名家六十讲

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出版者:语文出版社
作者:孙绍振
出品人:
页数:429
译者:
出版时间:2013-7-1
价格:48
装帧:平装
isbn号码:9787802416604
丛书系列:
图书标签:
  • 语文教学
  • 语文教育学
  • 语文
  • 钱理群
  • 中国
  • 语文出版社
  • 文学
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具体描述

《名家六十讲(语文课上的文学)》收录的六十篇文章,是钱理群、孙绍振、蔡义江、童庆炳四位先生2008—2012年在《语文建设》上陆续刊发的稿件。其中的五十三篇文本解读,针对语文教学中的文学类文本,视角专业、可读性强,可帮助语文教师开拓视野、提高文学素养;童庆炳先生的七篇文艺学文章,可以作为语文教师解读文学文本的方法指导,文章深入浅出,是不可多得的通俗文艺理论。

《文心雕龙》导读:熔铸文采,洞察韬略 书名: 文心雕龙导读:熔铸文采,洞察韬略 作者: [此处可填写虚构的或真实的研究者姓名,以增强真实感] 出版社: [此处可填写一个虚构的或真实的出版社名称,例如:古典文献出版社] 装帧与规格: 精装,全三册,共计约1800页,附赠精美索引手册。 --- 内容概要:穿越时空的文学圣经 《文心雕龙》,这部由南北朝时期文学理论家刘勰呕心沥血所著的巨著,并非一部简单的文学批评集。它是一部宏大而精微的文学理论体系的构建,是一部贯穿古今、探究文体源流、剖析创作心法的百科全书。它如同一座巍峨的文学宫殿,其内部结构之复杂、装饰之精美,至今仍令无数治学之士驻足凝视,试图窥探其全貌。 本书《文心雕龙导读:熔铸文采,洞察韬略》,旨在为当代读者,无论是文学研究者、古文爱好者,还是致力于提升自身表达能力的实践者,提供一把精妙的钥匙,带领大家深入这座宫殿的每一个殿堂,领略刘勰独到的文学洞见与治学之法。 本书的焦点不在于对《名家六十讲》中的任何特定内容进行阐释,而是专注于解析刘勰的文学宇宙,它涵盖了从“道”与“文”的辩证关系,到具体文体的体裁特征,再到创作心法与风格流变等多个维度。 --- 第一卷:原道溯源——文学的本体论与历史观(约500字) 本书的开篇,聚焦于《文心雕龙》的“原道”与“宗经”篇章,这是理解刘勰思想的基石。我们探讨刘勰如何确立“道”是文学的根本,“文”是“道”的载体这一核心观念。 一、 道文之辨的哲学深度 我们将详细分析刘勰对“道”与“文”之间关系的精辟论述。这里的“道”,不仅指儒家伦理纲常,更是一种宇宙的秩序和人性的真谛。刘勰认为,优秀的文学作品,必须做到“文不害道,道不掩文”。我们通过对比分析汉魏以来的文风,阐释为何有些作品虽辞藻华丽却立意空疏,而有些作品则因过于注重义理而显得枯燥乏味。 二、 史论的宏大格局 本书深入解读《史传》、《诸子》等篇,展现刘勰对历史叙事与哲学论辩的独特见解。他不仅是一位文学理论家,更是一位卓越的历史观照者。我们对比《史记》、《汉书》的叙事手法,剖析刘勰如何定义“信”、“节”、“赡”等史传文体的核心标准。在这一部分,我们将特别关注刘勰对“气象”与“神韵”的强调,这些概念远超技巧层面,直指作品的精神内核。 三、 文体流变的历史脉络 刘勰是第一位系统梳理并论述中国古代文体发展脉络的理论家。我们将循着他的思路,回溯诗、赋、颂、碑、志等文体的起源、演变和成熟期。这部分内容为我们理解中国古典文学的代际传承提供了清晰的图谱,展现了刘勰对历史的深刻洞察力,他敏锐地捕捉到社会变迁如何形塑不同的文学表达需求。 --- 第二卷:创作心法——雕琢辞采的技艺与境界(约550字) 如果说第一卷是“体道”,那么第二卷便是对“雕龙”这一核心动作的细致拆解。这部分内容是关于如何将抽象的“道”转化为具体可感的“文”。 一、 炼字的“四善”与“六病” 本书详细阐释了刘勰提出的“结文”、“丽辞”、“章法”、“调”等创作要素。尤其引人注目的是他对“六病”——“晦、塞、艰、险、勿、縟”的批判,这构成了对文风浮躁、辞不达意的早期警示。我们辅以具体篇目为例,说明如何通过“结文”达到言简意赅,如何通过“丽辞”实现锦上添花而非画蛇添足。 二、 章法布局的精妙结构 “章法”篇是刘勰在结构学上的巅峰之作。他强调文章的起承转合,犹如建筑的梁柱与飞檐。我们重点研习刘勰关于“首尾相应”、“意脉贯通”的论述,探讨其在篇章结构上如何实现内在的逻辑统一性与外在的节奏韵律美。这不仅仅是关于段落安排,更是关于思想的层层递进与情感的蓄势爆发。 三、 风格的生成与驾驭 刘勰深刻认识到,伟大的作家必然拥有独特的风格。本书细致剖析了刘勰对曹植“俊逸”、陆机“清才”、陶渊明“真淳”等风格的定性。我们探讨如何通过对“神”、“韵”、“气”的把控,形成一种无法被轻易模仿的个人印记。这种对风格的体悟,是超越一般文体规范的更高层次的文学认知。 --- 第三卷:文评鉴赏——批评的尺度与时代的局限(约450字) 本书的收官部分,将视野投向《文心雕龙》的鉴赏与批评维度,探究刘勰的评价体系及其在后世的影响。 一、 辞采与义理的衡定 刘勰对文人作品的评价,始终围绕着“义”与“采”的平衡。我们分析《才略》、《知音》篇,理解刘勰如何运用其批评的尺度来衡量作家是否“通变”——既能承袭古法,又能适应当代语境。我们将重点讨论“知音”之说,强调了读者主体在文学接受中的重要性,这在当时是极具前瞻性的观点。 二、 审视与超越 尽管《文心雕龙》光耀千古,但它毕竟诞生于魏晋南北朝的特定历史背景下。本书客观地指出刘勰在特定文体(如骈文的推崇)上存在的倾向性,以及其理论体系在面对唐宋八大家等新兴文风时的局限性。这种批判性继承,是现代读者学习经典所必须采取的态度。 三、 现代启示录 最后,我们将总结刘勰思想对当代写作的深远意义。从公文写作的严谨逻辑,到散文表达的意境营造,再到诗歌创作的音韵美感,《文心雕龙》提供的理论框架依然是提升文字功底的“金标准”。它教导我们,优秀的表达不仅需要技巧,更需要深厚的学养和对人性的洞察。 本书致力于以严谨的学术态度,结合生动的案例分析,将这部鸿篇巨制化繁为简,使读者真正领略到刘勰“熔铸文采,洞察韬略”的非凡智慧。

作者简介

目录信息

钱理群
《藤野先生》:鲁迅如何写老师
对比阅读:从《我的兄弟》到《风筝》
“白眼看鸡虫”:鲁迅笔下的“畸人”范爱农
《忆韦素园君》:鲁迅喜欢什么样的青年
鲁迅笔下的鬼——读《无常》和《女吊》(一)
鲁迅笔下的鬼——读《无常》和《女吊》(二)
聪明人和奴才和傻子(一)
聪明人和奴才和傻子(二)
鲁迅的命题:睁了眼看
在朗读中感悟鲁迅语言世界里的童年
《我的叔叔于勒》略说
说什么“理”,如何“说理”——读《走向虫子》
非常状态下的写作——读卢森堡《狱中书简》
《绞刑架下的报告》读讲提示
谈谈《牛虻就义》的艺术处理
怎样写母爱,母爱是什么?——读里柯克《我们是怎样过母亲节的》
孙绍振
《背影》的美学问题
杂文式抒情:在曲折的逻辑中深化——读《记念刘和珍君》
沈从文的《箱子岩》解读
读汪曾祺的《跑警报》
隐性抒情意脉和叙述风格——读杨绛《老王》
审智散文和线性的开放结构——读周晓枫的《斑纹》
余光中的四种乡愁
月和酒使生命虽短而无忧——读李白《把酒问月》
李白《月下独酌》赏析
长风一边月:豪爽的悲凉——读李白《关山月》
《宣州谢胱楼饯别校书叔云》:无理而妙
在游仙中的人格创造——读《梦游天姥吟留别》
读杜甫《月夜》
论曹操《短歌行》的“意脉”和“节点”
“见”南山还是“望”南山?——谈陶渊明《饮酒》
(其五)的诗眼
雅俗交织,悲欢交集,人神共享——读李贺《李凭箜篌引》
可欣赏而不可久居——《小石潭记》的诗意境界和散文现实
的矛盾
刘备的野心和诸葛亮的浪漫——读《隆中对》
抒情景观中的悲剧氛围——读《三顾茅庐》
庸雍淡定,以理节情——评《兰亭集序》
五种岳阳楼
郦道元《三峡》:壮美豪情、秀美雅趣、凄美悲凉的三重奏
《麦琪的礼物》:最不实用的最美
《项链》:一个人物的两个自我
寂寞之美——读梭罗《瓦尔登湖》片段《寂寞》
比喻和诗
文本分析的七个层次(一)
文本分析的七个层次(二)
蔡义江
律诗的句法字法
王维和他的三首绝句
李白四绝旬探胜
杜甫《春望》《石壕吏》鉴赏
杜甫《茅屋为秋风所破歌》探胜
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》赏析
李清照《醉花阴》《声声慢》赏析
晏殊《浣溪沙》评析
《香菱学诗》教学设计之我见——用合情理、不穿凿的创作
原则串起来
童庆炳
谈谈文学性
谈谈形式征服内容
谈真实性概念及其在文学演变中的发展
谈审美与人的全面发展
谈谈文学文体
谈谈文学解释
再谈文学解释
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验简直是一种享受,仿佛进行了一次高质量的头脑风暴。作者的语言风格非常活泼跳脱,充满了幽默感,即便是探讨严肃的话题,也能让人在会心一笑中领悟真谛。我喜欢它那种打破常规的论述方式,经常用一些意想不到的比喻和故事来阐释复杂的概念,使得知识的吸收变得轻而易举。这本书的排版和设计也做得非常用心,阅读起来丝毫没有压迫感,反而让人有一种轻松愉悦的心情。更重要的是,它激发了我强烈的求知欲,让我开始主动去查阅和学习书中所提及的延伸知识,形成了一个良性的学习循环。对于那些常常觉得阅读枯燥、难以坚持的人来说,这本书绝对是扭转局面的救星。它证明了深度思考和轻松阅读是可以完美结合的。

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初次接触这本书时,我曾担心它会过于晦涩难懂,但事实证明我的担忧是多余的。作者以一种近乎诗意的语言,将高深的理论包装得十分优雅和易懂。书中的节奏感掌握得极好,高潮迭起,低谷沉稳,使得阅读过程充满了戏剧张力。我感觉自己像是在跟随一位技艺高超的向导,穿梭于知识的迷宫之中,每一步都充满惊喜。它最吸引我的地方在于其强大的实践指导意义,书中所教的方法论,我已经开始尝试应用到我的工作和生活中,并且已经看到了积极的改变。这种即学即用、立竿见影的效果,极大地增强了我对这本书的信赖度。对于追求效率和实际效果的读者而言,这本书无疑是物超所值,它提供的是一套经过时间检验的、行之有效的思维系统。

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这本书真是让人眼前一亮,从翻开第一页开始,我就被它独特的叙事方式深深吸引了。作者的文字功底毋庸置疑,每一个句子都像是精心雕琢的艺术品,读起来朗朗上口,却又蕴含着深刻的哲理。我特别喜欢它那种娓娓道来的讲述风格,仿佛一位智者在耳边低语,引导着你探索未知的领域。它不像那些枯燥的教科书,而是充满了人情味和生活气息,让人在阅读的过程中,不自觉地思考人生的意义和价值。书中的案例分析得入木三分,对于我们日常生活中遇到的困惑,总能提供一个全新的视角去审视。我感觉自己仿佛经历了一场精神的洗礼,对很多事情都有了更深层次的理解。这种全方位的提升,让我在面对复杂问题时,心态也变得更加从容和自信。可以说,这本书是近年来我读到的最有价值的读物之一,强烈推荐给所有寻求内心成长和智慧启迪的朋友们。

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读完这本书,我的心情久久不能平静。它不仅仅是一本书,更像是一面镜子,映照出我内心深处那些被忽略的角落。作者的笔触细腻而富有力量,总能在不经意间触碰到你内心最柔软的地方。我欣赏它那种不回避现实的勇气,直面人性的复杂与矛盾,但又没有流于悲观,而是提供了一种积极向上的解决方案。书中的结构安排非常巧妙,层层递进,逻辑清晰,使得复杂的主题也能被轻松理解。我尤其赞赏作者在引用其他学者的观点时,那种兼收并蓄的态度,既有深厚的学术底蕴,又不失个人的独到见解。每次读完一个小节,我都会停下来,闭上眼睛回味其中的精髓,那种醍醐灌顶的感觉是其他很多书无法给予的。对于想要提升思维深度和洞察力的人来说,这本书无疑是一本不可多得的宝典。

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这本书的价值在于它提供了一种看待世界的全新底层逻辑。我发现,很多我过去感到困惑不解的现象,在这本书的框架下都能得到合理的解释。作者的论证过程严密而缜密,每一步推导都基于坚实的基础,让人无法反驳。它不是那种浮于表面的“鸡汤”文学,而是真正深入到事物本质的探讨。我特别欣赏作者在处理争议性观点时的平衡感,他能够公正地呈现不同立场,然后给出自己审慎的判断,这体现了极高的学术素养和人文关怀。这本书要求读者投入思考,它不会喂给你现成的答案,而是给你工具和方法去自己寻找答案。因此,读完之后,我感觉自己的批判性思维得到了显著的锻炼,不再轻易被表象所迷惑。这是一本需要反复研读、常读常新的经典之作。

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这五颗星是给钱理群先生和孙绍振先生的,后面的就读不下去了。但是真觉得,现在的老师,应该多看看这些名家的解读,而不是停留在教辅材料上。还是那句话,语文教师,是需要语文大于教育的。

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这五颗星是给钱理群先生和孙绍振先生的,后面的就读不下去了。但是真觉得,现在的老师,应该多看看这些名家的解读,而不是停留在教辅材料上。还是那句话,语文教师,是需要语文大于教育的。

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最喜欢这句“一千个哈姆雷特还是哈姆雷特,不可能变成李尔王”。切不可因为新教材课改提倡学生主体就将课堂完全交给学生从而造成本质上、价值观上的偏差。接受美学也有一个共同视域的问题,教师在课堂上主要责任就是引导读者主体和文本主体的尝试同化和调节。

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这五颗星是给钱理群先生和孙绍振先生的,后面的就读不下去了。但是真觉得,现在的老师,应该多看看这些名家的解读,而不是停留在教辅材料上。还是那句话,语文教师,是需要语文大于教育的。

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这五颗星是给钱理群先生和孙绍振先生的,后面的就读不下去了。但是真觉得,现在的老师,应该多看看这些名家的解读,而不是停留在教辅材料上。还是那句话,语文教师,是需要语文大于教育的。

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