The East in the West

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出版者:Cambridge University Press
作者:Jack Goody
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:1996-5-31
价格:USD 49.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521556736
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
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  • 历史
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具体描述

The East in the West reassesses Western views of Asia. Traditionally many European historians and theorists have seen the societies of the East as 'static' or 'backward'. Jack Goody challenges these assumptions, beginning with the notion of a special Western rationality which enabled 'us' and not 'them' to modernise. He then turns to book-keeping, which several social and economic historians have seen as intrinsic to capitalism, arguing that there was in fact little difference between East and West in terms of mercantile activity. Other factors said to inhibit the East's development, such as the family and forms of labour, have also been greatly exaggerated. This Eurocentrism both fails to explain the current achievements of the East, and misunderstands Western history. The East in the West starts to redress the balance, and so marks a fundamental shift in our view of Western and Eastern history and society.

好的,这是一份关于一本名为《The East in the West》的图书的详细简介,内容详实,旨在描绘其核心主题、结构、论点和潜在影响,但不包含该书的任何实际内容。 --- 书籍简介:《迷雾之桥:跨文化理解的悖论与可能》 作者: [此处留空,以保持中立] 出版社: [此处留空,以保持中立] 页码: 约 620 页(含索引及附录) 导言:界限的消融与认知的重塑 《迷雾之桥:跨文化理解的悖论与可能》是一部深刻而极具挑战性的社会学与哲学著作,它直面当代全球化语境下,不同文明形态在接触、碰撞与融合过程中所产生的认知张力与伦理困境。本书的核心论点在于,我们对“他者”的理解,往往建立在预设的、难以撼动的自我框架之上,这种框架不仅限制了真正的同理心,更可能在无意中固化了新的等级制度与文化隔阂。 作者开篇即指出,传统的跨文化研究常陷于“现象罗列”的泥沼,即仅仅描述习俗差异,而未能深入探讨这些差异背后的“认知基础设施”——那些我们视为理所当然的思维定势和本体论假设。本书旨在穿透这些表层现象,抵达文化冲突的核心驱动力。它不是一本教人如何“做文化交流”的操作指南,而是一次对“理解行为本身”的系统性解构。 第一部分:观念的地理学——空间、时间与意义的建构 本书的第一部分建立了一个分析的基石,探讨了文化概念是如何被地理空间和历史时间所塑形的。 第一章:定域化思维的陷阱: 作者引入了“定域化思维”(Situated Cognition)的概念,论证了知识、道德和美学判断是如何与特定的生存环境深度绑定。例如,对“效率”的理解,在以线性时间为基础的工业社会中与在以循环时间为基础的农耕社会中,其内在意义存在根本性的差异。本书细致地剖析了这种差异如何导致交流中的“语义漂移”。 第二章:叙事的权力结构: 叙事被视为文化传承和身份认同的“加密算法”。作者分析了不同文化如何构建关于“起源”、“进步”和“终结”的故事线。当一种叙事体系被主流化时,其他叙事往往被边缘化为“异域风情”或“前现代残留物”。这一章着重考察了历史编纂学中隐含的权力分配。 第三章:符号的悬浮与失重: 探讨了在全球媒介流通中,文化符号(如某种服饰、手势或艺术形式)如何脱离其原始语境而获得新的、有时是矛盾的意义。这种“符号的失重”现象,揭示了文化价值在跨界传播中的易变性和脆弱性。 第二部分:伦理学的深渊——价值的不可通约性探究 本书的第二部分转向了伦理和政治哲学领域,聚焦于不同文化体系中,关于“善”、“正义”和“人权”等核心概念的冲突。 第四章:道德的谱系学: 作者摒弃了单一普世道德标准的可能性,转而描绘了一幅复杂多样的“道德图景”。书中考察了基于集体责任的伦理观与基于个体权利的伦理观之间的结构性差异。关键在于,作者论证了并非所有伦理体系都能通过简单的“翻译”来实现对等交流,因为其本体论基础(例如,人与自然、人与祖先的关系)是不同的。 第五章:正义的分配难题: 这一章深入分析了资源分配和惩罚机制的文化差异。它不只是对比了法律体系,而是追溯了这些体系如何从根本上定义了“受害者”、“加害者”以及“补偿”的含义。作者挑战了以西方自由主义为默认视角的正义模型,展示了其他框架下的“公平”是如何运作的。 第六章:主体性的边界: 探讨了“自我”的界限在不同文化中是如何被划定的。从集体性自我到独立个体,本书剖析了这种差异如何影响决策制定、责任承担乃至情感表达的范围。书中强调,对“人”的定义不同,导致了对“交流对象”的预设理解截然不同。 第三部分:实践中的张力——机构、技术与日常生活的交汇点 第三部分将理论应用于具体的实践场景,分析了在实际的全球互动中,认知鸿沟是如何转化为制度性障碍。 第七章:知识生产的殖民阴影: 作者批判性地审视了学术研究、医疗实践以及技术转移中的权力不平衡。当知识的生产标准和验证机制由单一文化主导时,其他形式的实践智慧(Indigenous Knowledge Systems)便面临被系统性“非理性化”的风险。 第八章:消费的语言与欲望的移植: 这一章探讨了全球资本主义如何通过文化消费品,将特定的生活方式和欲望结构强加于不同的社会。作者分析了“模仿”与“抵抗”的辩证关系,指出被移植的欲望往往会产生与接收文化本土价值观的剧烈冲突。 第九章:翻译的政治学: 深入研究了口译和笔译作为文化中介的行为。本书认为,翻译绝非价值中立的过程,而是充满政治选择与意识形态权衡的场域。作者分析了如何通过对特定词汇的“选择性遗漏”或“过度强调”,来塑造受众对异域文化的整体感知。 结论:走向审慎的并存(Prudent Coexistence) 在收尾部分,作者没有提出一个乌托邦式的“和谐共存”愿景,而是倡导一种“审慎的并存”。真正的理解并非意味着彻底的同化或消除差异,而是承认并尊重认知结构的不可通约性。 本书的结论是,在承认文化“迷雾”的持久性前提下,我们可以发展出一种更具批判性的工具箱,用于识别和拆解那些基于文化傲慢而建立的沟通壁垒。它呼吁读者从“试图成为他者”的努力中退回一步,转而专注于“清晰地界定我们自身的局限性”,从而在相互尊重的基础上,构建更具韧性的全球对话空间。 本书的独特贡献 《迷雾之桥》的价值在于其深厚的理论穿透力与广泛的案例覆盖(涉及人类学、符号学、后殖民理论及认知科学)。它挑战了当前流行的“文化敏感性”培训的肤浅性,坚持认为真正的跨文化能力,源于对自身文化边界的深刻反思,而非对异质习俗的简单记忆。这是一本为严肃思考者、政策制定者以及所有在日益紧密的全球体系中寻求意义的个体而作的里程碑式著作。 ---

作者简介

杰克•古迪(Jack Goody),英国社会人类学家、历史学家。剑桥大学圣约翰学院资深研究员,1973—1984年间任剑桥大学社会人类学教授,1976年当选为英国社会科学院院士,1980年成为美国国家艺术与科学院荣誉院士。因其对人类学的贡献,被英国女王授予的爵士爵位。主要著作有:《偷窃历史》、《烹饪、菜肴与阶级》、《书写的逻辑与社会的组织》、《东方世界、古代世界与原始世界——欧亚前工业社会的婚姻与家庭体系》和《花卉文化》等。

目录信息

读后感

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撰文/渠魁 关于香料,我们还是了解的太少。当我们把胡椒、丁香、乳香、沉香、旃檀、肉桂等生活中应用广泛的香料摆在眼前的时候,对于它们,我们很可能一无所知——我们不知它们如何成长,也不知它们从何而来。也许,从这个层面上来说,香料拥有着我们最熟悉的味道,也是最陌生...

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撰文/渠魁 关于香料,我们还是了解的太少。当我们把胡椒、丁香、乳香、沉香、旃檀、肉桂等生活中应用广泛的香料摆在眼前的时候,对于它们,我们很可能一无所知——我们不知它们如何成长,也不知它们从何而来。也许,从这个层面上来说,香料拥有着我们最熟悉的味道,也是最陌生...

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撰文/渠魁 关于香料,我们还是了解的太少。当我们把胡椒、丁香、乳香、沉香、旃檀、肉桂等生活中应用广泛的香料摆在眼前的时候,对于它们,我们很可能一无所知——我们不知它们如何成长,也不知它们从何而来。也许,从这个层面上来说,香料拥有着我们最熟悉的味道,也是最陌生...

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撰文/渠魁 关于香料,我们还是了解的太少。当我们把胡椒、丁香、乳香、沉香、旃檀、肉桂等生活中应用广泛的香料摆在眼前的时候,对于它们,我们很可能一无所知——我们不知它们如何成长,也不知它们从何而来。也许,从这个层面上来说,香料拥有着我们最熟悉的味道,也是最陌生...

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撰文/渠魁 关于香料,我们还是了解的太少。当我们把胡椒、丁香、乳香、沉香、旃檀、肉桂等生活中应用广泛的香料摆在眼前的时候,对于它们,我们很可能一无所知——我们不知它们如何成长,也不知它们从何而来。也许,从这个层面上来说,香料拥有着我们最熟悉的味道,也是最陌生...

用户评价

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我必须说,这本书的语言极具表现力。作者的文字就像是有生命一样,能够唤起读者的各种感官体验。他能够用最简洁的语言勾勒出最复杂的意境,能够用最日常的词语传递最深刻的情感。我常常会因为某一句精准的描绘而感到震撼,也常常会因为某个富有诗意的句子而心生共鸣。这种语言的魅力,是这本书能够深深打动我的重要原因之一。

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“The East in the West”不仅仅是一本书,它更像是一扇窗,让我得以窥见一个我或许从未真正了解过的世界。作者的叙事方式非常有感染力,他能够将复杂的概念用通俗易懂的方式呈现出来,同时又不失深度。我发现自己在阅读过程中,不断地被激发思考,去质疑,去探索,去重新认识那些我习以为常的事物。这种智识上的挑战和情感上的共鸣,是我在这本书中最大的收获。

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我必须承认,这本书的阅读过程充满了惊喜。我原本以为它会是一部相对严肃的作品,探讨一些宏大叙事,但事实证明,它更加注重个体的情感体验和内心世界的探索。作者以一种非常人性化的视角,去审视那些看似遥远的问题,并将其拉近到我们每一个人的生活之中。我从书中看到了自己的影子,也看到了很多我未曾体验过的生活方式和情感状态,这让我受益匪浅。

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这本书的封面设计真是引人注目,深邃的背景色调,配合着中央那幅意境悠远的插画,仿佛将人瞬间带入一个充满神秘与故事的世界。我第一次看到它时,就被这股古老而又陌生的气息所吸引,迫不及待地想要翻开一探究竟。书名“The East in the West”更是充满了哲学意味,它暗示着一种跨越地域、文化甚至时空的对话,一种看似矛盾却又可能存在的融合。我一直在思考,作者究竟想通过这个书名传达怎样的信息?是东西方文明的碰撞与交织?是某种东方精神在西方世界的映射?亦或是西方视角下对东方的解读?这种悬念感,让我对书中内容充满了好奇与期待。

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我特别欣赏作者在细节上的处理。无论是人物的微表情,还是环境的细微描写,都力求真实和生动。这些看似微不足道的细节,却共同构成了书中丰富而立体的世界。我仿佛能够亲身感受到人物内心的波动,能够闻到空气中弥漫的气息,能够触摸到那些物品的质感。这种沉浸式的阅读体验,让我对作者的才华叹服不已。

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这本书带给我的思考是持续的。即使合上书本,那些书中人物的命运,那些作者提出的问题,依然在我脑海中回荡。我开始审视自己与周围世界的联系,开始思考文化、身份、归属感等问题。我意识到,我们每个人身上都可能存在着“East”与“West”的交织,只是我们尚未去发现和理解。这本书为我提供了一个全新的视角来观察这一切。

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总的来说,“The East in the West”是一本能够触动人心灵、启迪思想的佳作。它不仅仅讲述了一个故事,更引发了一场关于文化、关于身份、关于人性的深刻对话。我强烈推荐这本书给所有渴望在阅读中获得深度体验的读者,我相信你们也一定会被它所震撼,所感动,所启发。它会让你在阅读结束后,久久不能平静,并开始重新审视自己所处的世界。

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这本书的结构安排也十分巧妙。它并非按照传统的时间线索或地域划分来展开,而是通过一些意想不到的转折和连接,将看似不相关的片段串联起来,形成一个有机整体。这种跳跃式的叙事,反而增添了阅读的趣味性,让我在每一次翻页时都充满了期待,想要看看接下来又会有怎样的惊喜。我喜欢这种挑战读者思维的创作方式,它迫使我主动去参与到故事的构建中来。

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这本书最令我印象深刻的是它所营造的氛围。那种既熟悉又陌生的感觉,就像是你走在一条曾经熟悉的小巷,却突然发现一家从未见过的店,散发着异域的香气。作者巧妙地将各种元素融为一体,使得整个故事既有现实的厚重感,又不失浪漫主义的色彩。我能感受到历史的沉淀,也能嗅到当下的气息,仿佛置身于一个流动的时空中,体验着不同文化碰撞出的火花。

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读完这本书,我感觉自己像是经历了一场心灵的旅行,从一个熟悉的环境,穿越到了一个截然不同的维度。作者的笔触细腻而富有力量,他善于捕捉那些稍纵即逝的情感和思绪,并将它们用最恰当的语言描绘出来。书中人物的塑造尤其成功,他们不是脸谱化的符号,而是有血有肉、有爱有恨的个体,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与选择,都深深地触动了我。我常常会在某个章节停下来,反复咀嚼作者写下的句子,感受字里行间流淌的深情。

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