圖書標籤: 查爾斯·泰勒  政治哲學  思想史  社會學  現代性  政治學  哲學  *南京·譯林齣版社*   

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現代性的多重性。泰勒的好處之一是把很多復雜的理論用淺顯的話語復述齣來。翻譯一般般，很多句子讀不通。

與“唯物主義”相對應的idealism翻譯成“理想主義”，我謝謝你哦 | 翻譯減一星

大陸版終於齣來瞭啊

對現代性産生的闡述非常精彩，可惜後麵幾章比較玄虛沒怎麼看懂

經濟上的互利性推動個體的獨立和平等，公共領域的齣現打破瞭舊的秩序的想象，使格勞秀斯和洛剋的思想得以逐漸成為共識，最後是主權在民的思想得以貫徹實踐，組織建構起自己的政治體製，從而，一整套的現代社會模式得以建構起來。

一、为什么需要构建认同 在前现代社会中不同群体间交流不多，集体记忆联系着群体内成员，共同体认同得以构建。而当人们进入现代社会，情况就不同了。现代性意味着理性、自由、进步，以怀疑为特征，是对传统的超越，传统受到了冲击，旧有的价值体系开始解构，一切都要通过现代性...

现代性是西方的现代性，还是全世界的现代性？换而言之，现代性是全世界共同的，拥有相同的特征，还是在不同的国家地区、不同的文明中可以发展出各自的具有自己特色的现代性？这个问题不会有标准答案。更吊诡的是，当我们问出这个问题的时候，就已经掉入了陷阱：现代性概念本...  

153-154页： 18世纪许多人对一个讲礼貌的商业社会的出现感到不适。虽然比先前的社会更加平和、有效率、均等。但总有一种担心，在这当中失去了什么，一些非凡人物的优越性被人们对平凡的喜爱所淹没。 亚当斯密、亚当弗格森担心：社会分工过细会麻木和削弱人民，使他们不能成为...  

作者首先提出，社会想象就是指人们想象其社会存在的方式。它通常由少数精英所提出、逐渐渗透扩散到大众、从而改变话语，也就是说从少数人持有的理论转变为群体性的共识。 想象会指导实践，也会塑造人们的身份认同。作者在此探讨西方现代性的形成，从等级互补的父权式结构过渡为...  

153-154页： 18世纪许多人对一个讲礼貌的商业社会的出现感到不适。虽然比先前的社会更加平和、有效率、均等。但总有一种担心，在这当中失去了什么，一些非凡人物的优越性被人们对平凡的喜爱所淹没。 亚当斯密、亚当弗格森担心：社会分工过细会麻木和削弱人民，使他们不能成为...