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三木清和Kristeller应该差不多同时在海德堡和马堡。。。又查了一下，K应该晚一几年。

编得聪明（版权上不至于出麻烦），译得精巧（译者是高手）。这本日本读书论，其实也是日本精英教育的最后灵光，一辈人过去了就是过去了。

大正时代的日本学者读书法，不过看了很多读书法，却依旧感觉没有入门。

日人读书观豁达

三木清和Kristeller应该差不多同时在海德堡和马堡。。。又查了一下，K应该晚一几年。

部分导言 “我为什么要知、要探索、要思考，而非浑浑噩噩地苟活于世？没有什么为什么，我只是单纯地不甘止于此而已。我总要到我外面去，到我上面去，到我深处去，这不满足于我、不停留于我，正是最能定义我之为我的那个东西。” 日本大正时代，碰...  

一 劝人读书特矫情，一是劝人读书者自己必然要读书，否则没说服力；二是读书者自己读书多了，反会被人说迂腐；三是自己读书的时间都不够了，还要劝人读书。我个人做法是读书就读书，爱读书人之人自然知道读书的好处，不必劝，自己做好自己，待别人问起你如何知道那么多事情，...  

如今我们的生活充斥着QQ、微博、微信，随手轻轻一点，众多的微博、朋友圈、公众号纷纷扬扬冒出来，我们读的篇章越来越短，句子越来越少，每天都淹没在无穷无尽的网络信息中，根本无暇拿起一本书来。日本哲学家三木清再三强调，读书的习惯必须要及早成，要养成读书的习惯...  

部分导言 “我为什么要知、要探索、要思考，而非浑浑噩噩地苟活于世？没有什么为什么，我只是单纯地不甘止于此而已。我总要到我外面去，到我上面去，到我深处去，这不满足于我、不停留于我，正是最能定义我之为我的那个东西。” 日本大正时代，碰...  

一 劝人读书特矫情，一是劝人读书者自己必然要读书，否则没说服力；二是读书者自己读书多了，反会被人说迂腐；三是自己读书的时间都不够了，还要劝人读书。我个人做法是读书就读书，爱读书人之人自然知道读书的好处，不必劝，自己做好自己，待别人问起你如何知道那么多事情，...