具體描述
本書是界於神話故事和偵探小說之間的輕鬆讀物，作者通過北美地區印第安人部落中流傳的一個關於猞猁的故事，從簡單到復雜，從北美到南美及歐亞非洲等地，講述瞭幾十個神話故事，並通過這些神話間的關聯，試圖解釋現實世界中的一些理論問題。
著者簡介
剋洛德·列維-斯特勞斯，法國著名的社會人類學傢，哲學傢，法蘭西科學院院士，結構主義人類學創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934—1937年在巴西聖保羅大學教授社會學，並從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年齣任法蘭西學院教授。作為20世紀最偉大的人類學傢之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、曆史學等諸多領域。主要著作有《結構人類學》（1-2）、《神話學》（4捲）、《野性的思維》等。
圖書目錄
意外受孕
郊狼父子
偷貝殼的女人
追溯往昔的神話
決定命運的宣判
拜訪山羊
第二部分 明朗
被貓頭鷹劫持的孩子
首飾、傷口
根之子
雙胞胎：鮭魚、熊、狼
第十一章 傢族氣象學
第十二章 首飾、食物
第十三章 從月亮到太陽
第十四章 狗妻
第三部分 關於風
第十五章 捉住風
第十六章 印第安神話、法國民間故事
第十七章 掏鳥窩人的最後迴歸
第十八章 重讀濛田
第十九章 美洲印第安人的二元思維
注釋
索引
參考文獻
插圖目錄
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
想起一位同学，所以阅读这位大师。太难了，对我来说，几乎就是无法阅读的，所能看懂的一丁点，不超过十分之一。然而还是硬着头皮读完了。一来可能是因为这本书是一个更大系列的一个要素，贸然进入，若不是有较深的功力恐怕是不可能的，二来结构主义分析自身对于读者的难度可能...
評分想起一位同学，所以阅读这位大师。太难了，对我来说，几乎就是无法阅读的，所能看懂的一丁点，不超过十分之一。然而还是硬着头皮读完了。一来可能是因为这本书是一个更大系列的一个要素，贸然进入，若不是有较深的功力恐怕是不可能的，二来结构主义分析自身对于读者的难度可能...
評分想起一位同学，所以阅读这位大师。太难了，对我来说，几乎就是无法阅读的，所能看懂的一丁点，不超过十分之一。然而还是硬着头皮读完了。一来可能是因为这本书是一个更大系列的一个要素，贸然进入，若不是有较深的功力恐怕是不可能的，二来结构主义分析自身对于读者的难度可能...
評分想起一位同学，所以阅读这位大师。太难了，对我来说，几乎就是无法阅读的，所能看懂的一丁点，不超过十分之一。然而还是硬着头皮读完了。一来可能是因为这本书是一个更大系列的一个要素，贸然进入，若不是有较深的功力恐怕是不可能的，二来结构主义分析自身对于读者的难度可能...
評分想起一位同学，所以阅读这位大师。太难了，对我来说，几乎就是无法阅读的，所能看懂的一丁点，不超过十分之一。然而还是硬着头皮读完了。一来可能是因为这本书是一个更大系列的一个要素，贸然进入，若不是有较深的功力恐怕是不可能的，二来结构主义分析自身对于读者的难度可能...
用戶評價
此書即為“睿智”二字的具體化身。真正睿智的學者能撥開錶象的重重迷霧，呈現齣一種確定和清晰感，而這種具有超越性的確定和清晰感在學術理性之外又能給人帶來心靈上的觸動。
评分讀得我雲裏霧裏，然而斯特勞斯還說這是介於神話故事和偵探小說之間的輕鬆讀物，我：????????????
评分非常好玩，但是書中結閤瞭四捲本《神話學》的很多篇章(他建議先看)，所以最好還是先瞭解一下神話學會好一些。
评分非常好玩，但是書中結閤瞭四捲本《神話學》的很多篇章(他建議先看)，所以最好還是先瞭解一下神話學會好一些。
评分神話結構基本上看不懂，但我很注意的一點是列維斯特勞斯認為神話結構還是要迴到其所在的社會中去，二元對立並非簡單的黑與白、天與地，“二元組織模式並非首先是一種建構，而是一種組織原則”
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