具体描述
本书未分章，而以连续的15个小节构成。介绍了儒、释、道以及历史、地理、律法、语言学、农业、自然科学、医学、兵法、文学等方面的中国文献古籍。相对于中国文献的浩繁著述，区区十余万字的篇幅实在过小，但是《中国文献史》的内容并非来自其他欧洲学者的著述，而是作者著作的浓缩以及授课笔记。这些讲义资料绝大多数是中文书籍，本书所涉及的作品，作者几乎都亲阅过。瓦西里耶夫对中国文献的介绍、资料收集和导向性研究为20世纪俄罗斯汉学的专业化奠定了坚实的基础。
作者简介
瓦西里 •帕夫洛维奇 •瓦西里耶夫(1818--1900)是19世纪俄罗斯汉学界的一位最重要的人物。先后在喀山大学和彼得堡大学的汉学专业授课，对于汉学的发展壮大和俄罗斯汉学人才的培养都做出了重要贡献。
目录信息
瓦西里耶夫生平及学术成就综述 ............................................................1
一、几句开场白.......................................................................1
二、中国人的语言与文字 ..............................................................................5
三、关于汉字与中国文献的古代性问题——中国人对此问题所持的观点 ..............................................................................11
四、儒学发展的第一个时期——孔子及其功绩、儒家的三部古书：作为中国精神发展基础的《诗经》《春秋》和《论语》....................................................22
五、作为儒家伦理道德基础的家庭；《孝经》；释礼；宗教与儒家政治；体现人儒家治国理想的《书经》.............................64
六、孟子 ..............................................................................79
七、儒学发展的第二个时期 .............................................................................93
八、儒家以外的哲学家——道家 ......................................................99
九、佛教 ..............................................................................105
十、中国人的科技发展——历史与地理著作 .................109
十一、中国人的律法 ..............................................................................117
十二、语言学、批评、古代文物 ..............................................................................123
十三、中国的农书、自然科学典籍和兵书.................................................125
十四、中国人的美文学 ..............................................................................129
十五、民间文学：戏曲、小说、章回小说...........................133
结语.........................139
附录一 瓦西里耶夫主要论著目录.........................140
附录二 瓦西里耶夫相关档案及藏点.........................148
附录三 瓦西里耶夫相关手稿及藏点.........................151
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读后感
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用户评价
《中国文献史》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种对中国古代文明的深深敬畏。它将那些遥远而神秘的文献，以一种清晰、生动的方式呈现在我眼前。书中从文字的起源讲起，对甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书等字体演变进行了详尽的梳理，让我对我们日常使用的汉字有了全新的认识。我之前对古代书画艺术了解不多，书中通过对历代书法名家及其代表作品的介绍，让我得以窥见汉字在不同时代的艺术生命力。我被书中对古代法律文献的阐述所吸引，那些刻在青铜器上的盟约，那些记载在竹简上的律法，是理解中国古代社会制度和政治运作的钥匙。比如，在讲述《唐律疏议》时，书中不仅介绍了其内容，还分析了它在中国法制史上的地位，以及它如何影响了后世的法律体系。而对于古代学术著作的分析，更是让我目不暇接。诸子百家的思想光芒，经史子集的智慧传承，农学、医学、天文学等各个领域的文献，共同构建了中国古代知识体系的壮丽图景。书中对这些文献的解读，不仅仅是内容的罗列，更是对其思想内涵、学术价值、历史影响的深度挖掘。我被书中对宋代民间文学的介绍所打动，那些流传在市井间的歌谣、故事，虽然不如宫廷文献般正式，却最能反映普通民众的生活状态和情感世界。让我感到意外的是，书中还触及了古代外国文献在中国传播和翻译的情况，比如佛教经典的中译，这让我看到，中华文明并非是孤立发展的，它在历史上也与其他文明有着广泛的交流和互动。这种开放性的视角，让我对中国文献史的理解更加全面和深刻。这本书的叙述，常常会在文献的介绍中，穿插当时的社会背景、政治风云、文化思潮，让我能够更立体地理解文献的产生和发展。
评分《中国文献史》这本书，与其说是一本历史著作，不如说是一部关于中国古代文明脉络的“活地图”。我之前对文献的理解，可能仅限于书籍，但这本书让我明白，文献的范畴是多么的广阔。从殷商甲骨文的神秘符号，到历代帝王诏书的庄重笔触，再到文人墨客的诗词歌赋，甚至市井巷陌的民间传说，它们共同汇聚成了我们民族璀璨的文化长河。书中对早期文字载体的考证，比如青铜器、玉器、竹简、帛书等，让我对古人的智慧和毅力充满了敬意。想象一下，在没有先进技术和便捷工具的时代，他们是如何将思想和信息记录下来，并传承至今的。我特别被书中对古代官方文献的阐述所吸引，那些承载着法律条文、政治决策、国家制度的文献，是理解中国古代政治运作的关键。比如，在讲述《唐律疏议》时，书中不仅对其内容进行了介绍，还分析了它在中国法制史上的重要地位，以及它如何影响了后世的法律体系。而对于古代学术著作的分析，更是让我目不暇接。诸子百家的思想争鸣，经史子集的传承，医学、农学、天文学等各个领域的文献，共同构成了中国古代知识体系的庞大版图。书中对这些文献的解读，不仅仅是内容的概括，更是对其思想内涵、学术价值、历史影响的深度挖掘。我被书中对宋代四大书院的介绍所吸引，这些文化重镇是如何通过搜集、整理、传播文献，成为当时学术研究的中心，并将知识的火种一代代传承下去。让我感到意外的是，书中还对古代戏曲、小说等通俗文献进行了深入的探讨，这让我看到，文献不仅仅是阳春白雪，更是可以深入人心的文化载体。那些经典的作品，至今仍然影响着我们的思想和情感。这本书的叙述方式，非常注重文献与时代背景的结合，它不会孤立地介绍文献，而是将其置于具体的历史环境中，分析其产生的动因、传播的途径以及产生的影响。这种“情境化”的解读，让我更容易理解文献的价值和意义。
评分阅读《中国文献史》的过程，就像是在一次深入的考古发掘，每一次翻页都可能揭示一段尘封的往事。我一直觉得，要了解一个国家、一个民族的历史，最直接的方式就是去阅读他们的文献。这本书恰恰满足了我这个愿望，而且远超我的预期。书中从文字的起源开始讲起，对汉字的演变过程进行了细致的梳理，这让我对我们日常使用的汉字有了全新的认识。从象形、指事、会意、形声等造字方法，到楷书、行书、草书等字体的发展，每一步都充满了智慧和创造力。我之前对书法了解甚少，通过书中对历代书法名家及其代表作品的介绍，我开始领略到书法不仅仅是写字，更是一种艺术，一种思想的表达。尤其是在描述唐代书法时，书中对颜真卿、柳公权的笔法和风格的分析，让我得以窥见他们笔下那些雄浑、端庄的书风是如何反映了那个时代的精神风貌。书中对于古代官方法典、史书的阐述，让我对中国古代的法律制度和历史记录方式有了系统性的了解。比如，在讲述《史记》的编纂时，书中不仅介绍了司马迁的治学精神和取材方式，还分析了《史记》在中国史学史上的开创性意义，以及它对后世史书的影响。这种深入的解读，让我不再把史书仅仅视为历史的记录，而是看作是那个时代思想、价值观的载体。而对于古代学术思想的文献，比如诸子百家的著作，书中通过对其思想内涵、传播途径、流派演变等方面的分析，让我对中国古代哲学思想的丰富性和多样性有了更深的认识。例如，在阐述道家思想时，书中会结合《道德经》、《庄子》等经典文献，分析其核心概念，以及这些概念在不同历史时期的解读和应用。这让我觉得，历史文献不仅仅是静态的文字，它们是流动的思想，在历史的长河中不断被阐释和发展。我之前对古籍的保存和流传缺乏概念，这本书里关于古代文献的鉴定、校勘、注解等方面的介绍，让我看到了古代学者们为了传承知识所付出的巨大努力。从对残缺文献的修复，到对晦涩文字的解读，他们用毕生的心血，守护着中华文明的火种。
评分这本书实在太厚实了，我平时读书速度不算慢，但翻阅《中国文献史》的每一页都感觉像在跋涉一场知识的盛宴，稍不留神就会迷失在浩如烟海的细节之中。书里对不同历史时期文献载体的细致描述，让我对古代信息记录方式的演进有了非常直观的感受。从笨重的青铜器上的铭文，到轻盈的竹简，再到后来被誉为“中国古代四大发明”之一的纸张，每一种载体的出现和普及，都伴随着文献数量的激增和传播方式的变革。我印象特别深刻的是，书中对纸张在中国古代社会各个阶层传播过程的分析，不仅仅是技术层面的介绍，更深入地探讨了纸张如何降低了知识的获取门槛，促进了文化的普及，甚至影响了文学、艺术的发展。例如，在讨论魏晋南北朝时期，书中详细阐述了佛教的传入和汉译佛经的大量出现，而纸张的广泛使用正是这一切得以实现的物质基础。书中还对古代文献的编纂、收藏、流通等环节进行了深入剖析。从皇家图书馆的建立，到私人藏书的兴盛，再到书坊的兴起和书籍的商业化，这一系列的变化，都折射出中国古代社会文化发展的脉络。我尤其被书中对古代学术著作的描述所吸引，那些经过无数先贤反复推敲、修订的书籍，它们字里行间的智慧，穿越千年依然闪耀着光芒。当我读到关于宋代刻书业的繁荣时，我仿佛看到了无数个辛勤的工匠，在灯火阑珊处，一丝不苟地雕刻着文字，将人类的思想和知识得以永恒流传。书中对不同历史时期文献的内容分类，也为我梳理了中国古代知识体系的演变。从先秦诸子百家的思想争鸣，到汉代儒学的独尊地位，再到唐宋八大家散文的辉煌，以及明清小说、戏曲的繁荣，每一时期都有其代表性的文献类型和内容侧重，而这些文献共同构成了中华文明的璀璨星河。让我感到惊喜的是，这本书并非一味地罗列史实，而是处处透着一种研究的深度和学者的情怀，它引导我思考文献背后所蕴含的社会意义和文化价值，让我不再将文献仅仅视为文字的堆砌，而是理解它们是如何在特定历史条件下产生，又如何反过来影响历史进程的。
评分《中国文献史》这本书，我花了很长的时间来细细品读，它就像一本无尽的宝藏，每一次翻阅都能发掘出新的惊喜。我一直认为，要理解一个文明，最直接的方式就是去阅读他们的文献。这本书满足了我这个愿望，而且远超我的期待。书中从文字的起源讲起，对甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等字体演变进行了详尽的梳理，让我对我们每天都在使用的汉字有了全新的认识。我之前对古代书法艺术了解不多，书中通过对历代书法名家及其作品的介绍，比如王羲之的行书、颜真卿的楷书，让我得以窥见汉字在不同时代的艺术生命力。我被书中对古代法律文献的阐述所吸引，那些刻在青铜器上的盟约，那些记载在竹简上的律法，是理解中国古代社会制度和政治运作的钥匙。比如，在讲述《周礼》时，书中不仅介绍了其内容，还分析了它在中国古代政治思想史上的地位，以及它如何影响了后世的制度设计。而对于古代学术著作的分析，更是让我目不暇给。诸子百家的思想光芒，经史子集的智慧传承，农学、医学、天文学等各个领域的文献，共同构建了中国古代知识体系的壮丽图景。书中对这些文献的解读，不仅仅是内容的罗列，更是对其思想内涵、学术价值、历史影响的深度挖掘。我被书中对宋代民间文学的介绍所打动，那些流传在市井间的歌谣、故事，虽然不如宫廷文献般正式，却最能反映普通民众的生活状态和情感世界。让我感到意外的是，书中还触及了古代外国文献在中国传播和翻译的情况，比如佛教经典的中译，这让我看到，中华文明并非是孤立发展的，它在历史上也与其他文明有着广泛的交流和互动。这种开放性的视角，让我对中国文献史的理解更加全面和深刻。这本书的叙述，常常会在文献的介绍中，穿插当时的社会背景、政治风云、文化思潮，让我能够更立体地理解文献的产生和发展。
评分初次接触《中国文献史》，就被其“厚重”二字所震撼，但这并非一种压力，而是一种对知识的敬畏和期待。这本书的内容之丰富，梳理之清晰，让我深刻体会到中国古代文献的博大精深。书中对文献载体的演变，从远古的刻符到近代的纸张，描绘了一幅信息记录技术发展的壮丽图卷。我尤其欣赏书中对早期文献，如甲骨文、金文、简牍、帛书的详细解读，它不仅仅是文字的考据，更是对当时社会生活、宗教信仰、政治制度的生动还原。比如，在讲述甲骨文时，书中会结合出土的甲骨片，分析其卜辞的内容，从而揭示商代王室的活动以及当时的社会风貌。我被书中对古代官方文献的阐述所吸引，那些承载着国家意志、法律条文、政治决策的文献，是理解中国古代国家治理体系的关键。比如，在讲述《汉书》的编纂时，书中不仅介绍了班固的治学精神，还分析了《汉书》在中国史学史上的开创性意义，以及它对后世史书的影响。而对于古代学术著作的分析，更是让我叹为观止。诸子百家的思想光辉，经史子集的智慧传承，农学、医学、天文学等各个领域的文献，共同构成了中国古代知识体系的浩瀚星河。书中对这些文献的解读，不仅仅是内容的概述，更是对其思想内涵、学术价值、历史影响的深度挖掘。我被书中对宋代雕版印刷术的介绍所打动，这项伟大的发明如何改变了知识的传播方式，让文化得以更广泛地普及，从而推动了社会的进步。让我感到意外的是，书中还触及了古代的民间文学和通俗文献，比如宋元话本、明清小说等，这让我看到，文献的生命力不仅在于庙堂之上，更在于街头巷尾，在于普通民众的生活之中。这种对文献多维度的呈现，让我对中国古代文明的理解更加立体和饱满。
评分我带着一份好奇，也带着一丝忐忑，翻开了《中国文献史》这本书。它给我的感觉，与其说是一本书，不如说是一座巨大的、精妙的知识殿堂。书中对中国古代文献的梳理，犹如一条清晰的河流，从源头（文字的起源）一直流淌到河口（近代文献的发展）。我尤其被书中对文献载体的细致描绘所吸引，从早期刻在石头、骨头上的符号，到后来承载着王权和智慧的青铜器铭文，再到轻便实用的竹简和帛书，最后纸张的普及，每一步的演进都充满了人类的智慧和创造力。比如，在讲述简牍文献时，书中会详细介绍制作简牍的工艺，以及书写、装订、传递的方式，这让我对古代信息传递的艰辛有了更深的体会。我被书中对古代官方文献的阐述所打动，那些记录着朝代更迭、法律制度、政治决策的文献，是理解中国古代国家运行机制的基石。比如，在讲述《春秋》的编纂时，书中不仅介绍了其体例，还分析了其在中国古代史学和政治思想上的重要地位，以及它对后世史书的影响。而对于古代学术著作的分析，更是让我受益匪浅。诸子百家的思想宝库，经史子集的知识源泉，农学、医学、天文学等各个领域的文献，共同绘制了中国古代知识体系的壮阔蓝图。书中对这些文献的解读，不仅仅是内容的堆砌，更是对其思想精髓、学术贡献、历史意义的深度剖析。我被书中对唐代佛教文献翻译和传播的介绍所吸引，这让我看到，中国古代文献的发展，也受到了外来文化的影响，呈现出包容和开放的特质。让我感到意外的是，书中还触及了古代的官方文献与民间文献之间的互动，比如科举制度对文献创作和传播的影响，这让我看到，文献并非孤立存在，而是与社会生活的方方面面紧密相连。
评分当我翻开《中国文献史》的扉页，我便知道，这是一次将要开启的漫长而精彩的知识之旅。这本书的体量之大，内容之精深，足以让任何一位对中国古代文明感兴趣的读者，都沉醉其中。书的前半部分，着力于文献的“物质载体”的演变，从古老的甲骨、青铜，到轻便的竹简、帛书，再到后来被誉为东方智慧结晶的纸张，每一种载体的革新，都伴随着信息记录方式的巨大进步。我尤其被书中对造纸术的详尽描述所吸引，它不仅是一项技术发明，更是深刻改变了中国乃至世界文明进程的关键。书中会穿插介绍，在不同历史时期，哪些人群受益于纸张的普及，比如士族阶层对书籍的占有，以及后来印刷术的出现，如何让知识的传播更加广泛。我被书中对古代官藏体系的介绍所打动，那些被小心翼翼保存在皇家的书库里的文献，是国家历史和文化传承的重要标志。比如，在讲述《永乐大典》的编纂时，书中不仅介绍了这部巨著的规模和价值，更让我感受到了古代帝王对文化传承的重视，以及无数学者为此付出的心血。而对于私家藏书和学术交流的描述，则展现了中国古代文化的另一番生机勃勃的景象。那些文人雅士如何搜罗古籍，如何相互切磋，如何将自己的思想通过文献传播出去，都充满了浓厚的人文气息。书中对宋代活字印刷术的介绍，让我看到了技术创新如何改变知识的传播效率，从而引发了文化的空前繁荣。我之前总觉得古籍是遥不可及的，但通过书中对古代书籍的鉴定、校勘、注解等方面的介绍，我才了解到，每一本流传至今的古籍，都凝聚着无数人的智慧和汗水。让我惊喜的是，书中还涉及到了佛教、道教等宗教文献的传播和影响，这让我看到，文献不仅仅是世俗的产物，更是承载着人们精神信仰的重要载体。这本书的叙述，常常会在文献的介绍中，穿插当时的社会背景、政治风云、文化思潮，让我能够更立体地理解文献的产生和发展。
评分老实说，拿到《中国文献史》这本书的时候，我曾一度因为它的厚重感而感到些许畏惧。但一旦真正沉浸其中，那种被知识的洪流所吸引的感觉，足以让我忘记时间的流逝。这本书最让我着迷的地方在于，它不仅仅是在“讲”文献，更是在“讲”文献背后的“人”和“事”。比如，在讲述早期文献的载体时，书中会穿插古代先民如何在大地上刻画符号，如何在陶器上留下印记，这些零散的片段，串联起来，就成了我们民族文明的起点。我特别喜欢书中对古代民间文献的介绍，那些流传下来的歌谣、谚语、传说，虽然不如正史般严谨，却最能反映普通民众的生活状态和情感世界。书中对这些民间文献的收集和解读，让我看到了一个更加鲜活、立体的中国古代社会。而对于士大夫阶层的文献，比如诗词、文赋、笔记小说等，书中则深入剖析了它们在当时社会中所扮演的角色，以及它们如何成为当时文人心境的写照。我被书中对唐诗宋词的解读所打动，不仅仅是文字的优美，更是其中蕴含的家国情怀、人生感慨。当我读到书中关于古代科举制度对文献产生的影响时，我才意识到，原来文献的生产和传播，也受到社会制度的深刻制约。那些为了应试而编纂的文献，和那些为了思想传承而产生的著作，有着截然不同的命运。书中还详细介绍了古代的印刷术，从雕版印刷到活字印刷，每一步的革新都极大地推动了文献的普及，也改变了知识的传播格局。我之前一直以为印刷术的发明只是技术上的突破，但这本书让我看到，它更是文化普及的催化剂，让更多的人有机会接触到知识，也激发了更多人参与到文化的创造中来。让我感到惊喜的是，书中还触及了古代外国文献在中国传播和翻译的情况，这让我看到，中华文明并非是孤立发展的，它在历史上也与其他文明有着广泛的交流和互动。这种开放性的视角，让我对中国文献史的理解更加全面和深刻。
评分刚拿到这本《中国文献史》，翻开目录，就有一种被信息洪流裹挟的感觉，这书的体量之大，内容之宏富，让我一时不知道从何说起。我平常对历史，尤其是文献方面涉猎不多，所以一开始是抱着一种学习和了解的心态来读的。书的第一部分，从甲骨文、金文讲起，我一直以为这些只是博物馆里的古董，没想到它们背后承载着如此厚重的文明信息，书里对这些早期文献的解读，不仅是文字的考据，更是对当时社会制度、宗教信仰、生活习俗的深度挖掘。当我读到关于简牍和帛书的部分，更是觉得不可思议，想象古人是如何在一片片竹简或一匹匹丝帛上，刻下或写下他们的智慧结晶，再小心翼翼地保存下来。尤其是书中对出土文献的详细介绍，比如敦煌藏书、马王堆汉墓帛书等，让我真切地感受到了历史的鲜活，仿佛穿越时空，与那些古代的学人对话。书里并没有简单罗列文献，而是通过对这些文献的时代背景、载体演变、内容分类、传播方式等多个维度的考察，勾勒出了一幅中国古代文献发展的宏大画卷。比如，对于纸张的发明和推广，书中用了相当的篇幅来阐述其划时代的意义，以及它如何深刻地改变了知识的生产和传播模式。我之前对“文献”的理解比较狭隘，认为就是书籍，而这本书让我明白，文献的范畴远不止于此，它包含了文字、图像、器物上的铭文，甚至口头传承的传说故事，只要是承载信息、反映历史的载体，都可以视为文献。这种广阔的视野，让我在阅读过程中不断刷新认知，对中国古代文明的复杂性和多样性有了更深的理解。我尤其喜欢书中在讲述文献发展的同时，穿插的与当时社会、政治、文化紧密相关的历史事件和人物故事，这让枯燥的学术研究变得生动有趣，也更能帮助我理解文献诞生的土壤和它所发挥的作用。例如，在探讨官方文献的形成和管理时，书中会详细介绍朝代更迭下官方机构的变化，以及统治者如何利用文献来巩固统治、传承政令。这种宏观与微观相结合的叙述方式，使得我对中国古代文献史的认识不再是碎片化的，而是一个有机、连贯的整体。
评分居然是個俄國人寫的。
评分居然是個俄國人寫的。
评分甲骨文还没发现的时候讨论上古文字是很吃亏的，当然不能怪作者，只能怪生不逢时
评分甲骨文还没发现的时候讨论上古文字是很吃亏的，当然不能怪作者，只能怪生不逢时
评分居然是個俄國人寫的。
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