余英时文集 第六卷

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出版者:广西师范大学出版社
作者:余英时
出品人:新民说
页数:516
译者:
出版时间:2014-5
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787549552955
丛书系列:新民说·余英时文集
图书标签:
  • 余英时
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  • 政治
  • 近代思想史
  • 思想史
  • 历史
  • (集)
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具体描述

本书是《余英时文集》的第六卷。内容涉及政治学、史学等方面的知识,具体包括有民主制度的发展、近代文明的新趋势、民主革命论以及自由与平等之间等。既有一个青年对中国的深切关怀,又有在此情之下对西方的虚心向学之情。作者以清晰的脉络论述了西方民主发展的线索。并对革命问题进行了较为深刻的剖析。

《思想的疆域:近现代中国知识分子的探索与挣扎》 导言:时代的风暴与知识的航向 本书汇集了二十世纪以来,一批中国知识精英在面对时代巨变、文化冲击与思想重构时的深刻思考与艰难抉择。自鸦片战争以降,中国社会经历了前所未有的剧烈动荡,传统秩序崩塌,西方思潮汹涌而入。知识分子不再是旧日士大夫的延续,他们成为了新旧交替时代的瞭望者、批判者和重建者。他们所处的环境,是一个旧的信仰体系正在瓦解,而新的价值尚未完全建立的“间隙地带”。本书试图通过梳理和剖析这些知识群体的思想轨迹,来理解近现代中国知识阶层在“救亡图存”的紧迫感与“现代性追寻”的复杂诉求下,所展现出的精神风貌、内在冲突与理论建构。 第一部分:传统的断裂与现代性的追问 近现代中国的知识分子首先面对的,是儒家学统作为支撑整个社会运作的基石,遭遇了来自西方科学理性、民主观念以及历史进化论的严峻挑战。本部分聚焦于“五四”前后知识群体如何处理与“祖宗之法”的关系。 一、对“儒家传统”的祛魅与重估 这一时期的知识精英,如陈独秀、鲁迅等人,对儒家思想中被视为阻碍社会进步的因素进行了猛烈批判,认为其是导致中国积弱不振的根本原因。这不仅仅是政治批判,更是一场深刻的文化心理结构调整。他们力图“打倒孔家店”,旨在清理思想上的“化石”,为引入新的价值观念腾出空间。然而,这种决绝的否定背后,也潜藏着对民族文化身份的焦虑。批判的锋芒指向哪里,同时也暴露了他们内心深处对文化根源的依恋。 二、西方思潮的引介与本土化困境 从康德的哲学思辨到杜威的实用主义,从马克思的历史唯物主义到尼采的权力意志,各种西方思潮如潮水般涌入中国。知识分子热衷于翻译、介绍和论战,试图在这些理论框架中寻找“救中国”的钥匙。本节重点探讨了知识分子在“拿来主义”过程中的选择性吸收与水土不服。例如,对西方自由主义的推崇,往往与中国固有的集体主义、家族本位观念发生冲突;而对激进革命理论的采纳,又常常需要以牺牲部分个体价值为代价。这种理论的“移植”,本身就构成了一场深刻的智识实验。 三、知识分子的“现代性”焦虑 “现代性”并非仅仅指器物和制度的更新,更是一种内在的精神状态——强调理性、个体、进步与批判。对于中国知识分子而言,接受现代性意味着放弃旧有的士大夫地位,转而成为承担社会责任的“公共知识分子”。这种角色的转换是痛苦的,它要求知识分子摆脱依附性(依附于皇权、家族或特定团体),确立基于理性的独立判断。他们对“国民性”的改造呼声,实质上也是对自身精神困境的深刻反思。 第二部分:理论光谱的展开与思想的阵营化 随着二十世纪初期的社会矛盾日益尖锐,知识分子的思想不再是纯粹的学术探讨,而是迅速政治化、阵营化,形成了泾渭分明的思想谱系。 一、自由主义的坚守与失落 以胡适、傅斯年等为代表的自由主义知识分子,强调渐进改良、个人权利与学术独立。他们试图在民主宪政的框架下,通过教育和思想启蒙来实现中国的现代化。本部分细致考察了他们在国共两党力量崛起后所面临的理论困境:如何在强权政治的挤压下,坚持“不妥协的中间立场”。他们的论述往往侧重于程序正义与经验主义,但在面对大规模社会动员和急剧的阶级冲突时,其温和的论调显得力不从心,最终导致其在政治舞台上的边缘化。 二、激进主义的兴起与意识形态的塑造 与自由主义形成鲜明对比的是,相信社会革命是解决一切问题的根本出路的一批知识分子。他们深入工厂、深入农村,试图将宏大的理论体系与中国底层的具体现实相结合。本部分分析了意识形态如何为知识分子的理论构建提供了一个清晰的、具有强大解释力的“世界观”。知识分子在接受新意识形态的过程中,完成了自我身份的重塑,从传统的“文化人”蜕变为“革命者”或“理论工作者”。然而,这种高度统一的思维模式也带来了理论上的僵化和对异见的压制。 三、中间地带的知识群体与“第三条道路”的探索 并非所有人都简单地归入两极。有相当数量的知识分子在自由主义的批判精神与革命的紧迫感之间寻求平衡。他们关注社会改良、温和的政治参与,并试图建立超越意识形态对立的、更具包容性的社会蓝图。本书剖析了这些“中间声音”的努力,他们往往是学术规范的维护者,但其声音却在两极化的喧嚣中难以被听清。他们的挣扎,反映了在剧烈社会转型期,知识分子保持独立批判能力是何等艰难。 第三部分:知识分子的公共责任与个体命运的交织 思想的形成与实践,必然与知识分子所处的历史命运紧密相连。本部分将探讨知识分子的公共责任感如何在个人选择中得到体现,以及这种责任感如何影响了他们最终的学术立场。 一、从“文人”到“公共知识分子”的身份自觉 近现代知识分子承担了晚清以来“士”阶层所遗留的道德责任,即“为天地立心,为生民立命”。他们相信知识和思想具有改造社会的巨大力量。本书探讨了这种责任感如何促使他们走出书斋,投身社会论战,甚至参与政治实践。这种公共投入,使得他们的学术研究往往带有强烈的目的性——必须服务于特定的历史任务。 二、学术独立性与政治环境的张力 在政治环境日益紧张的背景下,知识分子如何保持其学术的客观性与独立性,成为一个核心问题。本书通过具体的案例分析,展示了在不同政治压力下,学者们在研究方法、史料选择和论证方式上所做的微妙调整。真正的思想成就,往往诞生于个体努力抵抗外部结构性压力的过程中。如何在忠于历史事实与顺应时代思潮之间找到平衡点,构成了这一代知识群体精神史上的一个永恒主题。 三、知识的传承与断裂 最终,时代的变迁也深刻影响了知识的代际传承。一些思想体系在特定历史时期被强行中断,但其核心问题和方法论却以潜流的形式,等待着后来的继承者去重新发掘和阐释。本书结尾部分将展望这种思想遗产对当代知识界的影响,强调理解这些先驱者的探索历程,对于我们今日反思中国社会结构、文化定位与现代性困境,仍具有不可替代的价值。 结语:回望来路,珍视思想的复杂性 本书无意于对任何一种思想立场做出简单的褒贬,而是旨在呈现近现代中国知识分子在特定历史条件下,为寻求真理、承担责任所付出的巨大努力及其思想历程的复杂性和多向性。他们的探索,构建了我们理解当代中国思想图景的基石。

作者简介

余英时,安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联陞先生,获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞——钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。

目录信息

民主制度的发展
第一章 民主的形式与内容
第二章 希腊首创的民主制度
第三章 罗马政府的民主因素
第四章 中古代议民主的发轫
第五章 中古的民主思想
第六章 宗教革命与民主的发展
第七章 专制时代民主的表现
第八章 民主思想与法国革命
第九章 19世纪的民主运动
第十章 近代的直接民主
第十一章 民主的新方向
第十二章 民主的批判与展望
参考书目
近代文明的新趋势
自序
第一章 导论
第二章 新文化的启蒙(上)
——文艺复兴(the renaissance)
第三章 新文化的启蒙(下)
——宗教革命(the reformation)
第四章 自由经济的兴起
——资本主义的发展
第五章 民主政治的胜利
——从近代国家的凝成到民主革命
第六章 平等社会的创建
——近代阶级制度的演进
第七章 帝国主义时代
——极权主义的根源及其萌芽
第八章 近代文明的新趋势
——19世纪以来的民主发展〖〗〖〗
附录 《西方民主制度与近代文明》重版识语
民主革命论
建立新的革命精神!(代序)
上篇 革命与反革命
第一章 论革命
第二章 论反革命
第三章 近代革命与反革命的分野
中篇 革命的范畴
第四章 论政治革命
第五章 论经济革命
第六章 论文化革命
第七章 论社会革命
第八章 论民族革命
下篇革命之路
第九章 论革命的路线
第十章 论革命的方法
第十一章 论革命的领导权
第十二章 论革命势力的成长
附录 西方历代思想家的革命观
后记
自由与平等之间
自序
第一章 自由探本
第二章 社会自由及其实现
第三章 平等概念的检讨
第四章 平等的社会含义
第五章 自由与平等关系的探讨
第六章 自由与平等的文化基础
附录 罗素论自由
编者后记 / 沈志佳
· · · · · · (收起)

读后感

评分

《民主制度与近代文明》 余英时 著 广西师范大学出版社 余先生细心地把源自希腊的西方民主和文明从新梳理了一遍,这是在一九五零年代。现在重印这本书,是因为我们还在为“德先生”、“赛先生”的五四口号而奋斗,有必要把此等经书搬出来,温故知新。 对本书所述,更有必...  

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淡化了政治话语之后,近代民主制度和文明的演进过程在余英时先生的笔下徐徐展开。 作者力图通过技术角度说明这个演进过程的逻辑,极力淡化了充满刀光剑影阴谋诡计却又曾经长盛不衰历史的荒诞剧。使我们更容易看清政治人物神秘光环笼罩下的历史本身的逻辑。这种历...  

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淡化了政治话语之后,近代民主制度和文明的演进过程在余英时先生的笔下徐徐展开。 作者力图通过技术角度说明这个演进过程的逻辑,极力淡化了充满刀光剑影阴谋诡计却又曾经长盛不衰历史的荒诞剧。使我们更容易看清政治人物神秘光环笼罩下的历史本身的逻辑。这种历...  

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淡化了政治话语之后,近代民主制度和文明的演进过程在余英时先生的笔下徐徐展开。 作者力图通过技术角度说明这个演进过程的逻辑,极力淡化了充满刀光剑影阴谋诡计却又曾经长盛不衰历史的荒诞剧。使我们更容易看清政治人物神秘光环笼罩下的历史本身的逻辑。这种历...  

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《民主制度与近代文明》 余英时 著 广西师范大学出版社 余先生细心地把源自希腊的西方民主和文明从新梳理了一遍,这是在一九五零年代。现在重印这本书,是因为我们还在为“德先生”、“赛先生”的五四口号而奋斗,有必要把此等经书搬出来,温故知新。 对本书所述,更有必...  

用户评价

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这是一部需要反复阅读的作品,因为它像一座结构精密的迷宫,每次进入都能发现新的路径和风景。它最打动我的地方,在于作者对“知识分子良心”的深刻叩问。在那些风云变幻的年代里,如何保持思想的独立性,如何在巨大的压力下保持精神的完整性,是贯穿全书的一条隐秘主线。作者通过对诸多前辈学者的生命轨迹的描摹与分析,为当代的我们提供了一份沉甸甸的精神遗产和行为准则。全书的结构安排,从宏观的历史背景过渡到具体的思想交锋,再落脚到个体生命的抉择,层次分明,一气呵成。读完之后,它不仅仅是一部学术著作,更像是一本关于如何做一个有尊严、有担当的“人”的教科书。

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这本书给我的最大震撼,在于它对“史识”的培养。它不仅仅是在陈述“发生了什么”,更重要的是在阐发“为什么会这样发生”,以及“这对我们今天意味着什么”。作者对于历史细节的把握精确到了令人发指的地步,但绝不是陷入史料的泥潭。他总能从具体的史实中抽取出具有普遍意义的文化基因和思想脉络。这种高屋建瓴的洞察力,让读者在跟随作者的思辨旅程时,能够不断地被启发,思考自己所处的时代与这些历史精神的关联。我尤其欣赏其中对某些传统价值的“祛魅”过程,即如何在一个现代化的视角下去审视和重估那些光环下的复杂性,这体现了一种高度成熟的批判精神,而非简单的褒贬。

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这本书的文字功底,简直是一场文字的盛宴。我一直认为,真正的大学问家,其文字必然是既有力度又有温度的,而此书完美地诠释了这一点。叙事的节奏把握得极妙,时而娓娓道来,铺陈历史场景的细节,让人身临其境;时而笔锋一转,犀利地剖析一个核心观点,观点如匕首般直插要害。阅读过程中,我经常需要放慢速度,不是因为晦涩难懂,而是因为某些句子蕴含的信息量太大,需要细细品味其结构和用词的精妙。例如,作者在描述某个历史人物的内心挣扎时,所选用的词汇,既保留了古籍的典雅,又符合现代读者的理解习惯,这种驾驭语言的能力,实属罕见。对于那些对中国近现代思想史感兴趣的人来说,这简直是一部不可或缺的“内参”,它提供了一个既宏观又微观的视角来审视知识分子的命运和选择。

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老实说,一开始我对这样一部被誉为“集大成”的作品有些敬畏,担心其内容过于专业化和学术化,可能难以亲近。然而,实际的阅读体验完全打破了我的预设。作者在构建其思想体系时,展现出一种令人佩服的清晰度。他善于搭建逻辑框架,把看似分散的历史片段和复杂的哲学思辨,巧妙地编织进一个连贯的叙事线索中。每一个论点的展开,都有清晰的史料依据和理论基础作为支撑,使得整个论证过程显得无懈可击,却又不失可读性。特别是对几个关键历史转折点的分析,作者的切入角度极为新颖,能够让人从一个全新的维度去理解那些我们自以为已经十分熟悉的事件。读完后,我的脑海中仿佛被重新梳理了一遍关于近代中国思想演变的时间轴和关系图谱,收获远超预期。

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这部作品的深度和广度确实令人惊叹,它仿佛是一扇通往一个宏大思想世界的窗口。作者对中国传统文化,尤其是儒家思想的解读,并非停留在表面的概念梳理,而是深入到其内在的逻辑肌理之中。读完后,我感觉自己对“士”的精神有了更为立体的理解,那种在时代洪流中坚守信念、以天下为己任的担当,在文字间流淌出来,具有一种穿越时空的力量。尤其是在探讨现代性与传统张力时,作者的论述既保有对传统的敬畏,又充满批判性的反思,没有陷入盲目复古或全盘西化的窠臼,这种审慎和平衡的立场,在当下的思想界是极其宝贵的。整本书的行文风格如行云流水,但内里却蕴含着坚实的学理支撑,即便是初涉此领域的读者,也能从中感受到思想的魅力,而资深研究者想必更能从中咀嚼出不同的滋味。那种穿透历史迷雾,直抵人性核心的洞察力,让人在合上书卷后,仍久久不能平静。

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大部分是余年轻时的旧作,感觉思想还略显青涩。

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很大的题目讲解的简练、流畅 余老写的时候才二十四五岁 太惊人了

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大部分是余年轻时的旧作,感觉思想还略显青涩。

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应景的看了余关于道路与方法的相关看法,余是文人,文中不乏美好的想象成分,不过对“暴力”本身的见解倒是超过了很多人。

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好吧,我承认我开始被《民主制度的发展》膈应到了,最初是出于对余英时先生的尊敬才硬着头皮看下去的,但是后面的几篇就好多了。最后一篇《自由与平等之间》成于1955年,余英时先生时年25岁,在通过前面三篇(2年前出版)全面梳理了西方民主制度与近代文化后,在本书的结尾通过肯定“中国传统文化所孕育出的精神上的自由与平等”和“承认西方自由与民主的理想在现实社会上的成就”,期望”在一更高的理念——文化整体观——之下将两者加以综摄与融化,而使之并行不悖,相得益彰“,进而把中国的”自由民主运动安放在坚实的文化基础之上“。我认为这是余先生之后治学的出发点和落脚点。

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