擺脫被媒體扭曲的話題,思考台灣的內在重要議題!
就台灣論台灣,不再被所謂的中國因素牽著鼻子走!
換一種思索方法,來一場另類社運
跳出中國,看見台灣……痼疾,也洞見到台灣未來。
當對岸渲染中國夢將實現時,台灣的政治和媒體也隨之起舞。
當台灣媒體渲染中國因素時,所有人都把台灣的問題歸咎給中國。
我們為何失去內在、原生和遠瞻的思考?我們為何糾纏於茶壺風暴般的無聊話題,而重要的本土議題,為何見樹不見林,瑣碎片面?為何一跨出內部問題,立刻就陷入中國泥淖?
深層、結構性問題的不足、甚至缺席,其實涉及到台灣地理空間、歷史以及因此形成的心理、制度和思考模式。四百年來,台灣一直以他人基地的身份,做他人的夢,隨風起舞。而在民主化、多元化觀念逐漸成形時,因為主體性和主軸的缺失,而陷入沒有靈魂、沒有格局,只有瑣碎的利益驅動,只有追隨的、村落化的思考,而無法達成共識。這時,中國不管是假想敵或真敵人,都成為最好的藉口。
在這種情況下,從內部檢討自己,就台灣論台灣,深入思考、討論這個國家的制度、心理和各種錯誤觀念,並就自身的大小、特質展開未來的可能性,幾乎是不可能的任務。
如果丟開中國,我們就會發現,台灣要優先解決的,恰恰是自己制度的困境:跳出了黨國體制,下半身還陷在黨府一體的制度裡;小國的軀體卻一副泱泱大國的思維;大政府架構、可笑的中央和地方關係。作者尖銳設問:假如台東不是中央補助機制下的地方,而是一個獨立國家?它會變成什麼樣子。答案是:它可能發展得比台北還好。
海洋本應是台灣的基因和機遇,但卻變成一條傳統中國式的護城河。這條心理護城河的存在,在全球化深入發展的結構下,讓臺灣人害怕變化,保護主義至上,只歡呼台灣人在外國出頭成為「台灣之光」,不高興看到外國人才在台灣發光;只希望別人對台灣開放,不允許台灣對別人開放;既害怕外資,又瞧不起越南、菲律賓等外籍媽媽。作者進一步提出尖銳的問題:台灣是進一步擁抱全球化,融入海洋和世界,還是僅僅停駐於在地小型精緻化,滿足於小確幸?是更開放,還是更內縮?
在《與中國無關》一書中,作者系統地分析了臺灣的國家承載力、國民的心理問題、觀念誤區,以及體制上的困境,並提出可以改變這些困境的辦法。作者深入分析了台灣所擁有的全世界獨一無二的特質:平民精神。這是台灣的獨特資產,並認為民主深化可以和這種特質結合起來,實行零售式民主,用電子投票,每週公投重大議題,如核四,就像每天去seven-7購物一樣。這些設想可謂一石激起千層浪。
作者指出,中國夢是精英式的富國強兵之夢,而台灣夢則應在平民精神指引下走向另外一條分叉。台灣的年輕人要打破迷思,面對中國年輕人時,要學會做品牌區隔,一個地球,各自表述。台灣也必須進行更深度、更遠瞻性的世界性思考,決定自己要放棄什麼,擁抱什麼?要擁抱全球化,就要放棄保護主義;要政府補貼,就要接受政府的限制;要進一步民主,就不要再去懷念蔣經國時代的經濟發展。海洋不是護城河。如果台灣曾有海洋的時代,也只有走出過去,才能重返海洋。
范疇
一個曾經相信惟有思想才能提升世界,隨後相信只有透過企業體才能更快提升世界,但卻從未相信政治機構能夠提升世界的人。
他相信,政治機構的存在,有在不成為思想和企業的絆腳石之前提下,才夠得上「必要之惡」;而凡是扯思想後腿、促成官商勾結的政治機構,都應該被撤裁或消滅。
紐約哥倫比亞大學哲學所碩士、台灣大學哲學學士、新加坡國家初級學院理科;連續創業者——曾從事數位教育、數位遊戲、衛星遠距教學、零售連鎖、人力資源、企業及政府組織戰略等行業於美國、新加坡、台灣、中國達三十年。
現處於半退休寫作狀態,為香港《亞洲周刊》、台灣《經濟日報》、《中國時報》、《蘋果日報》專欄作者,曾出版《台灣是誰的?》、《中國是誰的?》、《大拋錨》、《台灣會不會死?》等書(八旗文化出版)。
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从纯粹的文学角度来审视这部作品,它的结构无疑是极其精巧的迷宫。它似乎在讲述一个家族的兴衰史,但内核却是在探讨“归属感”这个永恒的主题。书中那位主角,那个从小被发现、被收养,却始终感觉自己是局外人的“鹰眼”,他的内心挣扎构成了全书最动人的部分。作者没有给他一个简单的“王子复仇记”式的结局,而是让他经历了一种近乎哲学上的和解——认识到“归属”并非一个地理名词,而是一种内在的接纳。书中有大量的象征符号穿插其中,比如反复出现的“寒鸦的翅膀”和“融化的冰川”,这些意象并非为了炫技,而是紧密地服务于人物的心境变化。每一次“寒鸦”的出现,都预示着某种即将到来的变故或者道德困境。我尝试去分析作者的创作动机,似乎他想通过这个遥远的故事,来映射现代社会中个体被边缘化、被异化的普遍体验。不同于那些直白宣泄的作品,这本书的情感表达是内敛而克制的,如同冰封的湖面下暗流涌动,需要你蹲下身去,才能察觉到那股强大的力量。这是一次非常成功的文学实验,证明了用最古老的故事形式,依然可以探讨最现代的困境。
评分这部作品的阅读难度,主要不在于情节的复杂,而在于其文化背景的陌生感。它构建了一个非常自洽、自成体系的世界观,里面的角色行为逻辑几乎完全独立于我们习以为常的现代社会准则。你不能用现代的功利主义去评判他们的选择,那样只会得到一堆混乱的“不合理”情节。相反,如果你试着去接受他们的“异域逻辑”,故事就会豁然开朗。书中对于“牺牲”主题的探讨尤其深刻。在那个环境极端恶劣的地方,个人的价值往往需要服从于集体的生存,而这种牺牲往往不是英雄式的,而是带着巨大的痛苦和无奈。最让我动容的是主角与他养母之间的情感线。那份感情,超越了血缘和语言的隔阂,是一种基于共同经历和相互依存的深刻联结。作者用了大量对比手法来深化这种情感:外部世界的寒冷与他们之间那间小木屋里的温暖,外部世界的混乱与他们之间精确的生活节奏。这本书的价值在于,它成功地将人类共通的情感——爱、失去、责任——放置在一个极端陌生的容器中进行展示,从而让我们得以用全新的角度去重新审视这些情感的本质。它没有提供任何答案,只是提出了一系列深刻的问题,并且让你带着那些问题,久久地凝视着那片“遗失的边陲”。
评分老实讲,我通常不太追逐那些“史诗级”的文学作品,总觉得篇幅太长,情节容易拖沓。但《遗失的边陲》成功地抓住了我,它的叙事技巧简直可以用“教科书级别”来形容。最让我称道的是作者对“记忆”的处理。书中人物的记忆不是线性的,而是碎片化的,充满了主观的偏差和情感的滤镜。比如,同一个事件,在不同年龄段的人物口中叙述出来,其色彩和重点完全不同,这极大地增加了故事的层次感和真实感。你会发现,历史往往是少数人书写的,而这些边陲小民的“口述历史”才是真正鲜活的部分。书中对于权力结构的解析也相当到位,那种权力在部落长老、外来商人以及宗教权威之间微妙的平衡与倾轧,写得入木三分。我尤其欣赏作者对白的处理,那些对话里充满了只有特定文化背景下才能理解的隐喻和双关语,读起来需要细嚼慢咽,甚至需要查阅一些补充注释(当然,这本书没有提供注释,这更考验读者的理解力,也提升了阅读的参与感)。这本书的魅力在于它的“留白”,很多关键的冲突点和情感爆发,作者只是轻轻带过,把想象的空间留给了读者,这种叙事上的自信,很少在当代小说中见到了。读完后,脑海中留下的不是一个完整的故事,而是一系列挥之不去的意象和情绪的残片,需要时间去拼凑和消化。
评分这本书,说实话,刚拿到手的时候,封面那种略显陈旧的米黄色调和那几个遒劲有力的毛笔字“遗失的边陲”,就给我一种扑面而来的历史厚重感。我原本是抱着一种“随便翻翻,了解点异域风情”的心态去看的,毕竟我对那个特定历史时期和地理区域的了解仅限于教科书上寥寥数语的提及。然而,一旦翻开第一页,那种感觉瞬间就变了。作者的笔触极其细腻,他不是在描述一个宏大的历史叙事,而是在描摹一个被时间遗忘的角落里,几代人如何挣扎、相爱、背叛与和解。特别喜欢他对于环境的描写,那种高海拔地区特有的干燥、凛冽,以及光影变幻的细腻刻画,仿佛能让我闻到青稞和松脂混合的干燥气味。故事的核心似乎聚焦于一个古老的氏族,以及他们如何在新旧观念的冲击下维护着自己那份近乎固执的传统。其中关于祭祀仪式的段落,描写得丝丝入扣,那种既神秘又带着原始生命力的张力,读起来让人脊背发凉,却又忍不住想要探究更深层次的文化根源。这本书的节奏把握得非常好,时而如涓涓细流,缓缓道来人物的内心纠葛,时而又如同雪崩一般,在关键转折点爆发,让人措手不及,必须合上书本,深呼吸几次才能继续。这绝不是一本轻松读物,它需要读者投入相当的精力和情感,但回报是丰厚的——它为你打开了一扇通往另一个世界的窗户,让你得以窥见人类精神世界中那些坚韧而脆弱的侧面。
评分这次阅读体验,我感觉自己像是参与了一次漫长而艰辛的考古发掘工作。这本小说并非那种一眼就能读懂的通俗读物,它的语言风格是那种带着明显地方色彩的、古老而庄重的,初读时会有一种隔阂感,仿佛语言本身也成为了故事中的一道屏障。但一旦你适应了那种独特的节奏和用词,你会发现其中蕴含的巨大能量。它摒弃了现代小说中常见的快速剪辑和多线叙事,而是选择了一种近乎史诗般的、缓慢推进的叙事方式,专注于细节的打磨。例如,关于传统制陶工艺的描绘,细致到泥土的湿度、揉捏的手法、入窑的火候,这些描述不仅展示了技艺,更折射出人与自然之间那种近乎神圣的契约关系。更让我印象深刻的是,作者对宗教信仰的描绘。那些信奉的“山神”和“大地之灵”,不是空洞的迷信符号,而是支撑起整个社会伦理和秩序的基石。书中关于一次“净化仪式”的描写真是震撼,它充满了原始的敬畏感和对秩序的维护,读来让人反思我们现代社会那些看似坚固的道德边界,究竟是建立在何种根基之上。这本书像是一面古老的镜子,映照出的不仅是那个遥远的部落,也是我们自身文化基因深处那些快要遗忘的本能和渴望。
评分思想新很強,對台灣分析獨到
评分提供了一些新的角度思考问题。不只是政治,就事论事的能力需要培养
评分確實對現象分析的很精準,但結論總是太輕易。
评分提供了一些新的角度思考问题。不只是政治,就事论事的能力需要培养
评分1.不一样的角度值得一读。2.中国人穷得只剩钱了。。。。呵呵
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