田餘慶先生九十華誕頌壽論文集

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出版者:中華書局
作者:北京大學中國古代史研究中心
出品人:
页数:736
译者:
出版时间:2014-2
价格:188.00
装帧:精装
isbn号码:9787101099447
丛书系列:北京大学中国古代史研究中心丛刊
图书标签:
  • 中古史
  • 田余庆
  • 魏晋南北朝史
  • 历史
  • 论文集
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具体描述

田余庆先生是湖南湘陰人,1924年2月11日生於陝西南鄭(今漢中市),先後肄業於湘雅醫學院 和西南聯大,1950年畢業於北京大學史學系,此後一直服務于北京大學歷史學系,歷任助教、講師和教授,擔任過歷史學系系主任和學術委員會主席,是北大歷史學系建系以來執教時間最長、教澤沾被最廣的教員之一。今年是田先生诞辰九十周年,各界学者纷纷撰写论文致贺,汇成此论文集。

好的,这是一篇针对您提供的书名《田餘慶先生九十華誕頌壽論文集》以外的、详细且自然的图书简介: 《漢唐帝國的制度變遷與社會結構:以地方管理與士族發展為核心的考察》 作者: [此处可虚拟一位学者的名字,例如:李明德 教授] 出版社: [此处可虚拟一家严肃的学术出版社名称,例如:燕京大學出版社] 定價: [此处可设定一个合理的定价,例如:128.00 元] 開本與裝幀: 16開精裝 / 780頁 ISBN: [此处可虚拟一个ISBN号,例如:978-7-301-XXXX-X] --- 內容簡介 本書旨在對中國歷史上至關重要的兩個黃金時代——漢代與唐代——的政治制度演變及其背後所隱藏的社會結構進行一次宏大而深入的比較研究。作者以長達數十年的學術積澱,聚焦於“地方管理體制”與“士族(地方精英)的權力基礎”這兩條主線,試圖揭示在中央集權與地方自治的張力中,帝國是如何維持其長久統治,又是如何在歷史的必然趨勢下走向結構性轉變的。 全書結構嚴謹,邏輯清晰,由總論開篇,分論深入,並以專題性的個案分析作為支撐,力求在宏觀把握的同時,兼顧微觀史料的細膩爬梳。 第一部分:漢代帝國的權力基石與地方滲透 本部分著重探討西漢至東漢時期,帝國體系如何從秦制的遺產中汲取養分,並適應廣大地域的統治需求。 一、郡縣制的再塑與豪強的崛起: 作者首先梳理了漢初郡國並行的複雜局面,繼而深入分析了景、武之後,國家如何通過土地兼併的間接影響,與地方豪強家族形成了複雜的依存關係。重點考察了“察舉制”的初期運作機制,揭示了它如何在保證中央選才的同時,實質上為地方精英(日後的士族雛形)提供了進入統治階層的穩定通道。 二、地方司法與經濟權力的分散: 深入剖析了漢代州牧、刺史的職權範圍,指出這些監察官員在實際操作中,如何逐漸疊加了行政與部分司法權力,成為中央對地方控制的有效槓桿,但也同時是地方勢力擴張的緩衝區。特別是通過對《鹽鐵論》及出土文獻的解讀,展現了國家在重要資源控制(如鹽鐵專營)方面,與地方富裕家族在地方層面的博弈與妥協。 三、士族的萌芽: 探討了東漢黨錮之禍的深層次原因,認為這並非單純的政治鬥爭,而是中央朝廷對日益強大的地方教育與門閥勢力的一次激烈反彈。漢代的“士”階層,已具備了地域性、教育傳承性及對政治資源的壟斷傾向,為後世的士族奠定了最初的社會基礎。 第二部分:魏晉南北朝的制度斷裂與士族的全盛 本部分處理了漢末以來至隋唐鼎革前,帝國結構經歷的劇烈重組,這是理解唐代制度創新的關鍵背景。 一、門閥政治的形成與標準的固化: 詳細分析了九品中正制誕生的時代背景及其制度內在邏輯。作者認為,中正官的設立本是為了平衡地方勢力,但在實踐中,由於門閥對教育資源和人脈的壟斷,制度迅速異化,形成了以“家世”為核心的選官標準,導致了中央政權對地方精英的單向依賴。 二、地方治理的半獨立狀態: 考察了割據政權時期(如曹魏、東晉)對地方領土的實質控制權。重點分析瞭望族在江南地區的莊園經濟體系及其形成的自治性,指出在這一時期,地方士族事實上扮演了國家權力在基層的代理人,其權力邊界模糊化。 三、從士族到庶族:制度應對的醞釀: 探討了北魏至隋代在制度層面尋求突破的嘗試,包括均田制在一定程度上削弱了莊園經濟基礎,以及科舉制度的早期雛形,這些都是為了解決士族門閥對政治資源過度壟斷的結構性難題所做的鋪墊。 第三部分:唐代帝國的制度重構與士族的調適 本書的重心之一,在於解析唐代如何通過一系列制度創新,成功地將漢唐兩代看似對立的統治邏輯整合起來,創造出一個更具韌性的中央集權體系。 一、三省六部制的效率與權力再分配: 深入分析了唐代中央官制的成熟,特別是三省分權、互相制衡的設計,如何有效提高了決策效率,同時避免了權力過度集中於皇帝一人之手(相權的被馴化)。這為地方官吏的選拔與任用提供了更為穩定、專業化的行政系統支持。 二、科舉制度的深遠影響與社會流動性: 這是本書最為詳盡的章節之一。作者不再將科舉視為單純的選官制度,而是視為重塑社會結構的“國家機器”。通過對唐代科舉錄的長期追蹤,分析了科舉在多大程度上打破了門閥對仕途的壟斷,引入了更廣泛的“庶族”精英。然而,作者同時指出,科舉並未完全消滅士族,而是促使他們轉型——從依賴家世選官轉向依賴地區勢力(如郡望與州府的教育資源)以及對“行卷制度”的利用,形成了一種“新興士族”的現象。 三、道州刺史制度與地方管理權力的再集中: 考察了唐代後期方鎮割據的興起背景下,中央如何利用“節度使”這一特殊職位進行地方軍政權力的再整合與制約。重點剖析了“道”層級的監察體系(如觀察使)的發展,論證了唐代地方行政管理權力雖然受到軍事因素的干擾,但在總體上,其對基層社會的控制力(特別是在稅收和戶籍方面)遠超漢代。 結語:制度連續性中的斷裂與適應 作者總結道,漢唐兩朝的制度並非簡單的循環或興替,而是中央集權的程度和地方精英的構成比例在不斷優化的結果。漢代是“士人”與地方豪強共治的早期形態;唐代則是在吸收了魏晉門閥制度教訓後,通過科舉與行政體系的專業化,建立起一個更為靈活、更依賴國家制度而非純粹家族勢力的統治模式。 本書特色: 1. 史料的跨時代整合: 大量運用了如《漢書》、《後漢書》、《晉書》、《舊唐書》、《新唐書》及相關碑刻、出土文獻進行對比印證,具備極強的學術說服力。 2. 視角的創新性: 將地方管理視為國家政權與地方社會結構互動的場域,超越了傳統的王朝興衰敘事。 3. 邏輯的嚴密性: 結構上呈現出“漢代積累—魏晉轉型—唐代定型”的清晰脈絡,層層遞進,論證有力。 本書適合歷史學、政治學、社會學領域的學者、研究生,以及對中國古代政治制度史有濃厚興趣的廣大讀者深入研讀。它提供了一個理解中國古代帝國“長治久安”秘密的全新分析框架。

作者简介

目录信息

田余慶先生九十華誕頌壽論文集編集說明 榮新江、羅新
在慶壽會上的發言 田余慶
我的學術簡歷 田余慶
耄耋之年話教書——訪歷史學家田余慶教授
田余慶先生訪談
說“史記”——兼試論司馬遷《史記》的得名問題 祝總斌
論康有為、章太炎的古代官階研究 閻步克
司馬遷“成一家之言”新解 陳蘇鎮
曹窋與漢初政治 陳侃理
漢代詔書之三品 馬怡
漢代授鳩杖制度探究——兼論授鳩杖制度從先秦到漢代的變遷 莊小霞
淺議簡冊制度中的“序連”——以出土戰國秦漢簡為例 何晉
湖南長沙五一廣場東漢簡J1③:264-294考釋 侯旭東
兩漢行政“故事”中的古“禮”孑遺考 楊英
名教的悖論——漢末浮華之風 景蜀慧
東漢、三國時期山陰、吳縣鑄鏡銅原料的來源 王鏗
名籍、名數、民數與戶籍 韓樹峰
走馬樓吳簡隱核新占民簿整理與研究——兼論孫吳戶籍的基本體例 淩文超
關於漢魏間的名字與行輩 何德章
《續漢書•百官志》與漢晉間的官制撰述——以“郡太守”條的辨證為中心 徐冲
伐閱之源流與演變 戴衛紅
齊王攸就國考論——晉武帝“必建五等”的歷程之一 顧江龍
製造士人皇帝——牛車、白紗帽與進賢冠 孫正軍
釋“少孤貧” 胡寶國
論陳代南人政治——兼談田先生治學方法及對我的影響 張國安
記兩晉南北朝之華山郡 李萬生
論“永明詩”的實踐 戴燕
《陳國陽夏謝氏譜》輯補——中古譜牒復原研究 陳爽
由俗而聖——中古道教科儀的宗教化 葛兆光
《魏書》首篇《序紀》首句稱黃帝問題 李憑
黑氈上的北魏皇帝 羅新
北魏前期官吏的經濟來源 張金龍
太和元年至十六年定《律》、《令》及相關問題 樓勁
論中古養老禮儀式的繼承與興衰——兼析上古賓禮之遺存廢棄與皇帝的禮儀地位 吳麗娛
文本解讀與社會性別:唐宋時期楊貴妃“女禍”形象生成史 李志生
唐後期同時上呈皇帝、宰相類文書考 葉煒
唐代的清流文化——一個現象的概述 陸揚
沙州祥瑞與沙州地方政治 孟憲實
中國與阿拉伯古代關係史的若干問題 王小甫
再論敦煌的于闐瑞像 榮新江、朱麗雙
唐代西域地區賦稅簡論 李錦繡
從“按察”看北宋制度的運行 鄧小南
“孝、廉”:選拔和考核官員的最基本標準 張希清
“樺葉《四書》”故事考辨 劉浦江
契丹選汗說商兌——兼論所謂北族推選傳統 林鵠
江到東北:古代東亞世界文化交流之一例 胡鴻
甲申元越戰爭中的安南漢人與張顯漢軍 党寶海
滿洲“漢文化”化與接續中華文明統續 徐凱
潘耒《救狂砭語》所涉廣南阮氏政權史事 張帆
滏口、太行二陘考察散記 李孝聰
奧登堡在中國西北的遊歷——以漢文檔案為中心 朱玉麒
也談《水滸傳》中王婆與西門慶的對話 孟彥弘
· · · · · · (收起)

读后感

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似想通过胞弟视角,对于亲情世道的善德,看个清楚、悟个明白,故曰《胞弟悟言》,此为胞弟悟言(0) ——我在获得有大哥题赠的《田余慶先生九十華誕頌壽論文集》后,会发表感慨的。目前,我已经给大哥写了亲笔信,并拜托他的私淑弟子,转告了我的期许。相信,大哥身体方便...

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用户评价

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从文献价值的角度来看,这本书的意义是毋庸置疑的,它像是一座精心整理的学术档案库。其中引用的原始材料之丰富,引述之精准,令人叹为观止。可以看到编纂者在收集和校对这些文稿时所倾注的巨大心血,这不仅仅是简单的汇编工作,更是一项严谨的文献整理工程。许多篇章直接引用了罕见版本或尚未完全公开的档案资料,这为后续的研究者提供了宝贵的、第一手的文本基础。对于专业研究者而言,这本书的附录和注释部分几乎可以作为一个独立的工具书来使用,它极大地降低了文献检索的门槛,让原本散落在各处的关键史料得以集中展示。这种系统性的整理,对于规范和深化未来的学术讨论方向具有不可估量的推动作用,它为我们理解特定历史语境下知识的生成与演变,提供了极其坚实可靠的物质证据。

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这本书的文字密度之高,需要读者投入相当的专注力,它并非那种可以随意翻阅消遣的读物,而是一部需要“精读”的学术圣经。每段文字都饱含信息量,几乎没有可以轻易跳过的“水分”,这对于追求效率的现代阅读习惯来说,或许是一种挑战,但对于渴求真知的人来说,却是无上的享受。我发现自己常常需要停下来,在旁边备着纸笔,对照着注释和参考资料反复推敲,才能真正把握住作者构建的复杂理论体系。这种阅读状态,让人重新体会到了传统治学中“慢读”的必要性,即学术研究并非简单的信息获取,更是一种思维上的体力劳动和精神上的雕琢过程。这种高强度的互动性,使得阅读过程充满了探索的乐趣,每攻克一个难点,都会带来巨大的成就感。它迫使你走出舒适区,去面对那些长期困扰学界的核心难题,并以一种审慎的态度去评估各种解决方案的可行性。

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阅读这本书的过程,体验更像是一场穿越时空、与思想巨匠们并肩而坐的深度对话。那些精妙绝伦的论证逻辑,犹如层层剥开的洋葱,每深入一层,都能发现新的洞见和更精微的结构。文章的覆盖面极广,展现了该领域研究的广阔图景,从宏观的历史脉络梳理,到微观的典籍考证,无不展现出作者们扎实的学问根基和敏锐的学术嗅觉。尤其值得称道的是,尽管汇集了不同学派、不同风格的学者,全书的内在逻辑却保持着一种惊人的连贯性,似乎有一个无形的精神主线在牵引着所有的论点,使得整体阅读体验非常流畅,没有那种生硬的拼凑感。作者们在处理那些棘手的历史疑难问题时,往往能提出令人耳目一新的解释框架,这不仅是对现有知识体系的补充,更是一种富有建设性的挑战与超越。对于任何对该学科领域抱有严肃探究之心的人而言,这本书无疑提供了一张精密的认知地图。

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这本书所散发出的那种深厚的学术情怀,是当代许多批量生产的“快餐式”著作所无法比拟的。它不仅仅是展现了学者的研究成果,更重要的是,它传达了一种对学术事业近乎虔诚的敬畏之心,以及一种薪火相传、光大门楣的责任感。阅读过程中,能清晰地感受到,每一篇文章的背后,都凝聚着作者数十年如一日的坚守、寂寞的耕耘,以及对真理不懈的追求。这种精神力量的感召是潜移默化的,它激励着每一位读者,无论处于何种学习或研究阶段,都要以最高的标准要求自己,对待学问要抱持终身学习、永不自满的态度。这种对学术风骨的致敬,超越了具体的专业内容,上升到了一种人文精神的层面。它让我们明白,伟大的学术成就绝非偶然,而是源自深厚的学养、坚韧的品性和对学术共同体无私的奉献。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,从封面到内页的排版,都透露出一种沉稳又不失雅致的气息。纸张的质感上乘,触感细腻,这对于一本汇集了学界重量级学者心血的文集来说,是至关重要的细节。尤其是那种略带磨砂的触感,让人在翻阅时,仿佛能感受到文字背后的厚重历史感。印刷的清晰度更是无可挑剔,即便是引用的繁复图表和古籍文献,也呈现出极高的可读性,这无疑为长时间的阅读提供了极大的便利。装帧的整体色调沉静大气,既体现了对受祝寿者崇高学术地位的敬意,也暗示了书中内容的深刻与严谨。这种对实体书品质的精雕细琢,使得它不仅仅是一本文献汇编,更像是一件值得珍藏的艺术品。从另一个侧面看,这种对物理形态的重视,也反向印证了编纂者对所收录文章价值的认可,他们相信这些文字值得最好的物质载体来承载和流传。每次拿起它,都会被这种恰到好处的庄重感所吸引,让人更加期待深入探索其内容。

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书籍出版的同一年,田老就离世了????,这书就算只有田老的发言,依然对我历史研究有不少鼓舞,谢谢田老!

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田先生的发言、简历和访谈值得细读深思

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一些论文还是蛮有分量的,值得一读

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先生,一路走好

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国内最优秀的祝寿文集,陈侃理的那篇文章是我看过最棒的汉初政治史论文。

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