梁启超讲阳明心学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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☆☆☆☆☆

出版者:陕西人民出版社

作者:许葆云评注

出品人:

页数:312

译者:

出版时间:2014-3

价格:25.00

装帧:平装

isbn号码:9787224108118

丛书系列:

图书标签:

王阳明
哲学
梁启超
梁启超讲阳明心学
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思想
中国哲学
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具体描述

本书是作者许葆云对梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》所作的注评之作。许葆云就梁启超的《王阳明知行合一之教》一段一段的作出自己的理解，旁征博引，融合了自己和梁启超对于阳明心学的理解。

主要讲解了王阳明的致良知之学，追根溯源，探讨心学内核，以廓清后世对阳明心学之误解，意在发扬其价值。

作者简介

许葆云，《王阳明》三部曲作者，阳明心学传人。

2012年11月受邀参加绍兴阳明心学国际研讨会，同月，在北京外经贸大学、四川大学举行讲座，并为超星数字图书馆名师讲坛录制心学讲座。

2013年，对宋明关学体系和关学与心学间的传承、融合关系进行研究，并完成相关著作。

目录信息

目录
梁启超传略第一章引论
一、打破罐头
二、口号的价值
第二章知行合一说之内容
一、“假的朱学”
二、两张面孔
三、假货买卖
四、一个工夫
第三章知行合一说在哲学上的根据
一、最重实践的唯心论者
二、穿长衫的“孔乙己”
三、此花不在尔心外
四、大人者五、正统邪说六、宜动不宜静
第四章知行合一与致良知
一、除却良知还有什么说的
二、见满街都是圣人
三、扎硬寨，打死仗
四、一点灵明，扩充到底
五、义利之辨
六、物我合一，心外无理
七、人生当立志
王阳明年表
梁启超年表
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

孔孟之后，只有儒教儒术，而无儒学，要到阳明才再度重视仁义的内圣观念：致良知，知行合一，就是要有辨是非之心，为善去恶之行。用阳明的四句教来说就是：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶为良知，为善去恶是格物。梁与许两人的讲解都还不错，值得一读。几个校...

评分☆☆☆☆☆

可能是因为文言文表述、可能是因为心学属于唯心主义，读起来真心累，好多内容没读懂；有的内容好像懂了，但不能准确的翻译成现代文字。几个概念： 1、知行合一：知是行之始，行是知之成如果要翻译知行合一，我想『实践出真知』是最恰当的。在王阳明的心学里，知和行是一个意...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

以前评注都不忍看，这许葆云是通透的大人吧？其评注有水平，比王阳明和梁启超讲的明白，当然是我水平所致，后两者是伟人，但因文字隔阂，真心领悟不了。这本书把阳明心学的“知行合一”讲明白了，也把梁启超的主要思想发展交代明白了，真是一书三得！另外，从其中可知文言文自有一些固有缺点，表述有时候是车轱辘话，古人还觉得那样有文采，结果就越发浆糊，新文化运动是历史必然，所以印证了之前南怀瑾说的古文字的好处：与口语独立，不会随时代变化，至于理解困难，只要受过一两年训练，古文自然通晓。这是把他的自我经验推广及人，但不能人人都是他那般天才！当然，语言与时俱进之后，古文更加难读是确实，但孔子都认为：时也，与时俱进是当然之然的事情。

评分☆☆☆☆☆

心学的核心其实很简单，即实践学习不可分，这在那个时代的确是石破天惊。致良知的意思也很简单，自我反省知错能改，这需要的是勇气。梁启超不愧大家，知道“中国之亡，亡于士大夫之议论”，也知道中国的出路在于“广民智，振民气”，但伟大如他也曾在年轻时错误幼稚过，何况我等庸俗之辈呢？他的一生都在进步，不愧心学人。许葆云的注释很有用，除了背景知识以外，也有对梁启超的说法的改正，这点难能可贵。但是他的有些历史观点稍显狭隘，但是，瑕不掩瑜。。。

评分☆☆☆☆☆

《王阳明知行合一之教》梁启超

评分☆☆☆☆☆

很好，梁启超原著与作者解读评说结合看，更容易学习理解心学和王阳明

评分☆☆☆☆☆