有时,他又会用一些意象化的词语,营造出一种朦胧而又充满想象的空间。这种语言的张弛有度,使得他的诗歌既有亲和力,又不失艺术性。我读到一些关于时间流逝的描写,没有华丽的辞藻,只是简单地描绘了“昨日已成灰,今日又飞逝”,却在平淡中透露出一种深刻的无奈和对时间的敬畏。
评分这本书给我的整体感受,是一种宁静而又充满力量的震撼。它不是那种喧嚣的、试图把你淹没的情感轰炸,而是像涓涓细流,慢慢地渗透进你的内心。他的诗歌,给我一种“看见”的感觉,看见了那些被我忽视的,看不见的美好;看见了那些被我遗忘的,内心深处的渴望。读完这本书,我并没有感到一种解脱,反而更觉得内心充实,也更愿意去面对生活的真实。它没有给我一个现成的答案,而是提供了一种思考的方式,一种感受生活的方式。这是一种潜移默化的影响,一种润物细无声的改变。
评分“东荡子的诗”给我最深刻的感受,是一种对生命本真的回归。在现代社会,我们被太多的外在因素所裹挟,被各种标签、各种期望所束缚,渐渐忘记了内心最原始的冲动和渴望。而“东荡子”的诗歌,就像一股清流,洗涤着我被尘埃蒙蔽的心灵。他诗中的意象,常常来源于最朴素的生活,比如一杯茶、一盏灯、一次偶然的邂逅。然而,他却能在这些平凡的意象中,挖掘出不平凡的哲理和情感。他让我重新审视自己的生活,发现原来那些被我忽略的日常,也蕴含着如此动人的诗意。这是一种“发现”的喜悦,一种重新认识世界、重新认识自己的过程。
评分有些很惊艳。 我一直坚持自己活着,疾风和劲草,使我在旷野上,活得更加宽阔。
评分因了当校对的工作,常接触到各类写作者,往往本土的写作者会形成一个圈子,有什么活动,大家方便聚集,毕竟独乐乐不如众乐乐,所以文坛很容易有圈子,而吃文化饭的人也有这种风气。东荡子自言,他很可能像他父亲所说的“杜甫死了埋蓑衣”,不料一语成谶,他漂泊几个省份后,客死在广东,他的朋友至今还通过各种形式纪念他。
评分有几首挺好,总体一般
评分妙在隽永,如神在说话。失在过于old school。
评分八年没有记录了,要记录下
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