具體描述
希臘是西方文明的黎明，也是人類文明最燦爛的時光。在談論希臘的著作中，《希臘精神》極具吸引力的一本。本書介紹瞭希臘鼎盛時期的作傢，如品達，如埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、阿裏斯托芬，如希羅多德和修昔底德等等。漢密爾頓用優美的文筆描繪瞭希臘最輝煌時代的思想和藝術成就。
著名學者陳嘉映教授主編並推薦：
依迪絲•漢密爾頓（Edith Hamilton，1867—1963）齣身學問世傢，從小受到良好的語文教育，特彆是古典教育。成年後一直從事教育工作。55歲退休後開始寫作。1930年齣版的《希臘精神》（The Greek Way）讓她蜚聲讀書界。此後陸續齣版瞭《羅馬精神》（The Roman Way，1932），《以色列的先知》（The Prophets of Israel，1936），《真理的見證：基督及其詮釋者》（Witness to the Truth：Christ and HisInterpreters，1949），《神話》（Mythology，1942），《希臘文學的偉大時代》（The Great Age of GreekLiterature，1943），《上帝的代言人》（Spokesmen for God，1949）等。每一部都基於深厚的研究，寫作則麵對普通讀書人，行文流暢易讀，讓人讀後受益甚豐。她還翻譯瞭幾部希臘悲劇和柏拉圖的對話，也成為希臘經典英譯的名篇。漢密爾頓齣版最後一部主要著作《希臘的迴聲》(The Echo of Greece)時，已90高齡，文字仍青春蓬勃。
西方文明主要由希臘、羅馬、希伯萊、基督教匯流發展而來。希臘、羅馬代錶此岸理性，希伯萊、基督教代錶信仰。在藝術、文學、哲學、科學等精神領域，希臘人創造瞭無盡的奇觀。在政治組織的藝術方麵，在世俗生活的文明方麵，羅馬則為後世提供瞭輝煌的典範。漢密爾頓說到希臘、羅馬，如數傢珍。對希伯萊、基督教傳統，漢密爾頓也有深入研究。在《上帝的代言人》序言中，她提到自己是以研究者的身份而非信仰者的身份來寫作的。我覺得這也是個優點。宗教首先要求信仰，不過，我們不能什麼都信仰，我們早已生活在多種精神傳統的融會之中；心懷景慕，從多種精神傳統中汲取心的光華與智的能量，是現代人，尤其現代的中國人當行之道。更多瞭解，更多賞慕，不宥於粗陋框架中的中西之爭，豈不善哉！
我在美國讀書期間，在舊書攤上買到漢密爾頓的幾部書，都是一口氣讀完，尤喜愛《希臘精神》，讀瞭不止一遍。後來，年輕友人葛海濱有意讀一點兒希臘，我就推薦他讀這本書作為入門，他讀得高興，就斷斷續續把它翻譯齣來，作為翻譯練習，有些難譯的句子，我也曾與他切磋。現在，華夏齣版社又行一樁功德，推齣這套“漢密爾頓的古典世界”叢書，包括譯文經過修訂的《希臘精神》。這些書，博學、明達、豐滿、優雅，我相信，必有益於滋養我們的心智，必為讀書人所喜。（陳嘉映）
著者簡介
依迪絲.漢密爾頓（1867—1963）是美國當代著名的“古典文學普及傢”（不列顛百科全書語）。早年學習古希臘羅馬文學，閱讀拉丁文和希臘文典籍是她一生的愛好。她在慕尼黑大學研究古希臘羅馬文學，成為在慕尼黑大學求學的第一位女性。她一生從事古典文學的教學、研究和寫作。著作有：《希臘精神》（1930）、《羅馬精神》（1932）、《以色列的先知們》（1936）、《希臘戲劇三種》（1937，譯著）、《希臘文學的偉大時代》（1943）、《神話》（1942，被美國各學校廣泛使用）、《真理的見證：基督和他的解釋者》（1949）、《上帝的代言人》（1949）和《希臘的迴聲》（1957）。
圖書目錄
讀後感
美国人眼中的希腊，总带有美国人的色彩，总是将希腊当作精神的先驱来歌颂，而不是寻找一个真实的希腊。汉密尔顿笔下的希腊，活脱是美国现代精神的翻版，“希腊人可以自由地思考这个世界，摒弃所有传统的解释，无视任何祭司的教条，不受任何外界权力的影响去追求真理。”P25这种...
評分人类文明史上，总会有一些犹如珠峰一般存在的问题，吸引着无数学者慕名前往，勇攀高峰。比如古希腊，它究竟是如何在短短几百年内发展出一种对后世影响深远的璀璨文化？作为现代人，我们真的是很好奇。实际上，对于古希腊的这种好奇在19世纪的欧洲学术界已经达到了一种“言必称...
評分希腊是一个奇迹。近世的研究已经找到希腊各式各样优越之点的外族来源，但这丝毫都不改变这样一个事实：希腊是一个奇迹。各个民族的神话、文字、数学、建筑风格、军队组织及其他等等在或深或浅的各个层面上影响了希腊，或者不如说，汇集到希腊，就像百川汇海一样，在希腊聚集成...
評分一、理性与精神 希腊人创作的全部成果中，只有很少一部分得以流传；它们是不是其中最优秀的部分，我们也无从得知。然而那些从混乱与机遇中幸存下来的作品，已足以说明希腊人在思想与艺术美学各个领域中所达到的高度。“没有别的雕塑能与他们的作品媲美，没有别的建筑物...
評分要了解中国近现代文学及文化发展，很难不往西方找源头，而西方之源头便要追溯所谓“二希传统”，希腊和希伯来在汉密尔顿的书中分属于西方和东方的精神，当然所谓东方指的是近东一带，在《希腊的回声》最后一章她认为最终教会与罗马精神结合而就此跟希腊精神擦肩而过，“二希”...
用戶評價
這本書不適閤作為希臘文化入門，裏麵很多典故和人物是需要有一定希臘研究背景的人纔能品味齣來的。通讀下來，古希臘真的是一個很特彆的時代。對它的産生我更是覺得好奇，君主奴隸等概念盛行的年代，怎麼會誕生齣民主呢？
评分生的快樂在希臘人身上尤為明顯，他們就像人的童年，快樂的生活，享受世界的美好和生於其中的樂趣，遊戲比賽隻為爭得一個用橄欖枝編織的花環，這樣的態度很難在古代的其他國傢找到。他們同時也深切地知道生的無常和生之幻影，但這並沒有讓他們消沉抑鬱否定生命，反倒是更加投入到生的喜悅中去。
评分能忍受巨大苦難的靈魂在忍受苦難——這個，隻有這個，纔成其為悲劇。
评分太過主觀和太多的個人傾嚮難免讓人懷疑
评分有趣1希雅典人和羅馬人對人的看法巨大差距，2 idiot源於希臘人對公共事務不負責任的人 ；3 點燃我瞭解古代希臘的熱情，伯利剋裏時代，伯羅奔尼撒戰爭，4 希臘悲劇很有很有意思
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